Labzin, Aleksanteri Fjodorovitš

Aleksanteri Fedorovitš Labzin ( 28. huhtikuuta [ 9. toukokuuta ]  1766 , Moskova  - 26. tammikuuta [ 7. helmikuuta 1825 , Simbirsk ) - venäläinen filosofi [1] ,  kirjailija, kääntäjä, kustantaja. Uskonnonopettaja ja mystikko , yksi Venäjän vapaamuurariuden suurimmista hahmoista , Dying Sphinx -loosin perustaja. Käytti salanimeä "W. M." (viisauden opetuslapsi). Jacob Boehmen [2] teosten kääntäjä ja kustantaja .

Hänen vaimonsa Anna Evdokimovna (1758-1828) oli tunnettu muistelijoiden kirjoittaja.

Elämäkerta

Syntynyt aatelisperheeseen. Hän sai peruskoulutuksen kotona. Vuonna 1776 hän tuli yliopiston lukion jaloosastolle [3] . Vuonna 1780 hänet ylennettiin Moskovan yliopiston opiskelijoiksi . Hän opiskeli Moskovan yliopiston filosofisessa tiedekunnassa (1780-1784) [4] . 14-vuotiaana hän osallistui opiskelijajulkaisuun Evening Dawn, ja 16-vuotiaana hän joutui kuuluisan vapaamuurarin I. G. Schwartzin vaikutuksen alaisena , jonka kanssa hän luki tietosanakirjaa ja tarkasti heidän näkemyksiään verrattuna Pyhään Raamattuun.

Vuonna 1787 Labzin toi Katariina II :lle "juhlallisen laulun Moskovaan saapumisesta Tauris-matkalta" (Moskova, 1787). Samaan aikaan ilmestyivät hänen käännöksensä Beaumarchais'n komedioista " Figaron häät " ja Mercier "Tuomari" ("Le Juge"  (fr.) ).

Vuonna 1799 hänet nimitettiin Taideakatemian konferenssisihteeriksi , vuonna 1805 Admiraliteettiosaston jäseneksi. Verton käännös teoksesta "Jerusalemin Pyhän Johanneksen ritarikunnan historia" (Pietari, 1799-1801), jonka Labzin teki yhdessä Vakhruševin kanssa, herätti keisari Paavali I :n huomion , joka nimitti Labzinin ritarikunnan historiografiksi. Labzin julkaisi mystisiä kirjoja suurimmaksi osaksi kirjaimilla U.M., eli "viisauden opetuslapsi".

Vuosina 1801-1806 Labzin käänsi Eckartshausenin , Jung-Stillingin  ja muiden teoksia. Vuosina 1806-1807 Labzin julkaisi Feopempta Misailov -salanimellä uskonnollisen ja moraalisen lehden " Zionsky Herald "; vuosina 1806-1815 hän julkaisi 30 kirjaa nimellä Threats of the Light Easters . Näiden kirjojen menestys oli valtava; niistä tuli suosikkilukemista jumalisissa perheissä; maallisissa olohuoneissa puhuttiin naapurinsa auttamisesta "Svetovostokovin" neuvoista, hänen puolestaan ​​tehtiin suuria lahjoituksia lääketieteelliselle ja hyväntekeväisyyskomitealle.

Joulukuussa 1816 Labzin sai Korkeimman Rescriptin ja Pyhän Vladimirin II luokan ritarikunnan. hengellisten kirjojen julkaisemiseen venäjäksi. Samana vuonna yhdestä Labzinin ystävistä, prinssi A. N. Golitsynistä tuli opetusministeri . Kun mystiikka tuli vallitsevaksi hovissa, Labzin päätti jatkaa Zion Heraldin julkaisua. Lehti alkoi ilmestyä vuonna 1817, ja se oli omistautunut "Herralle Jeesukselle Kristukselle", ja se sai välittömästi merkittävän levityksen tuolloin. Golitsyn vapautti Zionsky Vestnikin tavallisesta sensuurista ja julisti olevansa Labzinin sensuuri. 

