Costolanyi, Dejeux

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. maaliskuuta 2016 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .
Dejő Costolanyi
ripustettu. Kosztolanyi Dezső
Syntymäaika 29. maaliskuuta 1885( 1885-03-29 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 3. marraskuuta 1936( 11.3.1936 ) [1] [2] [3] […] (51-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , kirjallisuuskriitikko , kääntäjä , toimittaja , esseisti , kirjailija , vapaamuurari
Teosten kieli Unkarin kieli
Palkinnot Unkarin perintöpalkinto ( 2003 )
Nimikirjoitus
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Dezho Kostolanyi ( unkarilainen Kosztolányi Dezső ; 29. ​​maaliskuuta 1885 , Subotica , Itävalta-Unkari , moderni Serbia  - 3. marraskuuta 1936 , Budapest ) - unkarilainen kirjailija ja toimittaja.

Elämäkerta

Syntynyt 29. maaliskuuta 1885 Suboticassa , Itävalta-Unkarin maakuntakaupungissa (nykyinen Serbian alue). Tästä kaupungista tuli prototyyppi hänen romaaninsa kirjoittamiselle, mukaan lukien romaani The Lark. Costolagnin aateliset omistivat kolme linnaa ja maata maan eteläosassa ja olivat ainoita aristokratian edustajia tällä alueella. Perheperinteistä tuli avaintekijä kirjailijan persoonallisuuden muovaamisessa.

Costolagnin isä oli paikallisen lukion johtaja, jossa Dejeux itse opiskeli, kunnes hänet karkotettiin huonon käytöksen vuoksi. Mutta poika sai ensimmäiset tietonsa isoisältään, entiseltä sotilasupseerilta, joka opetti hänet lukemaan, kirjoittamaan ja jopa englantia. Samaan aikaan isoisä ei jakanut luovia impulsseja, joita Dejeu oli osoittanut jo lapsuudessa, ja inspiroi pojanpoikansa etsimään työtä, joka ansaitsi rahaa.

Costolanyi opiskeli Budapestin yliopistossa vuosina 1903–1904 unkaria ja saksaa, minkä jälkeen hän siirtyi journalismin tiedekuntaan (1906). Vuosisadan vaihteen kosmopoliittinen kaupunki vaikutti suuresti kirjailijaan. Costolanyista tuli läheinen kirjailijat Mihai Babić , Ferenc Juhas, Frigyes Karinti ja Milan Fust. Jonkin ajan kuluttua, tyytymätön tiedekunnassa vallinneeseen konservatiiviseen henkeen, Dejeu muutti Wieniin .

Myöhemmin Costolanyi ryhtyi journalismiin, alkoi kirjoittaa runoja ja tarinoita sanomalehdille. Hän teki aktiivisesti yhteistyötä unkarilaisten modernistien urut, Nyugat -lehden ( Länsi ) kanssa. Ensimmäisen maailmansodan syttyessä Kostolanyan veli joutui vangiksi ja päätyi Siperian leirille, missä hän kuoli; hänen veljensä kuolema oli raskas isku Dejeuxille.

Ensimmäisen maailmansodan päätyttyä Trianonin rauhansopimuksen nojalla merkittävä osa entisistä Unkarin maista oli maan ulkopuolella. Kostolanyi erotettiin vanhemmistaan, veljestään ja siskostaan, koska Subotica oli nyt toisen valtion alueella.

Vuonna 1931 kirjailijasta tuli Unkarin PEN-klubin presidentti .

Hän oli naimisissa näyttelijä Ilona Harmoshin kanssa, jonka kanssa heillä oli poika.

Elämänsä viimeisinä vuosina Costolanyia pidettiin yhtenä Unkarin parhaista kirjailijoista.

Hän kuoli kurkunpään syöpään 3.11.1936.

Luovuus

Varhaiset työt ja käännökset

Costolagnin taide liittyy vahvasti hänen lapsuuden vaikutelmiinsa ja muistoihinsa sekä perheen antiikkiin, suvaitsevaisuuteen ja käytännöllisyyteen, joka liittyy porvarillisen yhteiskunnan kehitykseen.

