Lopukhina Evdokia Fjodorovna

Tsaritsa Evdokia Feodorovna , syntyessään Lopukhina (syntyessään Praskovya Illarionovna [2] , luostari Jelena ; 30. heinäkuuta [ 9. elokuuta ]  1669  - 27. elokuuta [ 7. syyskuuta 1731 )  - kuningatar, Pietari I :n ensimmäinen vaimo ( 27.1. - 16.8.98 . ), Tsarevitš Aleksein äiti , viimeinen Venäjän tsaari ja Venäjän hallitsijan viimeinen ei - morganaattinen ei-ulkomaalainen vaimo.

Elämäkerta

Alkuperä ja alkuvuodet

Evdokian isä oli Illarion Avraamovich Lopukhin , asianajaja tsaari Aleksei Mihailovitšin hovissa. Fjodor Aleksejevitšin alaisuudessa Evdokian isästä tuli eversti ja jousiammuntapäällikkö, myöhemmin suvereenin luottamusmies ja liikenneympyrä, ja Evdokian ja Pietarin I häiden yhteydessä nostettiin bojaariksi. Evdokia syntyi esi-isien perinnössä - Serebryano Meshchovskyn alueella . Meshchovskin kaupunki oli Pietari I:n isoisän Mihail Fedorovitšin vaimon tsaaritar Evdokia Streshnevan syntymäpaikka. Avioliiton aikana nimi " Praskovya " muutettiin harmonisemmaksi ja sopivammaksi kuningattareksi - "Evdokia", ehkä kunniaksi. hänen maanmiehensä, ja ehkä myös, jotta se ei olisi sama kuin Pietari I:n yhteishallitsija Praskovja Saltykovan vaimon nimi, Ivan V. Illarionovnan vaimon sukunimi muutettiin "Fedorovnaksi" (perinteisesti v. Romanovin pyhäkön kunnia - Feodorovskaja-kuvake ).

Avioliitto

Tsaaritar Natalya Kirillovna valitsi hänet morsiameksi sopimatta tästä asiasta 16-vuotiaan sulhasen kanssa. Ajatukseen, että hänen poikansa oli aika mennä naimisiin, äiti sai tiedon siitä, että Praskovya Saltykova odottaa lasta (2 kuukautta Pietarin ja Lopukhinan häiden jälkeen prinsessa Maria Ivanovna syntyi ). Natalya Kirillovna vietteli tässä avioliitossa se, että vaikka Lopukhin-perhe , joka oli Naryshkinien liittolaisten joukossa, oli köyhä, mutta lukuisa, ja hän toivoi, että he suojelisivat hänen poikansa etuja, koska hän oli suosittu jousiammuntajoukkoissa. . Vaikka puhuttiin Pietarin avioliitosta prinsessa Trubetskoyn kanssa, Naryshkins ja Tikhon Streshnev estivät tämän.

Pietari I:n ja Lopukhinan häät pidettiin 27. tammikuuta  ( 6. helmikuuta )  1689 Kirkastumispalatsin kirkossa lähellä Moskovaa. Tapahtuma oli merkittävä niille, jotka odottivat Pietarin korvaavan hallitsija Sofian, "koska venäläisten käsitteiden mukaan naimisissa olevaa henkilöä pidettiin aikuisena, ja Pietari sai kansansa silmissä täyden moraalisen oikeuden päästä eroon. itse sisarensa holhouksesta" [3] .

Evdokia kasvatettiin Domostroyn vanhojen tapojen mukaan, eikä hän jakanut länsimielisen aviomiehen etuja, vaikka hänellä oli melko itsenäinen luonne. Boris Ivanovich Kurakin oli naimisissa sisarensa Xenian kanssa (vuodesta 1691) . Hän jätti kuvauksen Evdokiasta "Tsaari Peter Aleksejevitšin historiaan" [4] :

