Robert Khristianovitš Lenz | |
---|---|
Syntymäaika | 23. tammikuuta ( 4. helmikuuta ) , 1808 |
Syntymäpaikka | Dorpat |
Kuolinpäivämäärä | 25. elokuuta ( 6. syyskuuta ) 1836 (28-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Pietari |
Maa | Venäjän valtakunta |
Tieteellinen ala | itämaiset opinnot ( sanskritologia ) |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen titteli | Pietarin tiedeakatemian akateemikko |
Robert Khristianovitš Lenz ( 1808 , Dorpat - 1836 , Pietari ) - venäläinen orientalisti , indologi ja sanskritologi.
Opiskeltuaan Derpt Gymnasiumissa Lenz tuli Derptin yliopistoon vuonna 1825 ja valitsi teologisen tiedekunnan. Valmistuttuaan vuonna 1828 yliopistokurssilta todellisen opiskelijan arvonimellä Lenz sai vuonna 1829 kandidaatin tutkinnon. Sen jälkeen hänestä tuli opettaja Reval Domschulessa ja myöhemmin hänen kanssaan sisäoppilaitoksen tarkastaja [3] .
Keväällä 1830 Lenz sai työmatkan ulkomaille opiskelemaan filosofiaa. Matkustettuaan Saksaan ja Sveitsiin osana työmatkaa Lenz alkoi opiskella itämaisia kieliä, pääasiassa sanskritia , orientalisti Franz Boppin kanssa Berliinissä vuonna 1832 . Tämän seurauksena vuonna 1833 hänet lähetettiin julkisella kustannuksella Englantiin parantamaan sanskritin kieltä; vieraili Lontoossa , Oxfordissa ja sitten Pariisissa [3] .
Kesäkuussa 1835 Lenz palasi Pietariin ja hänestä tuli pian Akatemian avustaja , minkä jälkeen hän sai nimityksen sanskritin kielen johtajaksi yliopistossa ja hänestä tuli ensimmäinen sanskritin professori Venäjällä. Tämän tiedemiehen toiminnan keskeytti varhainen kuolema hermostuneesta kuumeesta [3] .
Lenzin teoksista erityisesti huomioidaan " Lalita-vistaran " (se oli hänen postuumiteoksensa) analyysi, joka sisältää Buddhan elämäkerran . Näin ollen otteet tästä melkein valmiista työstä sijoitettiin Bulletin Scientifiqueen. Huomattava on myös hänen Urwasia, fabula Colidasi textum sanscritum edidit (Berl., 1833). Tähän hän lisäsi "Apparatus kritikus ad Urwasiam" (Berliini, 1834), joka oli Lenzin viimeinen teos, josta hän sai ennen kuolemaansa timanttisormuksen korkeimman hyvän tahdon merkiksi [3] .
Lisäksi Lenz oli mukana analysoimassa sanskritin tietosanakirjaa "Sabda-kalpadruma", jonka Radhakanta Deva julkaisi Kalkutassa . Tämän tutkimuksen tulokset julkaistiin Lontoon Asiatic Journalissa [ 3] .
Tiedemies julkaisi myös viestin käsikirjoituskokoelmasta, jonka hän löysi ja siirsi myöhemmin julkaisemattomien kirjoitustensa kanssa Tiedeakatemian Aasian museoon . Lisäksi vuonna 1833 Pietarissa. Nemetskiye Vedomosti” julkaistiin saksalaisessa Lenzin tohtorintutkinnon väitöskirjassa – teos ”Bericht über eine im Asiatischen Museum deponirte Sammlung Sanscrit-Manuscripte”, joka julkaistiin samana vuonna erillisenä painoksena Leipzigissä ja Pietarissa. Myös vuonna 1833 tiedemies esitteli esseensä "De affinitate linguae Slavicae et Sanscrite" ( Kharkov ), jossa hän oli yksi ensimmäisistä tieteellisessä muodossa, joka yritti selvittää sanskritin ja slaavilaisten kielten geneettistä suhdetta [3] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|