Luostari | |
Kalugan Pyhän Lavrentjevin luostari | |
---|---|
Kalugan Pyhän Lavrentjevin luostari | |
| |
54°32′05″ s. sh. 36°14′45″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki | Kaluga |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Kaluga |
Tyyppi | Uros |
Perustaja | Kalugan prinssi Simeon Ivanovich |
Ensimmäinen maininta | 17. vuosisata |
Perustamispäivämäärä | 16. vuosisata |
apotti | Hieromonk Pafnutiy (Arkhipov) |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Kohdenumero 4000001376 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | tuhoutui vuonna 1929; toipumassa |
Verkkosivusto | Pyhän Lavrentjevin luostari |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kalugan Pyhän Lavrentjevin luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon luostari . Sijaitsee Kalugan kaupungissa Yachenka - joen vasemmalla rannalla . Kaikki kirkot purettiin Neuvostoliiton aikana.
1500-luvulla perustettu luostari on nimetty 1400-luvun lopulla - 1500-luvun alussa asuneen Pyhän Laurentiuksen mukaan . Lavrenty tunnettiin pyhänä hulluna , joka nautti Kalugan ruhtinas Semjon Ivanovitšin holhouksesta . Legendan mukaan hän asui paikassa, jossa luostari nykyään sijaitsee, lähellä Kristuksen syntymäkirkkoa, missä hän paastoi ja rukoili [1] .
Vuonna 1512 Krimin tataarien hyökkäyksen aikana Kalugaan Lavrenty, kirves kädessään, inspiroi kaupunkilaisia taistelemaan vihollisia vastaan; tämän tapahtuman muistoksi hänet on kuvattu ikoneilla pitkä kirves kädessään [2] [3] .
Kesällä 1512 agariat (Krimin tataarit) hyökkäsivät kaupungin (Kalugan) kimppuun, jota vastaan hän (prinssi Simeon) nousi kansalaisineen. Vanhurskas Lavrentiy, joka oli talossaan, huusi yhtäkkiä suurella äänellä: "Anna minulle terävä kirves, hyökkää koirien kimppuun prinssi Simeonin kimppuun ja puolusta häntä koirilta!" Ja ota se, poistu (ottaen sen, lähti). Prinssi Simeonille, taistelin tuolloin agarialaisten kanssa nasadasta (jokilaivasta) Okalla. Agarian, joka ympäröi prinssiä joukoittain, ilmestyi yhtäkkiä vanhurskaan Lawrencen pengerrykseen vahvistaen häntä ja kannustaen koko armeijaa, reksha: "Älä pelkää!" Ja sinä hetkenä valloita prinssi ja aja heidät pois. Ja vanhurskas Lavrenty, löydettyään (taas) ruhtinaan talosta, kuin tyhmä tyhmälle ja sanoi: "Puolusti prinssi Simeonia koirilta." Taistelusta palaamassa prinssi kertoi (kertoi) menneisyydestä, kuinka vanhurskaat ilmestyivät, ja vahvistumisellaan ja avullaan voitti Kalugan kaupungin löytäneet viholliset.
- Vanhasta luostarin muistiinpanosta, jota säilytettiin luostarissa ennen sen tuhoa [4]Lawrence of Kaluga kuoli 23. elokuuta 1515 ja haudattiin Kristuksen syntymän kirkkoon. Kalugan ruhtinas Semjonin pyynnöstä pyhien rikosten paikalle nousi luostariluostari, jota kutsuttiin ensin Rozhdestvenskajaksi ja sitten Lavrentievskajaksi [5] [6] .
Luostari seisoi Yachenka-joen korkealla rannalla ja sulki kaupungin lähestymismahdollisuudet Borovskaja-tien puolelta. Luultavasti jo 1500-luvulla sitä ympäröi korkea muuri ja valli, josta lähelle syntynyt Podzavalyen kylä (nykyisin kaupunkialue) sai nimensä. Luostarin muurit ovat toistuvasti kestäneet vihollisen piiritykset [5] .
1607-1608 vuotta. V. Shuiskin joukot hyökkäsivät luostariin epäonnistuneesti , ja he yrittivät tyrmätä I. Bolotnikovin joukot , ja vuonna 1617 hänet piirittivät Chaplinskyn ja Opalinskyn joukot, jotka voittivat kuvernööri prinssi D. M. Pozharsky .
Vuonna 1610 Moskovasta paennut Väärä Dmitri II saapui luostariin , jonka kaupungin asukkaat ottivat sydämellisesti vastaan ja tunnustivat hänet kuninkaakseen. Muutamaa kuukautta myöhemmin huijari tapettiin metsästäessään Yachenka-joella.
Vuonna 1732 kivirakentaminen aloitettiin Lavrentievin luostarissa. Tuolloin sitä ympäröi korkea kiviaita, jonka neljässä kulmassa oli torneja. 17. joulukuuta 1744 Moskovan arkkipiispan Josephin (Volchansky) pyynnöstä Cyprianus (Karmazinsky) kutsuttiin Laurentiuksen luostariin tiedemieheksi johtamaan luostaria ja saarnaamaan skismaatikoiden keskuudessa palauttaakseen heidät takaisin luostariin. ortodoksinen kirkko [7] ; hänen kuolemansa jälkeen, vuosina 1754-1757, luostarin apotti oli arkkimandriitti Job (Charnutsky) [8] .
Vuonna 1776 Metropolitan Platon avasi Kalugan teologisen seminaarin Lavrentievin luostarissa , jossa aluksi opiskeli jopa 120 henkilöä. Heille opetettiin latinaa, kielioppia, piitikaa ja musikaalilaulua. Seminaari toimi luostarissa vuoteen 1800 asti.