Costolanyi aloitti kirjoittamisen varhain. Jo vuonna 1901 Budapesti Napló -sanomalehti julkaisi yhden hänen runoistaan, ja vuonna 1906 hänelle tarjottiin pysyvää yhteistyötä.

Hän kuului Nyugat -lehden niin kutsuttuun ensimmäiseen sukupolveen , jonka tavoitteena ei ollut vain uudistaa unkarilaista kirjallisuutta, vaan myös saada länsimaista kirjallisuutta unkarilaisen lukijan ulottuville. Näin ollen Costolanyi toimi kääntäjänä ( Shakespeare , Goethe , G. Buchner , Rilke , Baudelaire , Verlaine , Maupassant , Carroll , Kipling , O. Wilde jne.). Vuonna 1909 kirjailija julkaisi käännetyn runokokoelman nimeltä "Moderni Runoilijat". Costolanyista tuli erittäin hyödyllinen kustantamo, koska hän osasi kuutta kieltä: englantia, saksaa, ranskaa, espanjaa, italiaa ja latinaa. Costolanyi oli myös erittäin herkkä Shakespearen, Molièren, Racinen, Calderonin, Chekhovin ja Capekin yksilölliselle tyylille.

Ensimmäinen kirja Costolagnin omista runoista julkaistiin vuonna 1910 nimellä Lamentations of a Poor Child. Tämä kirja aiheutti sensaation. Rilken vaikutus näkyy erityisesti tässä kirjassa. Kokoelma painettiin uudelleen seitsemän kertaa vuoteen 1923 asti ja on tänä aikana muuttunut paljon. Kokoelma esittelee värikkään näkemyksen lapsen maailmasta, joka vastustaa aikuiselämän vieraantuneisuutta ja materialismia. Lapsi näyttää inhimillisemmältä, koska hän ei ole vielä oppinut piilottamaan puolustuskyvyttömyyttään, mikä tarkoittaa, että hän tietää enemmän kuolemasta. Runoilija itse puhuttelee lukijaa lapsen suun kautta. Myöhemmissä painoksissa kokoelma painottuu ekspressionismiin.

Dejø Costolanyi kannatti kielen puhtautta ja vastusti vieraiden sanojen liiallista käyttöä.

Hänen varhaisessa työssään ei kerrota käytännössä mitään avoimesti, vaan pikemminkin vihjataan tiettyihin elämän ilmiöihin ja puoliin. Asiat voivat tuntua todellisuudelta, mutta todellisuus voi olla illuusio, kuten Tšekin Surmachissa (1907).

Aikuinen luovuus

1920-luvulla Costolanyi siirtyi runoudesta proosaan, kun hän julkaisi romaanit Nero the Bloody Poet, The Lark ja Anna Edesh.

Maan poliittiset tapahtumat vaikuttivat kirjailijan työhön. Epävarmuus näkyi hänen runoissaan, tarinoissaan ja artikkeleissaan. Tarinassa "Kain" (1916), joka on parodia Raamatun tarinasta, voi tuntea Nietzschen vaikutuksen hänen kritisoiessaan kristillistä moraalia.

Yhdessä Costolagnin parhaista romaaneista, Kultainen käärme (1925), toiminta tapahtuu kaupungissa, joka on saanut vaikutteita kirjailijan kotikaupungista. Tämä hänen romaaninsa on reaktio 1800-luvun positivismiin. Opettajan itsemurha, jonka hänen oppilaansa hakkasivat kokeen jälkeen ja hänen tyttärensä pakeni kotoa, tulee hänen elämänsä loogiseksi päätökseksi. Romaanissa ei ole yhtä ajan käsitettä, vaan useita. Eri ihmisillä on erilainen käsitys ajasta eivätkä usein ymmärrä muita ihmisiä. Oletetaan, että vaikka nykyaika olisi olemassa, sitä ei voi mitata, vain toiveet ja muistot voivat kestää ajassa. Syy siihen, miksi tragedia tapahtui, on sankarin kyvyttömyys erottaa tietoa ja intohimoa.

