Lipavski, Leonid Savelievich

Lipavski, Leonid Savelievich
Aliakset Leonid Saveliev
Syntymäaika 15. helmikuuta 1904( 1904-02-15 )
Syntymäpaikka Pietari
Kuolinpäivämäärä 1941( 1941 )
Kuoleman paikka Peterhof
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta → Neuvostoliitto 
Ammatti runoilija , kirjailija , filosofi , toimittaja
Teosten kieli Venäjän kieli
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Leonid Saveljevitš Lipavski (salanimet: Leonid Saveljev , L. Saveljev ; 1904-1941 )  - Neuvostoliiton kirjailija , filosofi ja runoilija . 1920  - 1930 - luvuilla - runoilijoiden , kirjailijoiden ja filosofien esoteeristen yhteisöjen " Chinari " ja OBERIU osallistuja ja organisoija .

Elämäkerta

Syntynyt lääketieteen tohtori Savely Mikhailovich Lipavskyn (1880-1933) perheeseen. Hän opiskeli Pietarin Gymnasium V. K. Ivanov. Vuonna 1920 (16-vuotiaana) hän tuli Petrogradin yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnan pedagogiseen osastolle , vuonna 1922 hän sai tutkintotodistuksen. Samaan aikaan hän opiskeli sanskritia Elävien itämaisten kielten instituutissa , julkaisi useita kielitieteellisiä teoksia. Hän työskenteli sairaanhoitajana, opetti kansalaisoppia koulussa, vuosina 1923-1926 hän oli kouluttaja vaikeasti koulutettavien lasten koulussa. Vuodesta 1926 hän työskenteli toimittajana GIZ:ssä ja sitten Koster - lehdessä.

Aloitti runoilijana. Hänet hyväksyttiin "oppipoikaksi" "runoilijoiden työpajaan" ja julkaistiin sen julkaisuissa. Yakov Druskin ( "Chinari" ) kutsuu Lipavskia "ei vain runoilijaksi, vaan myös Oberiut- ryhmän teoreetiksi" sekä "heidän makunsa johtajaksi ja päätuomariksi", [1] 1920- ja 30-luvuilla chinari kokoontui useimmiten Lipavskyn ja hänen vaimonsa Tamara Alexandrovnan (Meyer) asuntoon Gatchinskaya-kadulla . Täällä, vuosina 1933-34 , Lipavsky äänitti myöhemmin julkaistut keskustelut , joihin osallistuivat Ya. S. Druskin , A. I. Vvedensky , N. A. Zabolotsky , N. M. Oleinikov , D. I. Kharms .

"Ajattelen tyttöä"

Sattumalta Lipavskiin tullessani
totesin mielessäni: On
mukavaa, yhtäkkiä epätavallista
olla tytön kanssa kahdestaan. [2]

Daniil Kharms ,
21. tammikuuta 1935

Pääsyynä Lipavskin plataanien joukossa esittämään rooliin Yakov Druskin kutsuu harvinaista kykyä, joka houkutteli monia häneen - kykyä kuunnella. "Osaa kuunnella" ei ole sama kuin kyky olla hiljaa. "Osaa kuunnella" tarkoittaa: sinulla on laaja näkemys, ymmärtää heti, mitä keskustelukumppani sanoo, ja joskus paremmin ja syvemmin kuin hän itse. Huolimatta siitä, että tämä ei tarkoittanut ylistystä tai imartelua. Lipavski rakasti muutamia, ja muutamat rakastivat häntä. He olivat kiinnostuneita hänen mielipiteestään, he laskivat hänen kanssaan, mutta samalla he pelkäsivät häntä. Hän havaitsi välittömästi virheitä ja puutteita siinä, mitä hänelle kerrottiin ja mitä annettiin luettavaksi. Hän voisi sanoa suoraan, että paha on pahaa. [yksi]

Lipavsky herätti perusteellisuudellaan, huomaavaisuudellaan ja vakavuudellaan aina ironiaa Daniil Kharmsilta, joka kutsui häntä usein "saksalaiseksi". Kharmsin vuoden 1934 tarina "How I Disarranged One Company" on omistettu sellaiselle Lipavskin pilalle: "Nyt ymmärrän kaiken: Leonid Saveljevitš on saksalainen. Hänellä on jopa saksalaisia ​​tapoja. Katso kuinka hän syö. No, puhdas saksalainen, eikä mitään muuta! Jaloistakin näkee, että hän on saksalainen." [3]

1920-luvun puolivälissä Lipavsky alkoi kirjoittaa lapsille. Kuuluisimmat kirjalliset teokset: "Kello ja lokakuun kartta", "Neuvostoliiton kongressin yö", "Talvipalatsin myrsky", "Maalla, vedessä, ilmassa", "Jalanjäljet" kivellä” (1936).

Jakov Druskin korostaa muistelmissaan toistuvasti, että ensinnäkin Lipavsky oli filosofi ja hänellä oli juuri sellainen maine plataanien joukossa. Koulun päätyttyä Lipavsky tuli yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnan filosofiseen osastolle ja suostutteli samalla Druskinin menemään sinne opiskelemaan. Vuotta myöhemmin Alexander Vvedensky valmistui samasta filosofisesta osastosta . Muiden tieteenalojen joukossa Lipavsky oli erityisen kiinnostunut filosofisesta antropologiasta , vaikka se ymmärrettiinkin vapaasti, runollisesti. Viisi tai kuusi vuotta hän opiskeli kielitiedettä. Hän melkein ei tiennyt kielitiedettä , mutta loi uuden kielijärjestelmän, jota hän kutsui "sanojen teoriaksi". Vjatšeslav Ivanov sanoi sen luettuaan: "Vaikka Lipavskin sanateoria on ristiriidassa nykyaikaisten kieliteorioiden kanssa, se on mielenkiintoinen, se pitäisi julkaista, mutta asianmukaisin esipuhein ja huomautuksin." Toinen kielitieteilijä (Zinaida Mints) kutsui sitä utopistiseksi kielitiedoksi. Lipavsky esitteli termin hieroglyfi konepuiden luovaan menetelmään . [1] Hänen tunnetuin filosofinen työnsä: "The Study of Horror".

Sodan ensimmäisistä kuukausista lähtien Lipavsky oli Itämeren laivaston ilmapuolustuksen poliittisen osaston Stalin Watch -sanomalehden toimituksen kirjeenvaihtaja , kolmannen luokan komentaja. Hän katosi Leningradin rintamalla 22. syyskuuta 1941 vetäytyessään New Peterhofista .

Osoitteet

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Yakov Druskin . "Kinari". - M .: "Aurora", nro 6, 1989. Ss. 103-115.
  2. ↑ D. Harms . Kerätyt teokset: Kolmessa osassa. - Pietari: Azbuka, 2011
  3. ↑ Daniil Kharms . Tarinoita ja romaaneja. - M., 1989

Kirjallisuus

Linkit


  Siirry Wikidata-kohteeseen