Lvov, Vladimir Nikolajevitš (1872)

Vladimir Nikolajevitš Lvov
Ylimmän kirkkohallinnon hallintovirkailija
Elokuu  - syyskuu 1922
Edeltäjä Jevgeni Belkov
Seuraaja Aleksanteri Novikov [1]
Pyhän synodin pääsyyttäjä
3. maaliskuuta  - 24. heinäkuuta 1917
Edeltäjä Nikolai Raev
Seuraaja Anton Kartashev
Syntymä 2. huhtikuuta 1872( 1872-04-02 )
Kuolema 20. syyskuuta 1930 (58-vuotias)( 1930-09-20 )
Suku Lviv
Isä Nikolai Aleksandrovitš Lvov
Äiti Maria Mikhailovna, syntyperäinen Chelishcheva
puoliso Maria Aleksejevna Tolstaja
Lapset Pojat: Nikolai, Aleksei, Vasily, Grigory, Ivan
Tytär: Maria
Lähetys Liitto 17. lokakuuta
koulutus Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunta
Toiminta Valtionduuman III ja IV kokousten jäsen
Suhtautuminen uskontoon Ortodoksisuus
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Vladimir Nikolajevitš Lvov ( 2. huhtikuuta 1872  - 20. syyskuuta 1930 , Tomsk ) - Venäjän ja Neuvostoliiton poliittinen, valtiomies ja uskonnollinen hahmo. Valtionduuman III ja IV kokousten jäsen . Pyhän synodin pääprokuraattori ( 1917; väliaikaisessa hallituksessa ). Aleksanteri Lvovin pojanpoika , poliitikko Nikolai Lvovin veli .

Varhaiset vuodet

Syntyi Lvovien aatelisperheeseen . Isä, Nikolai Aleksandrovich Lvov (1834-1887) - Torzhok-maanomistaja; A.N. Lvovin ja kreivi N.S. Mordvinovin pojanpoika , N.A. Lvov. Äiti - Maria Mikhailovna, s. Chelishcheva ( 17. heinäkuuta  [29],  1843 [2]  - 1915).

Hän valmistui yksityisestä miesten lukiosta Polivanov , Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta , oli vapaaehtoinen Moskovan teologisessa akatemiassa . Hän halusi päästä luostariin, mutta kuuluisa vanhin Barnabas Gethisemanesta (Merkulov), nyt pyhitetty, ei siunannut häntä tonsuuria varten, vaan löysi hänelle morsiamen ja suoritti hääseremonian. Nuoruudessaan hän opiskeli musiikkia, piirsi, kirjoitti runoutta (myöhemmin hänestä tuli sanojen ja musiikin kirjoittaja Samaran maakunnan aateliston hymnille "Kannamme miekkaa kuninkaalle").

Julkinen ja poliittinen henkilö

Hän asui Krotkovon kartanolla Samaran maakunnan Buguruslanin alueella (aiemmin tila kuului hänen vaimolleen, mutta tämä siirsi sen hallintaoikeuden miehelleen). Vuonna 1907 hän omisti 360 eekkeriä maata, vuonna 1912  - jo 4608 eekkeriä. Vuonna 1905 hän osallistui " Lokakuun 17. päivän liiton " luomiseen Samarassa ja Samaran maakunnassa. Hänet valittiin Buguruslanin piirin ja Samaran maakunnan zemstvokokousten vokaaliksi. Vuonna 1907 hän oli Samaran maakunnan zemstvo-neuvoston jäsen. Julkaistu sanomalehdessä "Voice of Samara".

Vuonna 1907 hänet valittiin III valtionduuman jäseneksi Samaran maakunnan valitsijoiden yleisestä kokoonpanosta. Vuodesta 1907 vuoteen 1910  hän oli Lokakuun 17. liitto -ryhmän jäsen, sitten Venäjän kansallisen ryhmän ja itsenäisten nationalistien ryhmän jäsen. Venäjän kirkon asioiden toimikunnan puheenjohtaja, oli myös jäsenenä mandaatti- ja uskonnollisia asioita käsittelevässä toimikunnassa, budjettikomiteassa. Hänet tunnettiin duumassa nimellä Lvov 2. (Lvov 1. - hänen vanhempi veljensä Nikolai).

