Vladimir Ivanovitš Lunsky | |
---|---|
Perustiedot | |
Syntymäaika | 1862 |
Syntymäpaikka | Vilna |
Kuolinpäivämäärä | 1920 |
Kuoleman paikka | Riika |
Teoksia ja saavutuksia | |
Töissä kaupungeissa | Riika , Jelgava , Kemeri , Tartto , Pärnu |
Vladimir Ivanovich Lunsky ( 1862 , Vilna , Venäjän valtakunta - 1920 , Riika , Latvia ) oli venäläinen balttilainen arkkitehti, joka tunnettiin pääasiassa kirkkoarkkitehtina, mutta työskenteli myös maallisessa siviiliarkkitehtuurissa.
Valmistunut Pietarin taideakatemiasta . Hän työskenteli Riiassa valmistuttuaan Akatemiasta. Vuonna 1892 hänet nimitettiin Liivinmaan maakuntaarkkitehdin virkaan , hän toimi tässä tehtävässä 13 vuotta. Useiden vuosien ajan hän yhdisti tämän viran hiippakunnan arkkitehdin virkaan. Riiassa työskennellessään hän saavutti mainetta välinpitämättömänä, ahkerana, lahjakkaana ja tunnollisena arkkitehtina. Hän työskenteli kaikissa hänen alaisuudessaan olevissa kaupungeissa: ensinnäkin on syytä mainita maakunnan pääkaupunki Riika, Vidzemen alue , nykyisen Viron eteläosa Derptin ja Pernovin kaupungeilla . Hän oli maakuntaarkkitehdin kunniatehtävässä, mutta vastuullisessa asemassa vuoteen 1905 asti, jolloin hän rakensi useita merkittäviä, huomionarvoisia kirkko- ja maallisen arkkitehtuurin kohteita. Hänen ansionsa on myös se, että hän hyväksyi allekirjoituksellaan useiden tärkeiden rakenteiden rakentamisen, jotka saivat tänä aikana "oikeuden elämään". Voidaan huomioida toisen kaupungin venäläisen teatterin rakennus, joka on arkkitehtonisesti edistyksellinen (arkkitehti August Reinberg ); Uuden Gertruden luterilainen kirkko ; Riga Exchange Commercial School (nykyinen Latvian tasavallan taideakatemia ); monet koristeellisen koristeellisen jugendtyyliset talot (arkkitehdit Wilhelm Bokslaf , Mihail Eisenstein , Heinrich Schel , Alfred Ashenkampf , Karl Felsko ), jotka muodostavat nyt Latvian pääkaupungin "arkkitehtonisen kasvot" , sekä monet muut julkiset rakennukset ja suunnitellut asuinrakennukset.
Lunskyn suunnitelmien mukaan henkilökohtaisesti rakennetuista rakennuksista voidaan mainita kuusikerroksinen asuinrakennus osoitteessa Elizavetinskaya (nykyisin Elizabetes ) 11. Se on rakennettu vuonna 1897, ja se on arkkitehtonisesti arvoltaan merkittävällä paikalla kaupungin hierarkiassa. Riian modernistiset rakennukset.
Hänet haudattiin Ivanovon hautausmaalle Riikaan.
Mitä tulee ortodoksisiin kirkkoihin, 1800-luvun 90-luku osoittautui uskonnollisen ortodoksisen arkkitehtuurin kannalta erittäin tuottoiseksi Liivinmaan alueella. Monet Liivinmaan ortodoksiset hahmot kutsuvat tätä hyödyllistä aikaa (yli 70 kirkkoa rakennettiin 10 vuodessa) alueen kirkkorakentamisen kultakaudeksi. Riian ja Mitavan arkkipiispa Arseni (Brjantsev) teki aloitteen ortodoksisen kirkon rakentamiseksi Mitavaan . Vuonna 1885 arkkitehti Lunsky, joka oli silloin vielä nuori ja jolla ei ollut vakavaa kokemusta, sai hieman yllättäen hiippakunnalta tilauksen hautausmaan kirkon rakentamisesta. Kirkon, jonka rakentaminen aloitettiin vuonna 1887 ja valmistui 1889, rakensi arkkitehti niin sanotussa venäläisessä kirkkoarkkitehtuurin tyylissä, jonka nosti uudelle tasolle Pietarin kirkonrakentaja Aleksei Maksimovitš Gornostajev , joka Ensimmäistä kertaa pitkän tauon jälkeen käytettiin telttaperiaatetta ortodoksisessa temppeliarkkitehtuurissa parantaen siten kirkkoarkkitehtuurin kaanonia ortodoksisessa perinteessä. Temppeli on suunniteltu 200 seurakuntalaiselle, ja se erottuu innovatiivisista sommitteluominaisuuksista, sisustuksen eleganssista ja loistosta, vahvuudesta ja rikkaasta ulko- ja sisätilojen sisustuksesta. 2. heinäkuuta 1889 temppeli vihittiin käyttöön Neitsyt Marian taivaaseenastumisen nimissä . Jelgavan Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkko on Itämeren alueen historian ensimmäinen telttatemppeli, joka erottuu siitä, että teltta pystytettiin koko temppelin tilavuuden päälle, ei vain perinteisen temppelin päälle. portin kellotorni.