Monet ortodoksiset ortodoksit, mukaan lukien tuleva arkkimandriitti Photius , vastustivat vapaamuurari-mystistä villitystä . Joistakin Labzinin rukouskokousten osallistujista tuli salaa loikkareita. Heidän joukossaan oli A. S. Sturdza . Saatuaan prinssi S. A. Shirinsky-Shikhmatovilta jonkin Moskovan erakko Smirnovin tekemän kriittisen analyysin Zion Heraldista, hän kirjoitti irtisanoutumisen ja toimitti sen prinssi Golitsynille. Labzinin päiväkirjaa syytettiin armonopin mielivaltaisesta tulkinnasta, Kuninkaiden kirjan merkityksen kieltämisestä , pilkkaavasta opista perisynnistä jne.

Golitsyn puolusti ystäväänsä pitkään, mutta lopulta hän yhtyi moniin Sturdzan johtopäätöksiin ja luovutti The Zion Heraldin sensuurin mystiikan viholliselle, Pietarin teologisen seminaarin rehtorille, arkkimandriitti Innokentylle . Labzin ei voinut eikä halunnut muuttaa päiväkirjansa suuntaa ja hänen oli pakko lopettaa se. Vapaamuurariyhdistysten kiellon jälkeen hänen kirjallinen toimintansa ei myöskään voinut sujua menestyksekkäästi, ja siitä lähtien hän on julkaissut vain: "Sisäisen ihmisen peili, jossa jokainen näkee itsensä, tuntee sielunsa tilan ja voi korjata omansa että” (Pietari, 1821) [5] .

Nimitetty Taideakatemian varapuheenjohtajaksi (12.1.1818). Suoruudestaan ​​ja lahjomattomuudestaan ​​tunnettu Labzin ilmaisi syyskuussa 1822 eri mieltä A. A. Arakcheevin , V. P. Kochubeyn ja D. A. Gurjevin valinnasta Taideakatemian kunniajäseniksi sillä perusteella, että "he ovat lähellä suvereenia". vieläkin lähempänä keisari , valmentaja Ilja . Labzinia vastaan ​​vastaanotettiin irtisanominen, ja hänet erotettiin ja karkotettiin (20.10.1822) Aleksanteri I : n asetuksella Sengileyyn Simbirskin maakuntaan. Vuonna 1823 hän sai luvan muuttaa Simbirskiin . Täällä hän asui yleisen kunnioituksen ympäröimänä kuolemaansa asti, vuonna 1825. Luonnostaan ​​rikkaasti lahjakas Labzin välitti itsekoulutuksesta koko ikänsä ja opiskeli jopa aikuisiässä korkeampaa matematiikkaa.

Käännökset

• Eckartshausenista , Labzin kääntänyt:
  • " Nuoren Kostisen matka idästä keskipäivään " (Pietari, 1801; 3. painos, M., 1816),
  • "Ihmissydämen tärkeimmät hieroglyfit" (Pietari, 1803; 2. painos 1816),
  • " Pilvi pyhäkön päällä, tai jotain, josta ylpeä filosofia ei uskalla edes uneksia " (Pietari, 1804),
  • "Avain luonnon mysteereihin" (Pietari, 1804; 2. painos, 1821),
  • " Viisaiden opetusta koetellulle ystävälle " (Pietari, 1803) ja paljon muuta.
• Young- Stillingiltä :
  • "Seikkailut kuoleman jälkeen" (Pietari, 1805)
  • « Jung Stillingin viimeiset päivät eli hänen elämänsä kuudes kirja / aloitti itse, ; ja hänen pojanpoikansa ja vävynsä päättivät "(Pietari, 1818)
• Tuntematon saksalainen kirjailija: "Valaistunut paimen" (Pietari, 1806).
• "Christosophia eli polku Kristukseen, yhdeksässä kirjassa, Jacob Bemin teos , lempinimeltään teutonilainen filosofi" (Pietari, 1815) [2]