Vuonna 1912 hänet valittiin IV valtionduuman jäseneksi Samaran maakunnan valitsijoiden yleisestä kokoonpanosta. Hänestä tuli Keskus-ryhmän puheenjohtaja, hän säilytti Venäjän ortodoksisen kirkon asioita käsittelevän toimikunnan puheenjohtajan viran, oli myös uskonnollisia kysymyksiä, vanhauskoisia asioita käsittelevien valiokuntien jäsen, lainsäädännöllisten oletusten suunnassa, valtion tulo- ja menoluettelon, talousarvion ja rahoituspalkkioiden toteuttaminen. Kehittyi kohti poliittista oppositiota, vuonna 1915 hänestä tuli Progressiivisen blokin toimiston jäsen . Hän kritisoi Venäjän kirkon hallinnon tilannetta, vastusti Grigori Rasputinin vaikutusta synodaaliasioiden päätöksiin, kannatti paikallisneuvoston koollekutsumista ja kirkkohallinnon uudistamista. Vuonna 1915 oppositio harkitsi hänen ehdokkuuttaan Pyhän synodin pääsyyttäjän virkaan.

Synodin pääsyyttäjä

Helmikuun vallankumouksen aikana hänestä tuli valtionduuman väliaikaisen komitean jäsen . Hän toimi pyhän synodin pääsyyttäjänä väliaikaisen hallituksen ensimmäisessä ja toisessa (ensimmäinen koalitio) kokoonpanossa. Hän poisti synodista sen entiset jäsenet: Petrogradin metropoliitit Pitirim (Oknov) ja Moskovan Macarius (Nevski) , joita lehdistö syytti yhteyksistä Rasputiniin. Huhtikuun 14. (27.) 1917 hän aloitti väliaikaisen hallituksen määräyksen antamisen pyhän synodin kokoonpanon muuttamisesta, ja sen entisistä jäsenistä jäi vain arkkipiispa Sergius (Stragorodsky) . Hän tuki aktiivisesti demokraattisesti ja uudistusmielisten papiston edustajien toimintaa (erityisesti hänen aloitteestaan ​​liberaali professori Boris Titlinov nimitettiin All-Russian Church and Public Bulletin -lehden toimittajaksi ), hänen tukensa koko Venäjän hiippakunnan kongressille. pidettiin papiston ja maallikoiden edustajilta. Hän kannatti paikallisneuvoston koollekutsumista uskoen, että suurin osa sen osallistujista olisi uudistusten kannattajia (tämä oletus ei ollut perusteltu).

Hänen emotionaalinen luonteensa, hänelle tyypillinen autoritaarinen johtamistyyli aiheutti tyytymättömyyttä piispanvallan edustajien enemmistössä. Neuvostoa edeltävän neuvoston jäsenen metropoliitta Evlogii (Georgijevski) mukaan Lvovista tuli pääsyyttäjäkautensa aikana "diktaattori ja irtisanoi useita hierarkkeja", "säveli ärtyneen, hysteerisen sävyn ja puolueellisen vihamielisyyden hierarkkeja kohti kokoustemme liike-ilmapiiriin "Hän ei auttanut työtä, mutta esti sitä." Nikolai Zhevakhov kutsui häntä suoraan "paholaisen riivaamaksi" [3] .

8. (21.) heinäkuuta 1917 Lvov erosi ja tuki uuden hallituksen perustamista, jota johti Aleksanteri Kerenski , joka ei kuitenkaan ottanut häntä mukaan ministerihallitukseensa, vaan valitsi mieluummin professorin, joka oli paljon tahdikkempi ja osaavampi. löytää yhteinen kieli hierarkian Anton Kartashevin kanssa . Historioitsija Nikita Sokolovin mukaan

Lvov oli raivoissaan ja kertoi suoraan ulkoministeri Mihail Tereštšenkolle , että "Kerenski on nyt hänen kuolevainen vihollisensa". Ne, jotka tapasivat Lvovin silloin, olivat hämmästyneitä muutoksesta, joka hänessä oli tapahtunut. Vladimir Nikolajevitš oli niin ylevä, että hän näytti monien mielestä hullulta. [neljä]

Hän oli All-Venäjän paikallisneuvoston jäsen (avattiin 15. elokuuta 1917); mutta ei osallistunut neuvottelukokouksiin [5] .

