Vihurirokko on primitiivinen ikoni, yksi kansantaiteen ja käsityön muodoista. Tällaisen ikonin taustat tai siinä olevien hahmojen pukeutuminen tehtiin usein punaruskealla maalilla (useammin okralla ) ja kuviin piirrettiin mustia ääriviivoja . Toisin kuin vuori, kuvat on tehty kokonaan, mukaan lukien kirjoitukset. Se on venäläisten ikonimaalajien ammattitermi [1] . Toisen version mukaan - vuorauskuvake, johon on kirjoitettu huolellisesti vain palkan alta näkyvät osat [2] . Samanlainen kansan ikonimaalauksen genre on ollut olemassa 1600-luvun lopusta lähtien [3] .
Vihurirokkoa muistuttavia ikoneja maalasivat ei-ammattilaiset (valmentajat, savenvalajat, puusepät) vapaa-ajallaan päätyöstään, ja ne eivät kuvaa klassisia juonia, vaan kansanperinnettä, joka perustuu kansankäsityksiin Kristuksesta, Jumalan äidistä, apostoleista, Raamatun sankareista. ja paikalliset pyhät sekä legendat , legendat ja tarinat [4] .
Kansankuvakkeille on ominaista perinteiset muodot, yksinkertaistettu ikonin valmistustekniikka ja maalaustekniikka sekä rajallinen määrä värejä [4] .
Sana vihurirokko sisällytettiin varkaiden sanakirjaan , jossa he määrittelivät 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa maalatun ikonin [5] .
Vihurirokon lisäksi kansan ikoneja kutsuttiin "chernushka", "raidallinen", "siru" (tai lubok), "maalattu" [3] .
BlackiesMustien kuvakkeiden kuvassa musta väri vallitsi.
Raidalliset kuvakkeetNiin sanotuissa "raidallisissa" ikoneissa taustat tehtiin kahdella värillä: yläosa oli vaaleaa maalia, joka kuvasi taivaallista maailmaa, ja alaosa oli tumma, joka personoi maallista maailmaamme.
Sirukuvakkeet"Siru"-kuvakkeille otettiin ohut litteä lauta, useammin niini , minkä vuoksi niille on toinen nimi - "bast". Taulukko pohjustettiin kevyesti, minkä jälkeen siihen kirjoitettiin Kristuksen, Jumalanäidin tai Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kasvot (muita pyhiä ei löydy samanlaisista sirpatuista ikoneista) [4] . Tausta oli peitetty foliokehyksellä, jossa oli rei'itetty ja kohokuvioitu kuvio, joskus maalaus. Kuvake laitettiin lasikoteloon.
Maalatut kuvakkeet"Maalatut" ikonit loivat artellimaalarit, jotka kiersivät kyliä ja maalasivat talonpoikahuoneiden seinät ja katot. "Maalatuilla" ikoneilla pyhät oli kuvattu samalla tavalla kuin seinämaalauksissa [6] – tyylikkäitä hahmoja runsaissa asuissa, jotka on usein lainattu suosituista printeista [4] , kävelevät rehevien puiden ja kukkien keskellä . Monet artellit tulivat Uralilta, mutta monissa kylissä myös omat, paikalliset artellit olivat kuuluisia.
Useimmiten tällaiset itsetehdyt kuvakkeet luotiin Siperiassa , koska "normaalit" kuvakkeet puuttuivat. On oletettu, että kansanmusiikkimaalarit käyttivät sellaista palettia, joka oli outoa ikonimaalauksessa perinteisten maalien puuttumisen tai korkeiden kustannusten vuoksi, koska kultaus oli kallista, ja heidän piti käyttää käsillä olevaa palettia [3] .