"Ja prinsessalla oli vaaleat kasvot, vain keskinkertainen mieli ja asenne, joka ei ollut samanlainen kuin hänen miehensä, minkä vuoksi hän menetti kaiken onnensa ja tuhosi koko perheensä ... Totta, aluksi heidän välinen rakkaus, tsaari Pietari ja hänen vaimonsa oli reilu, mutta kesti vain vuoden. Mutta sitten pysähtyi; lisäksi tsaaritar Natalya Kirillovna vihasi miniäänsä ja halusi nähdä hänet miehensä kanssa enemmän erimielisinä kuin rakastuneina. Ja niin se päättyi niin, että tästä avioliitosta seurasi Venäjän valtiossa suuria tekoja, jotka olivat jo ilmeisiä koko maailmalle ... "

Lopukhinien perhettä, joka pian häiden jälkeen osoittautui hovielämän "julkisiksi", hän luonnehtii seuraavasti:

"...ihmiset ovat pahoja, nirsoja sikalaisia, alimpien mieliä ja jotka eivät tiedä vähiten pihan tiestä... Ja siihen aikaan kaikki vihasivat heitä ja alkoivat väittää, että jos he armahtavat, niin he tuhoaisi kaikki ja valtaisi valtion. Ja lyhyesti sanottuna, kaikki vihasivat heitä ja kaikki etsivät heiltä pahaa tai vaaraa.

Tästä avioliitosta syntyi kolmen ensimmäisen vuoden aikana kolme poikaa: nuoremmat Aleksanteri ja Pavel (jälkimmäisen olemassaolo on erittäin kiistanalainen), kuolivat lapsena, ja vanhin, vuonna 1690 syntynyt Tsarevitš Aleksei , joutui syntymään. kohtalokkaampi kohtalo - hän kuoli isänsä käskystä vuonna 1718.

Aluksi avioliitto oli melko onnellinen, mistä todistavat puolisoiden elossa olevat kirjeet toisilleen, molemmat allekirjoitettiin puolinimillä: Peter kutsui itseään Petrushkaksi ja Evdokia kutsui Dunkaksi. Joten Evdokia, joka odotti Pietarin paluuta seuraavalta matkalta, kirjoitti hänelle [5] :

Hei, valoni, monta vuotta! Pyydämme armoa, kenties suvereeni, herää meille viipymättä. Ja minä, äitini armosta, olen elossa. Sulhasesi Dunka lyö otsallaan

Peter menetti kuitenkin nopeasti kiinnostuksensa vaimoonsa ja vuodesta 1692 lähtien hänestä tuli läheinen saksalaiskortteli Anna Monsin kanssa . Mutta kun hänen äitinsä oli elossa, kuningas ei osoittanut avoimesti antipatiaa vaimoaan kohtaan. Samaan aikaan Natalya Kirillovna itse pettyi elämänsä viimeisinä vuosina nopeasti miniäänsä ja inhosi häntä itsenäisyydestään ja suoranaisesta itsepäisyydestään. Natalia Kirillovnan kuoleman jälkeen vuonna 1694, kun Pietari lähti Arkangeliin , hän lopetti kirjeenvaihdon Evdokian kanssa. Vaikka Evdokiaa kutsuttiin myös kuningattareksi ja hän asui poikansa kanssa Kremlin palatsissa, hänen sukulaisensa Lopukhins, joka piti huomattavia hallituksen tehtäviä, joutui häpeään. Nuori kuningatar alkoi tukea

• Lasten muotokuva Evdokiasta kuninkaallisissa asuissa

• Muotokuva n. 1727

• Piirustus, joka sijaitsee kirjan "Rakkauden kirja, merkki rehelliseen avioliittoon" alussa, esiteltiin vuonna 1689 häälahjaksi Pietari Suurelle.

kommunikointi henkilöiden kanssa, jotka ovat tyytymättömiä Pietarin politiikkaan.

Leikattu

Vuonna 1697, juuri ennen tsaarin lähtöä ulkomaille, Sokovninin, Tsyklerin ja Pushkinin salaliiton havaitsemisen yhteydessä, tsaarin isä ja hänen kaksi veljeään, bojarit Sergei ja Vasily, karkotettiin kuvernöörinä pois Moskovasta. Vuonna 1697 Peter, ollessaan suuressa suurlähetystössä , Lontoosta kehotti kirjallisesti setänsä Lev Naryshkinia ja bojaari Tikhon Streshnevia sekä tsaaritarin tunnustajaa suostuttelemaan Evdokiaa ottamaan verhon nunnaksi. Evdokia ei suostunut viitaten poikansa lapsuuteen ja hänen tarpeeseensa. Mutta palattuaan ulkomailta 25. elokuuta 1698 tsaari meni suoraan Anna Monsin luo.

Vieraillut rakastajatarnsa luona ensimmäisenä päivänä ja vieraillessaan useissa muissa taloissa, tsaari näki laillisen vaimonsa vasta viikkoa myöhemmin, eikä kotona, vaan postitoimiston päällikön Andrei Viniuksen kammioissa. Toistuva suostuttelu epäonnistui - Evdokia kieltäytyi hiustenleikkauksesta ja pyysi samana päivänä patriarkka Adrianin esirukousta , joka rukoili häntä, mutta turhaan, vain herättäen Pietarin raivoa. Kolmen viikon kuluttua hänet vietiin saattajan alla luostariin [6] . (On viitteitä[ mitä? ] , että hän yleensä halusi teloittaa hänet ensin, mutta Lefort suostutteli hänet ).

23. syyskuuta 1698 hänet lähetettiin Suzdal-Pokrovsky-luostariin (kuningataren perinteinen maanpakopaikka), jossa hänet tonsuroitiin Elenan nimellä. Luostarin arkkimandriitti ei suostunut leikkaamaan häntä, minkä vuoksi hänet otettiin säilöön. Manifestissa, joka julkaistiin myöhemmin "Tsarevitš Aleksein tapauksen" yhteydessä, Pietari I muotoili syytöksiä entistä kuningatarta - "...joistakin hänen vastustuksistaan ​​ja epäilyksistään". Samana vuonna 1698 Pietari ilmaisi kahdelle puolisiskolleen Martalle ja Theodosialle myötätuntoa syrjäytettyä prinsessa Sofiaa kohtaan .

Hänelle ei määrätty huoltoa kassasta - sukulaiset "ruokkivat" häntä. Hän kirjoitti heille: "Täällä ei ole mitään: kaikki on mätä. Vaikka olen kyllästynyt sinuun, mutta mitä voin tehdä. Niin kauan kuin hän on elossa, kastele, ruoki ja pue kerjäläinen” [6] .

Kuusi kuukautta myöhemmin hän itse asiassa jätti luostarielämän ja alkoi asua luostarissa maallikkona ja vuosina 1709-1710. otti yhteyttä Suzdaliin rekrytointia varten saapuneen majuri Stepan Glebovin kanssa, jonka hänen tunnustajansa Fjodor Pustynny esitteli hänelle.

Evdokian kiitoskirjeestä Pietarille: "Armollisin suvereeni! Aiempina vuosina, joita en muista, lupaukseni mukaan minua tonsoitiin Suzdalin esirukoilustaristissa vanhassa naisessa ja minun nimeni oli Elena. Ja hän meni tonsuuriin luostaripuvussa puoleksi vuodeksi; eikä hän halunnut olla munkki, jättäen luostaruuden ja pukeutuneena pukunsa, hän asui luostarissa salaa, luostaruuden varjossa, maallikona ... "

Joidenkin viitteiden mukaan Glebovit olivat Lopukhinien naapureita, ja Evdokia olisi voinut tuntea hänet lapsuudesta asti [4] .

Evdokian kirjeestä Gleboville: "Valoni, isäni, sieluni, iloni! Tietäen, että kirottu hetki on tulossa, että minun pitäisi erota sinusta! Olisi parempi, jos sieluni eroaisi ruumiistani! Voi valoni! Kuinka voin olla maailmassa ilman sinua, kuinka voin olla elossa? Kirottu sydämeni on jo kuullut paljon jotain ikävää, pitkään olen itkenyt koko ajan. Voi, olen kanssasi, tietääkseni se kasvaa. Jumala ei rakasta sinua! Voi rakas ystäväni! Miksi olet niin kiltti minulle? Minulla ei ole enää elämääni tässä maailmassa! Miksi olit vihainen minulle, sieluni? Mikset kirjoittanut minulle? Käytä sydäntäni, sormustani, rakasta minua; ja tein saman itselleni; sitten otin sen sinulta " [6] ..."

Tsarevitš Aleksein tapaus

Venäläisessä yhteiskunnassa sympatiaa maanpaossa olevaa tsaaritaria kohtaan säilyi. Rostovin piispa Dosifey ennusti , että Evdokia olisi pian taas kuningatar, ja muisteli häntä kirkoissa "suurena keisarinnana". He ennustivat myös, että Pietari tekisi sovinnon vaimonsa kanssa ja jättäisi vastaperustetun Pietarin uudistuksineen. Kaikki tämä paljastui ns. Kikinsky etsi Tsarevitš Aleksein tapauksessa vuonna 1718, jonka oikeudenkäynnin aikana Pietari sai tietää hänen elämästään ja suhteistaan ​​uudistusten vastustajiin. Hänen osallistumisensa salaliittoon paljastettiin. Kapteeniluutnantti Skornyakov-Pisarev lähetettiin Suzdaliin etsimään , joka pidätti hänet tukijoineen.

Helmikuun 3. päivänä 1718 Pietari antaa hänelle käskyn: "Pommituskomppanian asetus kapteeni-luutnantti Pisareville. Sinun pitäisi mennä Suzdaliin ja siellä, ex-vaimoni ja hänen suosikkinsa sellissä, tarkastaa kirjeet, ja jos epäilyttäviä on, viedä ne pidätettäväksi niiden kirjeiden mukaan, joista ne on otettu, ja tuoda ne mukaan. kirjaimet jättäen vartijan portille " [7] .

Skornyakov-Pisarev löysi entisen tsaaritarin maallisessa mekossa, ja luostarin kirkosta hän löysi muistiinpanon, jossa häntä ei muisteltu nunnana, vaan "jumalkaimpana suurena suvereeninamme, tsaaririna ja suurherttuatar Evdokia Feodorovna", ja toivotti. hänelle ja Tsarevitš Alekseille "vauras oleskelu ja rauhallinen elämä, terveys ja pelastus sekä hyvässä kiireessä nyt ja tästä eteenpäin monta ja lukematonta vuotta, vauras oleskelu monien vuosien ajan voidakseen hyvin" [6] .

Kuulustelun aikana Glebov todisti: "Ja minä rakastuin häneen vanhan naisen Kaptelinan kautta ja elin hänen haureutensa kanssa." Vanhimmat Martemyan ja Kaptelina todistivat, että "nunna Elena päästi rakastajansa luokseen yötä päivää, ja Stepan Glebov halasi ja suuteli häntä, ja meidät joko lähetettiin leikkaamaan tikattuja takkeja selliimme tai hoidettiin". Kapteeni Lev Izmailov, joka suoritti etsintävartijan, löysi 9 kirjettä kuningattarelta Glebovista. Niissä hän pyysi eroamaan asepalveluksesta ja saavuttamaan Suzdalin kuvernöörin aseman, suositteli menestystä monissa asioissa, mutta pääasiassa he olivat omistautuneet rakkausintohimolleen. Evdokia itse todisti: "Elin haureutta hänen kanssaan hänen ollessaan rekrytointiryhmässä, ja se on minun syytäni." Kirjeessä Pietarille hän tunnusti kaiken ja pyysi anteeksiantoa, jotta hän "ei kuollut arvottomaan kuolemaan".

Helmikuun 14. päivänä Pisarev pidätti kaikki ja vei heidät Moskovaan. 20. helmikuuta 1718 Glebovin ja Lopukhinan välinen vastakkainasettelu tapahtui Preobrazhenskyn vankityrmässä, jotka eivät lukittuneet suhteeseensa. Glebovia syytettiin kirjaimista "digitaalinen", joissa hän vuodatti "epärehellisiä moitteita Hänen kuninkaallisen Majesteettinsa korkean persoonan lippua kohtaan ja suuttumuksesta Hänen Majesteettinsa kansaa kohtaan". Itävaltalainen pelaaja kirjoitti kotimaahansa: "Majuri Stepan Glebov, jota kidutettiin Moskovassa kauhealla piiskalla, kuumalla raudalla, polttavilla hiileillä, sidottu pylvääseen puunauloilla laudalla kolmen päivän ajan, ei tunnustanut mitään." Sitten Glebov pantiin paalulle ja ennen kuolemaansa hän kärsi 14 tuntia. Joidenkin ohjeiden mukaan Evdokia pakotettiin olemaan läsnä teloituksessa, eikä hänen annettu sulkea silmiään ja kääntyä pois.

Brutaalin etsinnän jälkeen myös muut Evdokian kannattajat teloitettiin, muita hakattiin ruoskalla ja karkotettiin. Sympatialla Evdokiaa kohtaan Suzdalin luostarien munkit ja nunnat, Krutitsyn metropoli Ignatius (Resin) ja monet muut tuomittiin. Esirukoilustarin Marfa, rahastonhoitaja Mariamne, nunna Kapitolina ja useita muita nunnia tuomittiin ja teloitettiin Moskovan Punaisella torilla maaliskuussa 1718. Papiston katedraali tuomitsi hänet hakkaamaan itseään ruoskalla, ja heidän läsnäollessaan häntä ruoskittiin. Saman vuoden kesäkuun 26. päivänä hänen ainoa poikansa Tsarevitš Aleksei kuoli. Joulukuussa 1718 hänen veljensä Abram Fedorovich Lopukhin teloitettiin .

Tämän seurauksena vuonna 1718 hänet siirrettiin Suzdalista ensin Aleksanterin taivaaseenastumisen luostariin ja sitten Laatokan taivaaseenastumisen luostariin , jossa hän asui 7 vuotta tiukassa valvonnassa entisen aviomiehensä kuolemaan asti. Vuonna 1725 hänet lähetettiin Shlisselburgiin , missä Katariina I piti häntä tiukasti salaisessa vankilassa valtion rikollisena "kuuluisan henkilön" nimellä. Evdokia aiheutti suuremman uhan uudelle keisarinnalle, jonka oikeudet olivat kyseenalaiset, kuin hänen aviomiehelleen, todelliselle Romanoville.

Pietari II:n liittymisen jälkeen

Kun hänen pojanpoikansa Pietari II liittyi muutamaa kuukautta myöhemmin, hänet kuljetettiin kunniallisesti Moskovaan ja asui ensin Kremlin helatorstaissa , sitten Novodevitšin luostarissa  Lopukhinin kammioissa. Korkein salaliitto antoi asetuksen kuningattaren kunnian ja arvokkuuden palauttamisesta poistamalla kaikki häntä halveksivat asiakirjat ja kumosi päätöksensä (1722), joka koski keisarin omaa tahtoaan nimittämää perillistä ottamatta huomioon oikeudet valtaistuimelle, vaikka Aleksanteri Menshikov vastusti sitä voimakkaasti. Hän sai suuren korvauksen ja erityisen pihan. Sen ylläpitoon osoitettiin 4500 ruplaa. vuodessa Pietari II:n saapuessa Moskovaan summa nostettiin 60 tuhanteen ruplaan. vuosittain. Lopukhinalla ei ollut mitään roolia Pietari II:n hovissa.

Pietari II:n kuoleman jälkeen vuonna 1730 heräsi kysymys, kenestä tulee hänen perillinen, ja Evdokia mainittiin ehdokkaiden joukossa. On todisteita siitä, että Evdokia Feodorovna kieltäytyi korkeimman salaneuvoston jäsenten hänelle tarjoamasta valtaistuimesta . Myöhemmin Stepan Vasilyevich Lopukhin (Evdokian serkku) muistutti:

Kun keisari Pietari II kuoli, kenttämarsalkka prinssi Golitsyn , prinssi Dimitri Golitsyn ja kenttämarsalkka prinssi Dolgorukiy soittivat minulle ja kysyivät, oliko Hänen Majesteettinsa allekirjoittanut hengellisiä asiakirjoja. Ja minä sanoin: "En nähnyt", ja lisäksi heillä oli järkeä, kenet valita valtaistuimelle. Ja aluksi he puhuivat tsaariina Evdokia Feodorovnasta, että hän oli jo vanha; sitten prinsessasta Catherine ja Praskovya , että he eivät ole sallittuja, sanomalla joitain siveitä sanoja. Sitten hänen majesteetistaan ​​(sanotaan Elisabet Petrovnan hallituskaudella ) edellä mainittu marsalkka prinssi Dolgorukov sanoi heiltä, ​​että Hänen Majesteettinsa syntyi sellaiseen aikaan (ennen avioliittoa) ja kerran toisensa jälkeen, sanottuaan vähän säädyllisempää. sanoja, on mahdotonta valita. Ja sitten he asettivat aikomuksensa valita keisarinna Anna Ioannovna .

Evdokia kuoli vuonna 1731 . Ennen kuolemaansa hänen viimeiset sanansa olivat: "Jumala antoi minulle tietää suuruuden ja maallisen onnen todellisen hinnan."

Keisarinna Anna Ioannovna kohteli häntä kunnioittavasti, muistaen, että keisarinna Evdokia oli luopunut hallinnastaan ​​hänen hyväkseen ja saapunut hänen hautajaisiinsa. Hänet haudattiin Novodevitšin luostarin katedraalikirkkoon lähellä Smolenskin Jumalanäidin ikonin katedraalin etelämuuria prinsessa Sofian ja hänen sisarensa Ekaterina Alekseevnan hautojen viereen.

Pietari tyhjäksi

"Pietari tyhjäksi" (Pietari tyhjäksi)  - profetia (loitsu) uuden pääkaupungin kuolemasta. Se lainataan hänen poikansa sanoista, hänen väitetään kuulleensa Tsarevna Marya Alekseevnalta tarinan, että tsaaritar Evdokia "kuuli puhetta". Sanat annetaan diakonin kirjaamana kuulustelupöytäkirjaan.

".. Tsarevna Marya Alekseevna, .. monien keskustelujen mukaan äidilleni tuli puhe. (...) Hän sanoi myös, että Pieterburh ei seisoisi takanamme: "Olkaa tyhjä hänelle; monet ihmiset puhuvat siitä" [8] [9] .

Perhe

1. Aleksei Petrovitš (18. (28.) helmikuuta 1690  - 26. kesäkuuta (7. heinäkuuta 1718 )
2. Aleksanteri Petrovitš (3. (13.) lokakuuta 1691  - 14. (25.) toukokuuta 1692 .

Kirkon toiminnassa

• Dunilovon kylä Ivanovon alueen Shuiskin alueella nimettiin Evdokian mukaan ja kuului Lopukhineille. Kylän Pokrovskin katedraalissa on ihmeellinen ikoni - Evdokian ja Pietarin panos.
• Vuosina 1691-1694 Andronikov-luostarin ruokasaliin lisättiin hänen käskystä 3. taso, jossa arkkienkeli Mikaelin kirkko ja Pyhän Tapanin kappeli. Pietari ja Paavali. Hän vei alemman tason perheen haudan alle ja pystytti sinne Jumalanäidin merkin kuvakkeita.
• Vuonna 1748 Tinkovon kylässä Kalugan lähellä paljastettiin ihmeellinen kuva Kaikkein Pyhästä Theotokosista, jota myöhemmin kutsuttiin Kalugaksi . "Tällä ikonilla Jumalanäiti halusi esiintyä hämmentävän samanlaisena kuin Tsaritsa Evdokian elinikäinen muotokuva luostarivaatteissa ja avoimella kirjalla, joka on kirjoitettu hänen oleskelunsa aikana Pokrovskin luostarissa lähes 40 vuotta ennen tämän pyhäkön löytämistä" [10 ] .