Toinen Riian hiippakunnan ja Liivinmaan kanonisen ortodoksisen arkkitehtuurin maamerkki oli Vladimir Lunskyn suunnittelema Pietarin ja Paavalin puukirkon rakentaminen Kemmernin lomakeskukseen Riian Strandin yhteyteen , joka on erittäin tärkeä virkistysalueella. koko Venäjän valtakunnasta. Venäläisten lomailijoiden uskonnollisiin tarpeisiin arkkipastori Arseny keksi ajatuksen temppelin rakentamisesta saatuaan tukea pyhän synodin pääsyyttäjältä K. P. Pobedonostsevilta . Paradoksaalisesti tämän erittäin merkittävän puukirkon rakentaminen maksoi hiippakunnalle 5000 ruplaa. Vladimir Lunsky luopui vapaaehtoisesti arkkitehtipalkastaan Pietari-Paavali Kemmernin kirkon pystyttämistä varten. Temppelin rakennusaika on 1892-1893. Arkkitehtonisesti kirkko kuuluu myös teltta-arkkitehtuurin esimerkkeihin, kun taas Lunsky muokkaa ja laajentaa ortodoksisen pyhän arkkitehtuurin kanonisia muotoja ortodoksisen arkkitehtuurin kanonisia muotoja orgaanisesti ja taitavasti täydentäen niitä alkuperäisillä arkkitehtonisilla muodoilla. Lukuisat koristeellisen suunnittelun yksityiskohdat antavat temppelille majesteettisen maalauksellisen eleganssin, ja niiden sijoittelu julkisivulle erottuu omalaatuisesta kirjailijan harmoniasta. Rakennusta pidetään oikeutetusti upeana esimerkkinä ortodoksisesta arkkitehtuurista modernissa Jurmalassa ja koko modernin Latvian tilarajoilla. Osittain Pietarin ja Paavalin kirkkoa voidaan pitää varhaisen Lunskyn työn huipentumana 1890-1900-luvuilla.
Osana alueen merkittävien arkkitehtien kirjoittajaryhmää Lunsky osallistuu Riian Pyhän Kolminaisuuden kirkon pystyttämiseen vanhaan Moskovan upeaan tyyliin, jonka muuraus tapahtui 25. toukokuuta 1892 . Tämän vuonna 1895 valmistuneen 800 hengen kirkon rakentamiseen käytettiin noin 60 000 ruplaa . Hankkeen tekijä oli ensimmäinen latvialainen arkkitehti, jolla oli korkeampi arkkitehtikoulutus, Janis-Friedrich Baumanis . Rakentaminen suoritettiin Boris Epingerin johdolla , ja myöhemmällä kaudella työtä johti Vladimir Lunsky. Hänen nimensä on merkitty länsiseinään kiinnitettyyn muistolaattaan. Pyhän kolminaisuuden Zadvinskajan kirkon rakentaminen aloitettiin suurelta osin venäläisten suojelijoiden Mansurovin perheen lahjoituksen ansiosta .
Se rakennettiin myös Vladyka Arsenyn siunauksella ja arkkitehti Lunskyn projektin mukaan. Elokuussa 1897 pidettiin tulevan kirkon vihkimistilaisuus Eremitaasissa. Rakentaminen valmistui vuonna 1899; arkkitehti ymmärsi ja tarkisti luovasti hiippakunnan arkkitehdin Apollon Edelsonin kanoniset muodot , joka myös osallistui Pyhän kolminaisuuden kirkon pystyttämiseen Länsi-Dvinan vasemmalle rannalle .
Arkkipiispa Arseniin nimittämisen jälkeen Kazanin katedraaliin arkkipiispa Agafangel (Preobrazhensky) otti Riian ja Mitavan arkkipastorin virkaan. Hänen suosituksestaan Lunsky aloitti hiippakunnan arkkitehdin virkaan, useiden vuosien ajan hänen oli yhdistettävä tämä virka ja Liflandin maakunnan arkkitehdin virka. Sen jälkeen vuonna 1898 hän kehitti Pernovin ortodoksisen yhteisön kirkastuskirkkoprojektin. Kirkolle on ominaista monumentaaliset muodot, jotka korreloivat etäisesti Riian ortodoksisen Kristuksen syntymän katedraalin muotojen kanssa. Samaan aikaan tämä kirkko erottuu säännöllisemmällä pohjaratkaisulla ja alkuperäisellä synteettisellä pohjoisen arkkitehtuurin perinteisten kaanonien uudelleenajattelulla yhdistettynä länsimaiseen rationaaliseen "tunnelmaan".
Ottaen huomioon laajentuvan Latvian ortodoksisen seurakunnan tarpeet Lunsky aloitti vuonna 1900 Jakovlevin luterilaista kirkkoa vastapäätä sijaitsevan Herran taivaaseenastumisen kirkon laajennuksen toteuttamisen. ortodoksisen esirukoushautausmaan alue . Seurauksena oli, että kirkko rakennettiin kokonaan uudelleen Lunskyn projektin mukaan. Sen muodoille on ominaista myös säännöllisyys, mikä antaa seurakunnalle kohtuullisuuden ja rationaalisuuden tunteen.
Vuosina 1901-1904 arkkitehti työskenteli pienen ortodoksisen kirkon luomisessa Tapan rautatieaseman läheisyyteen Viron lääniin .
Kypsän Lunskyn työssä näkyvimmällä paikalla on Ivanovon hautausmaalla sijaitseva Johannes Kastajan ortodoksinen kirkko , joka voidaan turvallisesti luokitella Moskovan Riian esikaupunkien kiistattomien koristeiden joukkoon. Samalla tämä kirkko on kuuluisan liivilaisen kirkkoarkkitehdin viimeisiä luomuksia. Se on niin majesteettinen, että se näyttää enemmän katedraalilta kuin vaatimattomalta seurakuntakirkolta, jota se "statusiltaan" on. Kirkko erottuu värikkäästä viisikupolisesta kruunusta, jonka ansiosta se hallitsee esikaupunkien matalia rakennuksia. Viiden kupolin keskikupolia kruunaa katkaistu teltta. Temppelin ulkopinnassa ilmenevät alun perin muinaisen venäläisen ortodoksisen arkkitehtuurin kaanonin sommittelupiirteet. Kirkon rakentaminen keskeytettiin objektiivisista syistä - ensimmäisen maailmansodan vihollisuudet alkoivat, keskeneräinen temppeli oli pitkään tyhjänä odottamassa töiden valmistumista ja valmistumista, mutta arkkitehdin ei ollut tarkoitus saattaa sitä loppuun. Vladimir Ivanovich Lunsky kuoli vuonna 1920 ja haudattiin Ivanovon kirkon muurien lähelle Ivanovon hautausmaalle , hänen hautansa on säilynyt hyvässä kunnossa tähän päivään asti.
Tämän kirkon rakentaminen aloitettiin vuonna 1914. 27. toukokuuta 1914 Riian ja Mitavan arkkipiispa Johannes laski ja pyhitti ensimmäisen kiven tulevalle kirkolle. Valmistuminen viittaa vuoteen 1915, se tapahtui juuri ennen sotilaallisia tapahtumia. Keisari Nikolai II lahjoitti kahdesti 2000 ruplaa ortodoksisen kirkon rakentamiseen Dorpatin ortodoksiselle yhteisölle. Yhteensä lahjoitusten perusteella pystyttiin keräämään noin 130 000 ruplaa. Rakennustyötä johti virolainen rakentaja Fromgold Kangro .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|