Muistiinpanot

1. ↑ Kornilov, Sergei Vladimirovich. Venäläiset filosofit: Käsikirja . - Pietari: Lan, 2001. - S. 177-178. — 445 s. — ISBN 5811403488 .
2. ↑ 1 2 “ “Christosophia eli polku Kristukseen, yhdeksässä kirjassa, Jacob Bemin teos, lempinimeltään teutonilainen filosofi” (Pietari, 1815) ... 9 erillisen B:n teoksen kokoelma, koottu ulkomailla ja käännetty venäjäksi. kieli ... Liitteenä on 4 symbolista kuvaa, jotka on lainattu Gichtel-painoksesta (Amsterd., 1682), ja liitteenä on julkaisijan omituinen esipuhe, joka sisältää selkeästi kootun B:n elämäkerran, kronologisen luettelon kaikista hänen teoksistaan ​​ja tiedot kaikista hänen teostensa käännöksistä eri vieraille kielille. Tämä esipuhe on allekirjoitettu kirjaimilla W.M.; Tämä on A. F. Labzinin tavallinen salaus, joka oli tämän kirjan kääntäjä. " / Behm tai Boehme, Jacob // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
3. ↑ Keisarillinen Moskovan yliopisto, 2010 , s. 372.
4. ↑ Moskovan yliopiston opiskelijat. . Haettu 13. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 11. tammikuuta 2012. (määrätön)
5. ↑ Sisäisen ihmisen peili, jossa jokainen näkee itsensä, tunnistaa sielunsa tilan ja voi siten paikantaa korjauksensa: esitetään kymmenessä kuvassa niiden selityksellä. : Käännös saksa - venäjän kansalliskirjastosta - Vivaldi . vivaldi.nlr.ru . Haettu: 30.8.2022. (määrätön)

Kirjallisuus

• "Arkkimandriitti Photiuksen omaelämäkerta" ("Venäjän antiikin aika", 1894-1896).
• Bessonov P. A. F. Labzin. Kirjallinen ja elämäkerrallinen essee // Venäjän arkisto , 1866. - Numero. 6. - Stb. 817-836.
• Bulich N. N. "Esseitä venäläisen kirjallisuuden ja koulutuksen historiasta" (1912)
• Vdovina L. N. LABZIN Aleksanteri Fedorovitš // Keisarillinen Moskovan yliopisto: 1755-1917: tietosanakirja / koonnut A. Yu. Andreev , D. A. Tsygankov . - M .: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2010. - S. 372-373. — 894 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
• A. E. Labzinan "Muistelmat", toimittanut B. L. Modzalevsky (Pietari, 1914)
• Grits A.E.  Theopempt Misailov eli demoninen ylpeys // Isänmaa. 2006. Nro 10. S. 62-67
• Dmitriev M. A. "Muistoja Aleksanteri Fedorovitš Labzinista" (ib.),
• Dubrovin N. F. "Mystikomme-lahkot" ("Russian Antiquity", 1894 ja 1895);
• "Notes" Strudza (" Russian Antiquity ", 1876, osa XV), Witberg (ib., 1872, osa V);
• Kuchurin V. V. Materiaalia esoteerisen perinteen tutkimiseen Venäjällä 1800-luvun alussa: A. F. Labzin ja Zion Herald
• Kuchurin V. V. Vuoden 1812 isänmaallinen sota A. F. Labzinin uskonnollisessa arvioinnissa .
• Kuchurin V. V. Venäjän vapaamuurarien-ruusiristiläisten uskonnollisten kiistojen historiasta: N. I. Novikov ja A. F. Labzin // RKhGA:n tiedote. - 2010. - T. 11. - Numero. 1. - S. 18-24
• Modzalevsky B. L. Labzin, Alexander Fedorovich // Venäjän elämäkertainen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
• Modzalevsky B. L. Aleksander Fedorovitš Labzin. Pietari, 1904;
• Modzalevsky B. L. "Novikovin elämäkerrasta." Hänen kirjeensä A. F. Labzinille, Chebotareville ja muille ("Russian Bibliophile", 1913)
• Skabichevsky A. M. Esseitä Venäjän sensuurin historiasta. SPb., 1892

Lähteet

• V. K. Labzin, Alexander Fedorovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1896. - T. XVII. - S. 176-177.
• B. L. Modzalevsky . Labzin, Aleksanteri Fedorovich // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. , 1914. - T. 10: Labzina - Lyashenko. - S. 2-12.
• Labzin Aleksanteri Fedorovitš . Moskovan yliopiston kronikka . Käyttöönottopäivä: 12.2.2017. (määrätön)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Pieni Brockhaus ja Efron Venäjän elämäkerta
Bibliografisissa luetteloissa GND : 1033022535 ISNI : 0000 0000 5561 3307 J9U : 987007442787705171 LCCN : n85193769 NKC : js2008409827 VIAF : 33438183 WorldCat VIAF : 33438183