| Pyhän Venceslauksen ja hänen isoäitinsä pyhän Ludmilan elämä ja kärsimykset | |
|---|---|
| lat. Vita et passio sancti Wenceslai et sanctae Ludmilae ave eius | |
| Kristillinen legenda tai kristillinen legenda | |
| Käsikirjoituksen "Legend of Christian" ensimmäinen sivu [1] | |
| Kirjailijat | kristillinen |
| Alkuperäinen kieli | latinan kieli |
| Maa | |
| Genre | hagiografia |
| Tekstiviesti kolmannen osapuolen sivustolla | |
"Pyhän Venceslauksen ja hänen isoäitinsä pyhän Ludmilan elämä ja kärsimys" ( lat. "Vita et passio sancti Wenceslai et sanctae Ludmilae ave eius" ), ja sillä on myös nimi kirjailijan kunniaksi "Legend of Christian" tai "Christian's Legend" - keskiaikainen hagiografinen muistomerkki latinaksi , joka kertoo ensimmäisten tšekkiläisten pyhien - Pyhän Venceslauksen ja Pyhän Ludmilan - elämästä sekä myös kristinuskon syntymisestä Suur-Määrissä ja Böömissä , ilman hagiografista kehystä. ] [3] . Kirjoittaja kuvailee tšekkiläisen kristinuskon alkuperää jatkeena Kyriloksen ja Metodiuksen Suuren Moravian perinteelle.
Christianin legenda kertoo, että bulgarialaiset omaksuivat kristinuskon Kyrilliltä ennen Määriä. Johdannossa "Moravian, slaavilaisen maan (regio Sclauorum)" kaste on sidottu Pyhän Tapanin aikaan. Augustinus [4] .
Toisen vanhan slaavilaisen legendan tekstissä St. Vjatšeslav ”, löysi N. K. Nikolsky , lainaukset Legend of Christianista [5] paljastettiin .
Samankaltaisuuksia Legend of Christianin kanssa, joka perustui slaavilaiseen Great Moravian sävellykseen, voidaan jäljittää kirjoissa "Tarina slaavien asettamisesta Tonavalle ja ugrilaisten hyökkäämisestä" ja "Tarina kirjojen kääntämisestä" , jotka ilmeisesti kuuluivat samaan kokoelmaan ja kuuluivat siihen slaavikieliseen kirjallisuuteen, joka jatkui Määrissä 1000-luvulla [6] [7] .