Kun Kalugan hiippakunta perustettiin vuonna 1799, luostarista tuli piispan asuinpaikka , jossa Kalugan piispat asuivat kesällä.
Venäjän postin postimerkki |
1900-luvun alussa luostarissa oli kolme kivikirkkoa. Siunatun Neitsyt Marian syntymän katedraali kirkko rakennettiin vuonna 1650 ja valmistui vuonna 1739 A. A. Goncharovin lahjoituksilla . Kirkkoon on haudattu munkki Lavrenty, Karionin luostarin ensimmäinen arkkimandriitti ja Kalugan piispa Alexander Svetlakov . Vuonna 1732 rakennettiin Pyhän Neitsyt taivaaseenastumisen porttikirkko ja vuonna 1823 piispankorttelille Pyhän pyhän kotikirkko. Sergius Radonezhista. Kirkkojen lisäksi luostarissa oli kivinen kellotorni, rakennukset ja sellit veljille. Luostarin muurien ympärillä leviää hedelmätarha.
Bolshevikit
sulkivat luostarin vuonna 1918. Jonkin aikaa Kalugan jalkaväen komentokurssit sijaitsivat sen seinien sisällä, ja vuonna 1920 perustettiin pakkotyöleiri , joka oli Kalugan maakunnan toimeenpanevan komitean lainkäyttövaltaan. Se sisälsi poliittisia ja rikollisia vankeja ja sotavankeja. Toukokuussa 1921 Antonovin talonpoikien kapinan osallistujat siirrettiin tänne .
Vuonna 1921 leirin komentajan käskystä rikottiin luostarin hautausmaan veistokselliset hautakivet. Syntymäkatedraalin ensimmäinen kerros muutettiin vankilaksi, seinämaalaukset levitettiin maalilla.
Postimerkki Latvijas pasts |
23. toukokuuta 1929 Kalugan kaupunginvaltuuston liittovaltion bolshevikkien kommunistisen puolueen ryhmän kokouksessa tehtiin päätös luostarin lakkauttamisesta. Samana vuonna Syntymäkatedraali purettiin; osa säilyneistä luostarirakennuksista oli asutettu.
Vuonna 1991 luostarin historiallinen alue julistettiin paikallisesti tärkeäksi luonnonmuistomerkiksi.
Vuonna 1994 osa säilyneistä rakennuksista siirrettiin Kalugan hiippakuntaan ja sinne perustettiin piispanresidenssi. Tällä hetkellä koko temppelin alue on siirretty luostarille, kellotornin ja Siunatun Neitsyt Marian syntymäkirkon entisöinti on käynnissä.
Vuonna 2015 luostari täytti 500 vuotta . Venäjän federaation presidentin Vladimir Putinin pyynnöstä keskusliittopiirin täysivaltainen edustaja Alexander Beglov vieraili tilaisuuksissa pyöreän päivämäärän kunniaksi .
23. elokuuta 2015 luostarin 500-vuotisjuhlan kunniaksi julkaistiin kaksi muistomerkkiä, toinen Venäjällä ja toinen Latviassa .
Luostarissa on muinainen Lavrentievin hautausmaa. 1500-luvulla siihen haudattiin vanhurskas Lawrence , Kirionin luostarin ensimmäinen apotti ja Yermil Yurodivy . Papistosta Kalugan piispa Aleksanteri (Svetlakov) haudattiin hautausmaan . Nekropoliin on haudattu vuoden 1812 sodan sankarit : kenraaliluutnantti Karl Baggovut ja Nikolai Lebedev , kenraalimajurit Aleksei Vsevolozhski ja Vasily Meshcherinov . 18-19-luvuilla kaikki Kalugan aateliset haudattiin luostariin: Obolenski , Volkonski , Prjanišnikov, Neledinski-Meletski , Tolstoi , Meshcherinov ... Näistä Kalugan kuvernööri prinssi A. Obolensky , runoilija Y. Neledinsky-Meletsky , arkkitehdit Nikitin ja Yasnygin ja muut
Tällä hetkellä kenraali Baggovutin hautakivi on luotu uudelleen ja asetettu alkuperäiselle paikalleen hautausmaan.
Nikolai Deljanov , joka oli Deljanovien Zhelezniki -suvun kartanon omistaja, haudattiin Lavrentjevin luostariin .
Lavrentjevin luostari on aina ollut luostari, mutta se rakennettiin uudelleen sotilaslinnoitukseksi. Väärä Dmitri II, joka oli turvautunut siihen paenessaan Kolomnasta, rakensi luostarin seinät uudelleen, lisäsi kiertokäyntejä ja palkkeja sekä vahvisti mäen rinteitä, jolla luostari sijaitsee. Uskotaan, että väärä Dmitri II kuoli luostarille kuuluneilla mailla. Hän ja turvapäällikkö, tatariruhtinas Urusov, menivät metsästämään. Heidän välillään oli riita, ja prinssi Urusov katkaisi huijarin pään.
Latvian postimerkin kirjoittaja on latvialainen taiteilija, muusikko ja säveltäjä Juris Gribuls ( latviaksi Juris Gribuls ). Brändin perustana oli erityisesti tätä tarkoitusta varten maalattu ikoni. Riian ja koko Latvian metropoliita Aleksanteri antoi siunauksensa ikonin maalaamiseen . Juris Gribuls on ortodoksinen ja hänellä on taiteellinen koulutus ikonimaalauksen suunnasta [9] [10] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Kalugan historia | ||
---|---|---|
Historiallinen maantiede: | ||
Henkilöt: | ||
Taistelut ja taistelut: | ||
Aiheeseen liittyvät artikkelit: |
| |
Venäjän kaupungit |