Novellikokoelmassa Kornél Esti (1936) hän yritti ymmärtää kielen ja ajattelun suhdetta. Psykologia korvataan keskittymisellä tekstin luovuuteen merkityksen sijaan. Ensimmäisissä luvuissa opimme sankarista, joka näyttää olevan kertojan ystävä. Yhdessä he haluavat kirjoittaa romaanin, joka eroaa perinteisistä romaaneista ja perustuu ajatukseen, että kieli itse puhuu puolestamme. Luvut linkitetään löyhästi ja kertojien välinen suhde monimutkaistuu, kun sankarista tulee kertoja puolessa teoksen luvuista. Jos kertojan ystävän anarkismi ja kertojan perinteinen luonne oli selvä kirjan alussa, niin tämä selkeys katoaa kirjan lopussa. Kirjan juonen ideaalisuus tuhoutuu.

Tunnustus

Historiallinen romaani Nero , verinen runoilija ( 1922 ) toi Kostolanyille eurooppalaisen mainetta, Thomas Mann kirjoitti esipuheen sen saksalaiseen painokseen ja Peter Esterhazy uusimpaan painokseen .

Tätä romaania kutsuttaisiin oikeammin pseudohistorialliseksi. Ennen kirjoittamista Costolanyi kuitenkin kuuli historioitsijoita, lue Tacitus ja Seneca uudelleen. Costolanyi, joka oli vakuuttunut siitä, että historia on tulkinta menneestä nykyisyyden prisman kautta, yritti antaa oman näkemyksensä Unkarin sosialistisesta tasavallasta luvussa "Vallankumous". Kirjassaan hän osoitti, että olosuhteet tekivät Nerosta hirviön. Ensimmäinen luku näyttää kuinka Nero näki äitinsä murhan isänsä. Kun hänen ahne ja kunnianhimoinen äitinsä nosti hänet valtaistuimelle, hän tunsi itsensä yksinäiseksi, koska politiikka on hänelle vierasta. Hänen sielunsa kaaos esitetään häntä ympäröivänä anarkiana. Joissakin luvuissa puhutaan työstä Neron ja Neron hovissa. Kriitikot uskovat, että tämä on eräänlainen Costolanyin vastaus maailmalle, joka on hyväksynyt Nietzschen ideat, ja itse asiassa kirjoittaja yrittää selvittää, voiko ihminen elää ilman uskoa Jumalaan.

Samanlainen kysymys esitetään elokuvassa The Lark (1924). Tämä on lyhyempi romaani ja rauhallisempi juoni. Romaanin nimi on heidän vanhempiensa naimattomalle tyttärelle antama lempinimi, ja toiminta tapahtuu kaupungissa, jossa Costolanyi varttui. Eräänä päivänä, 1800-luvun lopulla, Lark lähtee junalla sukulaistensa luo, jättäen vanhempansa taakse. Hän ei pidä siellä ja palaa viikon kuluttua. Juna viivästyy ja isä toivoo sydämessään, että tapahtui onnettomuus. Mutta Skylark palaa turvallisesti vanhempiensa luo.

Toisaalta tämä on psykologinen romaani, joka keskittyy Skylarkin isään, jonka kyvyttömyys kommunikoida ajaa hänet itseensä. Kun hänen tyttärensä oli poissa, hän vieraili paikoissa, joissa he osasivat kommunikoida, mutta samalla pitivät tärkeänä. Siten romaanissa ulkoinen vastustaa sankarin sisäisen maailman syvyyttä. Sankarilla ei ole toivoa, heidän unelmistaan ​​ei ole tullut totta. He ovat menettäneet uskonsa siihen, että ihmisen olemassaololla on tarkoitus.

Hänen tarinansa Anna Edesh ( 1926 ) kuvasi Zoltan Fabry ( 1958 ). Romaani on uusi tarina, joka alkaa 31. heinäkuuta 1919. Proletariaatin diktatuuri on ohi ja romaanin päähenkilö, concierge, yrittää saada herransa unohtamaan käyttäytymisensä sosialistisen tasavallan aikana. Joten hän yrittää saada suosion ja tuo uuden piikan, Annan. Anna kuitenkin tappaa isäntänsä, mikä symboloi työläisten ja isäntien suhdetta.

Venäjänkieliset julkaisut

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Dezső Kosztolányi // BD Gest'  (ranska)
  2. ↑ 1 2 Dezső Kosztolányi // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Dezso Kosztolanyi // GeneaStar
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis