| Sergei Arefievich Ledovsky | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1862 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1922 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
Sergei Arefievich Ledovsky ( 1862 , Saratovin maakunta - 1922 , Saratov , RSFSR ) - Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , arkkipappi .
Vihitty papiksi vuonna 1888. Vuodesta 1906 hän palveli Saratovin kaupungissa ja liittyi oikeistolaisiin monarkistipiireihin. Maaliskuussa 1922 hän saapui Moskovaan, jossa hänestä tuli yksi Renovationist-hajoamisen järjestäjistä . Hän osallistui aktiivisesti Renovationist High Church Administrationin toimintaan sen olemassaolon ensimmäisinä viikkoina. Saman vuoden kesällä hän palasi Saratoviin ja saman vuoden syksyllä hänestä tuli Saratovin Living Church -ryhmän jäsen ja Saratovin hiippakunnan kunnostustyön jäsen. Pian kuoli; kuolinpäivää ei ole vahvistettu.
Syntynyt vuonna 1862 Saratovin maakunnassa porvarilliseen perheeseen . Sai kotiopetuksen. Astui hiippakunnan jumalanpalvelukseen. Hän oli opettaja seurakuntakoulussa [1] .
2. kesäkuuta 1888 hänet nimitettiin saman uskon esirukouskirkon papiksi Derlovin kylään Fatezhskyn alueella Kurskin hiippakunnassa . Samassa kuussa hänet vihittiin diakoniksi ja papiksi . Samaan aikaan hän toimi lain opettajana Derlovskin julkisessa koulussa ja paikallisessa seurakuntakoulussa. Helmikuun 7. päivänä 1891 hänet erotettiin henkilöstöstä Saratovin hiippakuntaan siirron yhteydessä [1] .
24. helmikuuta 1891 hänet nimitettiin Syntymäkirkon papiksi Sinenkiyen kylään Saratovin piirissä Saratovin maakunnassa . Samaan aikaan paikallisen seurakuntakoulun johtaja ja opettaja. Samaan aikaan hän oli 20. elokuuta 1897 lähtien Shiroko-Bueraksky-koulun opettaja [1] .
Tammikuun 27. päivänä 1900 hänet hyväksyttiin hiippakunnan lähetyssaarnaajaksi Saratovin hiippakunnan toiselle lähetyspiirille, jolloin hänet vapautettiin seurakunnan papin tehtävistä. 28. tammikuuta 1900 hänelle myönnettiin säärystin . 4. toukokuuta 1904 hänelle myönnettiin samettipurppura skufi [1] .
Vuonna 1906 hänet nimitettiin Saratovin kaupungin Seraphim-kirkon rehtoriksi. Samaan aikaan Seraphim-seurakunnan koulun johtaja ja opettaja [1] . Hän kirjoitti artikkeleita, jotka kritisoivat sosialismia ja materialismia [2] [3] .
Saman vuoden 25. marraskuuta hänet nimitettiin Saratovin Aleksanteri Nevskin katedraalin papiksi säilyttäen asemansa hiippakunnan lähetyssaarnaajana. 24. maaliskuuta 1907 hänelle myönnettiin kamilavka [1] .
Hänestä tuli 30. toukokuuta 1907 Saratovin piispa Ermogen (Dolganev) aloitteesta perustetun Saratovin oikeistolaisen monarkistisen järjestön "Venäjän kansan ortodoksinen koko venäläinen veljesliitto" varapuheenjohtaja (eli varapuheenjohtaja). ja Tsaritsyn [4] .
Helmikuun 18. päivänä 1909 hänet nimitettiin Saratovin Ristin Korotuksen luostarin pappiksi, ja hän säilytti hiippakunnan lähetyssaarnaajan viran. 19. maaliskuuta 1909 hänelle myönnettiin Pyhän synodin myöntämä rintaristi [1] .
Hänet nimitettiin 16. joulukuuta 1911 Saratovin Resurrection Cemetery -kirkon rehtoriksi ja säilytti asemansa hiippakunnan lähetyssaarnaajana. 14. maaliskuuta 1912 hänelle myönnettiin arkkipapin arvo . 17. elokuuta 1912 hänet hyväksyttiin piirilähetyssaarnaajaksi Saratovin kaupunkiin [1] .
Kirkon arvoesineiden takavarikoimista koskevan asetuksen antamisen jälkeen 23. helmikuuta 1922 hän liittyi kampanjaan. Serafim-kirkon kokouksessa Saratovissa, vedoten lukuisiin otteisiin patristisesta kirjallisuudesta, hän alkoi todistaa, että niin suuressa tarkoituksessa kuin nälkään kuolevien pelastaminen, ei pidä pysähtyä mihinkään uhraukseen. Tämän seurauksena arvokkaat kirkkoesineet päätettiin luovuttaa, paitsi kaikkein välttämättömimmät [5] . Hän julkaisi yhdessä arkkipappi Nikolai Rusanovin ja ryhmän saratovin maallikoiden kanssa innostuneita katsauksia asetuksesta paikallisessa lehdistössä [6] . Rusanov ja Ledovsky, saatuaan kunnanhallitukselta auton käyttöönsä, ajoivat sillä kirkkoja ja kampanjoivat kiihkeästi kirkon arvojen vapaaehtoisen siirron puolesta. Ne, jotka tunsivat heidät, olivat hyvin yllättyneitä, koska kunnioitetut arkkipapit eivät aiemmin osoittaneet "liberaaleja" taipumuksia, vaan päinvastoin näyttivät kuuluvan Saratovin papiston konservatiivisimpaan osaan [7] .
14. maaliskuuta 1922 GPU lähetti salasähkeen useisiin maakuntakaupunkeihin "tarvittavan papiston keräämisestä Moskovaan". Chekan paikallisten työntekijöiden piti "ehdottaa, että tiedottajat-kirkkomiehet, epäonnistuneet, kenttätyöhön kelpaamattomat, menevät Moskovaan väliaikaiseen agitaatiotyöhön". Moskovaan saapuvien "kirkon informanttien" piti myöhemmin 20. maaliskuuta raportoida GPU:n salaisen osaston VI-osaston johtajalle Anatoli Rutkovskylle . Heidän työnsä maksettiin [8] . Valinta Saratovissa lankesi arkkipapeille Sergius Ledovskille ja Nikolai Rusanoville [5] .
Maaliskuussa 1922 hän lähti Moskovaan, missä hänestä tuli patriarkka Tikhonin luvalla Kirkon aarteiden takavarikoinnin keskuskomission jäsen. 29. huhtikuuta 1922 hän todisti oikeudenkäynnissä Moskovan papistoa vastaan, jossa hän sanoi, että kaikki astiat voidaan antaa lähimmäisen rakkauden nimissä [9] .
Ledovsky ja Rusanov pääsivät nopeasti yhteisymmärrykseen toukokuussa 1922 Petrogradista saapuneiden kunnostusmielisten eron tulevien johtajien kanssa [10] . Toukokuun 4. päivänä hän osallistui yhdessä Rusanovin ja Aleksanteri Vvedenskin kanssa keskusteluun "Volgan alueen ja kirkon kauhut" entisen aateliskokouksen salissa. 11. toukokuuta osallistumalla Zamoskvorechyen seurakuntapappien ja kirkkoneuvostojen jäsenten kokoukseen korostaakseen kysymyksiä kirkon arvojen kohtalosta. Pravda-lehden mukaan kokouksen puhujat Sergiy Ledovsky ja Vladimir Krasnitsky , "viittauksilla kaikkiin arvovaltaisiin kirjoituksiin," pyhiin isiin "ja lainauksiin teologisten kirjoitusten joukosta, murskasivat lopulta patriarkka Tikhonin ja muiden hänen kaltaistensa lausunnon. "Arvojen poistamisen hyväksyttävyydestä kanonisesta pistevisiosta" [11] . 13. toukokuuta 1922 hän allekirjoitti vetoomuksen "Venäjän ortodoksisen kirkon uskoville pojille", jossa vaadittiin tuomitsemaan "valtiovallan vastustamisen järjestämiseen syyllistyneet hierarkit". Tämä oli ensimmäinen asiakirja, jonka Moskovan, Petrogradin ja Saratovin kunnostajat allekirjoittivat yhdessä, ja se oli "Elävän kirkon" ohjelma [12] . Hän osallistui aktiivisesti Renovationistien korkeimman hallintoelimen - Higher Church Administrationin ( HCU ) - toimintaan sen olemassaolon ensimmäisinä viikkoina [5] .
3. heinäkuuta 1922 arkkipappi Nikolai Rusanov sai kunnostustyöntekijältä HCU:lta mandaatin nro 338 järjestää Living Church -ryhmän kokous yhdessä Petrovskin kaupungin edustajien kanssa . Heinäkuun 11. päivänä pidetyssä kokouksessa päätettiin valita "Saratovin kirkon väliaikainen hallinto" piispa Nikolain (Pozdnev) johdolla , johon kuuluivat arkkipapit Rusanov ja Ledovski [13] .
Elokuussa 1922 hän oli " Elävän kirkon " koko Venäjän kongressin [1] jäsen .
Palasi Saratoviin. Syksyllä 1922 hänestä tuli Saratovin elävän kirkon ryhmän jäsen ja Saratovin hiippakunnan kunnostustyöntekijän hallinnon jäsen [1] .
Pian hän kuoli [1] . Päivämäärää ei mainita lähteissä.