Elokuvan inkarnaatiot

• Lyubov Germanova (" Pietarin nuoriso ", " Loistavien tekojen alussa ", 1980)
• Natalya Andreichenko (" Pietari Suuri ", Neuvostoliitto - USA, 1986)
• Ludmila Zaitseva (" Tsarevitš Aleksei ", 1997)

Muistiinpanot

1. ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltiokirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #1065372779 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
2. ↑ Meshchovsk tuli sukulaisiksi Pietariin (pääsemätön linkki) . Haettu 16. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2014. (määrätön) 
3. ↑ Kostomarov N. I. Venäjän historia tärkeimpien henkilöiden elämäkerroissa (nide 2) . - OLMA Media Group, 2004. - S. 575. - 680 s. - ISBN 978-5-224-04289-0 . Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
4. ↑ 1 2 Vladimir Nikolajevitš Balyazin. Venäjän epävirallinen historia: Pietarin aikakauden alku . - OLMA Media Group, 2006. - S. 84. - 200 s. - ISBN 978-5-373-00664-4 . Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
5. ↑ I. S. Pietari I:n ensimmäinen vaimo Evdokia Feodorovna Arkistokopio päivätty 26. marraskuuta 2009 Wayback Machinessa // Venäjän arkisto, 1863. - Numero. 7. - Stb. 541-549.
6. ↑ 1 2 3 4 Vol demar N. Balyazin. Pietari Suuri ja hänen perilliset . - OLMA Media Group, 2007. - S. 60. - 232 s. - ISBN 978-5-373-01442-7 . Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
7. ↑ Kolpakidi Aleksanteri Ivanovitš. Kilpi ja miekka Valtion elinten päämiehet. Turvallisuus: Moskovan Venäjän, Venäjän imperiumin, Neuvostoliiton ja Venäjän federaation valtion turvallisuuselinten päälliköt: tietosanakirja . — OLMA Media Group, 30.6.2002. - S. 113. - 736 s. — ISBN 978-5-7654-1497-2 . Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
8. ↑ Pietarin taivaalliset suojelijat . - OLMA Media Group, 2003. - 348 s. — ISBN 978-5-7654-2911-2 . Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
9. ↑ Nikolai G. Ustryalov. Pietari Suuren hallituskauden historia: Tsarevitš Aleksei Petrovitš . - editeur non identifié, 1859. - 628 s. Arkistoitu 11. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
10. ↑ B. P. Kraevskyn kirjasta "Lopukhinit isänmaan historiassa" Moskova, toim. "Centrpoligraph", 2001 (pääsemätön linkki) . Haettu 4. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. heinäkuuta 2010. (määrätön) 

Kirjallisuus

• Esipov "Keisarinna Evdokia Feodorovnan vapauttaminen" ("Venäjän tiedote", osa XXVIII)
• I. S. Pietari I:n ensimmäinen vaimo Evdokia Feodorovna Arkistokopio päivätty 26. marraskuuta 2009 Wayback Machinessa // Venäjän arkisto, 1863. - Numero. 7. - Stb. 541-549.
• Semevsky M. Evdokia Fedorovna Lopukhina // Russian Bulletin. - 1859. - Nro 9.
• Ustryalov N. G. Pietari Suuren hallituskauden historia. - Pietari, 1859. - T. 6.
• Pogodin kansanedustaja Kokoelma asiakirjoja Tsarevitš Aleksei Petrovitšin tapauksesta. - M., 1861.
• Kozljakov V. N. Kuningatar Evdokia eli Valitus Moskovan kuningaskunnan puolesta. - M . : Nuori vartija , 2014. - 320, [32] s. - ( Ihanien ihmisten elämä. Pienet sarjat : ser. bigr.; Numero 66). - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-235-03724-3 .

Temaattiset sivustot	ECARTICO Peerage
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Pieni Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree Olemme myöhässä
Bibliografisissa luetteloissa GND : 1065372779 ISNI : 0000 0000 5560 7353 NKC : jn20000700494 RSL : 000009191 VIAF : 16200482 WorldCat VIAF : 16200482 RNB : 7745796