Kurdikirjallisuus ( Kurd. Wêjeya Kurdî ) – kurdikirjoituksen ja kurdinkielisten kirjoitusten monumentteja .
1900-luvun puolivälin kurdit käyttivät Lähi- ja Lähi-idän kehittyneitä kieliä - arabiaa teologiaa ja lakia koskeviin kirjoituksiin, farsia historiallisiin kirjoituksiin ja turkkia runouteen.
Kuuluisa kurdiperäinen turkkilainen runoilija on Fuzuli (XVI), jonka kurdin kansalaisuuden turkkilaiset kiistivät.
Etelä-Kurdistanin (Iran) kirjallinen kieli on adverbi "Gurani", joka ei ole kurdi. "Guranilla" on hyvin kehitetty käsikirjoitus, jonka avulla kerrotaan kuuluisat idän legendat - " Khorshidi-Khaver ", " Khosrov ja Shirin ", " Leyla ja Majnun " jne.
Kurdit ovat jo pitkään alkaneet käyttää omaa kieltään, ja olemme saaneet tietoa kahdeksasta runoilijasta, jotka ovat kirjoittaneet 1000-luvun alusta 1700-luvun loppuun. Heidän teoksistaan yksi Malai Baten (XV) teoksista julkaistiin vuonna 1903 ja vuonna 1904 Sheikh Ahmed Malai Jizrin (XII) runokokoelma.
Vanhoista runoilijoista tunnetuin on Ahmed Khani (XVII), joka jalosti säkeeksi Konstantinopolissa vuonna 1920 painetun suositun eeposen " Mam ja Zin ". Useita 1800-1900-lukujen runoilijoita mainitaan viimeisimmissä kurdilehdissä, joissa esitetään näytteitä heidän runoistaan. Persialaisen runouden vaikutuksesta kurdirunoilijat käyttävät perinteisiä muotoja " ghazal " ja " qasida ".