| Grigory Kirillovich Levitsky | |
|---|---|
| Nimi syntyessään | Nis (Levitski) Grigory Kirilovich |
| Syntymäaika | 1697 |
| Syntymäpaikka | Majatškan kylä (nyt - Novosanzharskyn alueella , Poltavan alueella , Ukrainassa ) |
| Kuolinpäivämäärä | 19. toukokuuta 1769 |
| Kuoleman paikka | Majatškan kylä , Venäjän valtakunta (nykyisin Novosanzharskyn alueella , Poltavan alueella, Ukrainassa) |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Opinnot | Kiovan teologinen akatemia |
| Tyyli | kaiverrus , muotokuva |
Grigori Kirillovitš Levitski ( 1697-1769 ) - venäläinen taiteilija , kaivertaja , muotokuvamaalari , pappi, Dmitri Levitskyn isä .
Syntyi Mayachkan kylässä Poltavan alueella (nykyisin Novosanzharskyn piirikunta Poltavan alueella ) noin vuonna 1697, Mayachkin kylän papin poika Kirill Stepanovitš Nos. Nenät ovat tunnettu Zaporozhian kasakkojen perhe. Aikaa ja syytä, miksi Grigory Kirillovich vaihtoi sukunimen Nos sukunimeksi Levitsky, ei tunneta.
Lähtien kylästä aikaisin hän opiskeli Puolassa ja Kiovan teologisessa akatemiassa , jossa hän teki useita kaiverruksia . Vuosina 1752 ja 1757 hän suunnitteli Apostolin painoksen kaiverruksella . Tunnettu tilauskaiverruksistaan, joissa taiteilija osoitti olevansa muotokuvien ja koristeellisten arkkitehtonisten ja tilarakenteiden mestari. Hän työskenteli avustajana Kiev-Petchersk Lavran kirjapainossa .
Hän kuoli Mayachkan kylässä 19. toukokuuta 1769.
Ensimmäiset tiedot G. K. Levitskystä kuparin kaivertajana Wroclawissa (Puola) ilmestyivät 1720-luvun lopulla. Hänet tunnetaan kuparin maalausteline- ja kirjakaiverrusten, liturgisten ja maallisten julkaisujen kuvituksen sekä lukuisten vedosten kirjoittajana.
G. K. Levitskyn maalaustelineille on ominaista erityinen taito. Niiden joukossa on kuvia pyhimyksistä, kohtauksia Uuden testamentin aiheista sekä jäljennöksiä muinaisen Wroclawin romaanisista ja goottilaisista veistosmonumenteista - Piaskov -saaren Marian katedraalin tympaneista, Shlensky-prinssien hautakivet.
Hän osoitti olevansa myös lahjakas muotokuvamaalari. Adam Quasiuksen (1729) muotokuva houkuttelee kuvattavan luonteen paljastamisen syvyyttä. G. Levitsky työskenteli hedelmällisesti myös kirjagrafiikan alalla. Hänen kuvituksiinsa kuuluva barokkimainen ilmaisu: "Sielut kiirastulessa", "Ristiinnaulitseminen tulevan kanssa" (1720-luvun loppu). Lewicki Wroclaw -kauden teos otti oikeutetun paikkansa 1700-luvun Puolan taiteen historiassa.
Palattuaan kotimaahansa taiteilija asettui Kiovaan Podilille ja teki yhteistyötä kahden tuon ajan kulttuurikeskuksen - Kiev-Mohyla-akatemian ja Kiev-Pechersk Lavran kirjapainon kanssa . Vuonna 1735 hän loi upean barokkikehyksen ilmoituksille juhlallisista teatterikeskusteluista, joita yleensä pidettiin akatemian seinien sisällä. Tämä kehys on itse asiassa ensimmäinen tunnettu esimerkki julisteesta itäslaavilaisissa maissa.
Loistava saavutus koko ukrainalaisessa 1700-luvun taiteessa on mestarin panegyric-kaiverrukset, jotka on omistettu Lavran arkkimandriitille Hilarion Negrebetskylle , Kiovan metropoliitille Raphael Zaborovskille ja muille. Levitskyn muotokuvissa kuuluisista ihmisistä on yhdistetty symbolisia ja allegorisia aiheita ja niillä on merkittävää humanistista potentiaalia. Hienostunut kaiverrustaito näkyy myös G. K. Levitskyn kirjakaiverruksissa, jotka havainnollistavat Kiova-Petšerskin Lavran kirjapainon painettuja painoksia - Evankeliumia (1737), "Apostolia" (1737, 1738) ja heraldisia sävellyksiä M. Kozachinskyn teos "Aristoteleen filosofia" (1745).
G. K. Levitskyn työllä oli merkittävä vaikutus moniin 1700-luvun toisen puoliskon kaivertajiin. Hänestä tuli kuuluisan poikansa, taiteilija Dmitri Grigorievich Levitskyn , ensimmäinen opettaja .