Linnoitus | |
---|---|
Tekijä | Pjotr Aleškovski |
Genre | venäläistä kirjallisuutta |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
Alkuperäinen julkaistu | 2015 |
Kustantaja | AST (kustantaja) |
Vapauta | 2015 |
Sivut | 592 |
ISBN | 978-5-17-092687-9 |
Linnoitus on modernin venäläisen kirjallisuuden kirjailijan Pjotr Aleškovskin romaani . Venäjän Booker-kirjallisuuspalkinnon saaja 2016 , Big Bookin kansallisen kirjallisuuspalkinnon finalisti (2016) .
Romaanin "Liike" ensimmäinen painos julkaisi Moskovan kustantamo AST vuonna 2015, ja sen levikki oli 3000 kappaletta ja yhteensä 592 sivua. Sen jälkeen kirjaa on painettu useita kertoja. Romaani on suosittu nykyajan lukijoiden keskuudessa.
Romaanin päähenkilö on arkeologi Ivan Maltsov. Hän on retkikunnan johtaja Derevskin kaupunkiin, joka kirjoittajan aikomuksen mukaan sijaitsee Tverin alueella, ja Torzhokin kaupunki toimi sen prototyyppinä. Täällä hän kirjoittaa kirjaa Venäjästä osana Mongolien valtakuntaa ja haluaa tutkia muinaista linnoitusta, ja näistä tutkimuksista tulee hänen merkittävä panos tieteeseen. Mutta ajat ovat sellaiset, että retkikunnan työ pysähtyy nopeasti ja arkeologi vapautetaan tehtävistään. Perheessä on myös ongelmia - vaimo lähti toisen luo. Maltsov on epätoivoinen eikä huomaa, kuinka hän on sekaantunut juonitteluihin arvokkaiden arkkitehtonisten kiinteistöjen ympärillä. Tapahtumien nurkassa Maltsov on ihanteellinen viranomaisten hankalia suunnitelmia varten, jotka haluavat vuokrata kannattavasti historiallisia monumentteja. Mutta sankari on ideologinen hahmo: hän on valmis olemassa viidellä tuhannella ruplalla kuukaudessa ja kirjaimellisesti puolustamaan kaivauksia rinnallaan [1] .
Linnoituksen kerronta tapahtuu päähenkilön puolella, ja maailma, jossa teoksen tapahtumat tapahtuvat, on täysin vailla puolisävyjä. Maltsov, kuten aikamme Chatsky, on itsepäinen ja horjumaton, joskus hänen toimintansa alkavat ärsyttää lukijaa. Hän ei löydä kompromisseja, mutta melkein mitä tahansa, hän pakenee ja alkaa juoda runsaasti. Humalassa hän näkee unta tatari-mongolialaisen menneisyyden tapahtumista. Tämä osa on rakennettu romaaniin ja se on linkki nykyisyyden ja menneisyyden välillä. Näissä tapahtumissa hänet esitetään soturina - itsensä esi-isänä.
Aleshkovsky luvusta toiseen näyttää lukijalle kaiken maailman vihamielisyyden päähenkilöä kohtaan, joka on omistautunut tieteelle kaikella luonteeltaan. Seurauksena tämä vihamielisyys huipentuu, ja Maltsovista tulee neuvottelumerkki ahneiden ihmisten taistelussa. Kirjoittaja korostaa, että romaania kutsutaan "Linnakkeeksi", koska Ivan Maltsov, jolla on sisäinen linnoitus, käy epätasa-arvoista taistelua 1400-luvun linnoituksesta, joka sijaitsee hänen kotikaupunkinsa alueella.
Osa tekstistä on omistettu kylälle, johon päähenkilö menee. Saattaa vaikuttaa siltä, että tämä sisältyy teokseen sattumalta, eikä sillä ole mitään tekemistä pääjuonen kanssa. Se ei kuitenkaan ole. Kirjoittaja yrittää havainnollistaa kaupungin ja maaseudun välistä konfliktia. Ympäröivän luonnon kauneuden taustalla, jossa Maltsov on ollut jonkin aikaa, käy ilmi, että kylä on uppoutunut kaaokseen: työttömyys, juopuminen, lika, tahdon puute. Tämä romaanin teema päättyy aivan kuten kaikki muutkin [2] .
Kirjallisuuskriitikko Maya Kucherskaya puhui ja määritti romaanin "Linnuke" suunnan [3] :
"Liike" ei ole psykologista, vaan eeppistä proosaa, ei jokapäiväistä draamaa, vaan tragediaa. Hamletin romaanin epigrafi osoittautuu idean avaimeksi. Eksentrinen häviäjä Maltsov kasvaa finaalissa traagisen sankarin mittakaavassa ja Pjotr Markovitš Aleškovski - historiallisen eeppisen ja korkean tragedian kirjoittajaksi.
Aikamme kirjallinen hahmo Anzhela Patrakov tiivisti Aleshkovskin kirjallisen työn [4] :
”... Aleshkovsky onnistui varmasti jossain, mutta kokonaisuutena romaani ei vaikuta yhtenäiseltä, harmoniselta teokselta, se muistuttaa useista ainesosista karkeasti ommeltua peittoa. Paljon näyttää jäävän kesken. Käytännössä ainuttakaan tuoretta ajatusta ei tullut esiin, ja kirjan lukemisen jälkeen on käytännössä mahdotonta muotoilla ajatusta, jonka kirjoittaja halusi välittää meille ilman totuuksia. Ainoa asia, jonka voimme sanoa ollessamme Aleshkovskyn yksiselitteisessä mustavalkoisessa maailmassa: olemme kaikki pelinappuloita suuressa poliittisessa pelissä ... "
Myös kirjallisuuskriitikko Andrei Permyakov kiinnitti huomionsa tähän kirjalliseen painokseen ja puhui [5] :
Kuten: "Kyllä, se on hyvä kirja. Häntä ehkä hieman pilaa hyvin oopperallinen ja epärealistinen finaali. Ei, metafora on selvä: Absolute Evil hautaa elävältä henkilön, joka tuli esiin "totuuden puolesta". Mutta kun koko romaani on rakennettu melko hienovaraisille ja moniselitteisille hetkille, tällainen viimeinen naula voi osoittautua arkun naulaksi. Täällä näin ei ilmeisesti tapahtunut, mutta mielestäni se on silti liiallista suoraviivaisuutta.