Lvovin ja kenraali Kornilovin puhe

Elokuussa 1917 Lvov näytteli roolia, joka ei ollut täysin selvä kenraali L. G. Kornilovin puheeseen liittyvissä tapahtumissa . Aluksi hän varmisti tapaamisen Kerenskyn kanssa, jossa hän ehdotti, että hän ottaisi yhteyttä ryhmään nimeämättömiä julkisuuden henkilöitä, joilla on "riittävän todellista valtaa" varmistaakseen tuen hänen hallitukselleen oikealta. Kerensky suostui tähän. Sitten Lvov ilmestyi Kornilovin päämajaan ja puhui Kerenskin edustajana (joka ei antanut hänelle mitään ohjeita) puhua mahdollisuudesta perustaa Kornilovin diktatuuri väliaikaisen hallituksen luvalla. Vastauksena Kornilov hahmotteli hänelle ehtonsa diktatuurivallan hyväksymiselle, joista oli aiemmin keskusteltu Kerenskin edustajan B.V. Savinkovin kanssa (mutta ilman Lvovin osallistumista).

Sen jälkeen Lvov saapui Petrogradiin , missä hän tapasi jälleen Kerenskin, mutta jo Kornilovin "parlamentaarikkona" (joka ei taaskaan antanut hänelle tätä ohjetta), ja esitti hallituksen puheenjohtajalle uhkavaatimuksen "siirtää kaikki sotilaallinen ja siviilivalta ylimmän komentajan käsiin." Samalla hän lisäsi oman arvionsa tilanteesta ja totesi, että Kerenskyä päämajassa "kaikki vihaavat" ja jos hän ilmestyy sinne, "heidät varmasti tapetaan". Kaikki nämä Lvovin toimet johtivat siihen, että Kerenski määräsi hänet pidätettäväksi "kapinallisen" Kornilovin rikoskumppanina ja ylipäällikkö itsensä erottamaan virastaan ​​(jälkimmäinen provosoi Kornilovin epäonnistuneen puheen, hänen pidätyksensä ja hallituksen ero).

Lvovin toiminnan motiiveista on nykyään erilaisia ​​versioita - tarkoituksellisesta provokaatiosta Kerenskyn poistamiseksi epäonnistuneeseen yritykseen palata suureen politiikkaan. Nikita Sokolovin mukaan

emme koskaan saa tietää, oliko Lvovin elokuun lopulla seurannut demarsi järjen hämärtymisen vai ovelasti suunniteltu ja mestarillisesti toteutetun koston tulos, mutta sen seuraukset osoittautuivat katastrofaalisiksi. [6]

Jonkin aikaa Lvov viipyi Pietari- Paavalin linnoituksessa ja siirrettiin sitten kotiarestiin .

Toiminta sisällissodan aikana ja maanpaossa

Bolshevikien valtaantulon jälkeen Lvov lähti salaa Petrogradista ja meni Samaran maakunnan Buguruslanin alueelle, asui hetken Samarassa . Puna-armeijan hyökkäys pakotti Lvovin perheen lähtemään Siperiaan , missä Vladimir Nikolajevitš asui Tomskissa ja Omskissa , ja vetäytyi poliittisesta toiminnasta. Vuoden 1919 lopulla Lvovit jouduttiin evakuoimaan kauemmaksi itään, ja Lvovia, entisenä hallituksen jäsenenä, toisin kuin muita hänen perheenjäseniään, evättiin viedä Amerikan Punaisen Ristin vaunuun. Hän onnistui lähtemään postijunalla Vladivostokiin , josta hän muutti Tokioon vuonna 1920 ja muutti pian Ranskaan . Hänen perheensä asettui Kiinaan , eikä hän koskaan nähnyt häntä enää.

Jo vuoden 1920 lopulla Lvov vaati Ranskassa lopettamaan kenraali Pjotr ​​Wrangelin valkoisten joukkojen auttaminen ja julisti, että Ranskan hallituksen tuki Wrangelille oli laitonta. Vuonna 1921 hän liittyi Smenovekhismiin , emigranttiliikkeeseen, joka kannatti kieltäytymistä taistelemasta neuvostovaltaa vastaan ​​ja yhteistyöstä sen kanssa. Saman vuoden marraskuussa hän piti Pariisissa raportin aiheesta "Neuvostovalta taistelussa Venäjän valtion puolesta", jossa hän totesi, että vain

Neuvostohallitus kykenee täyttämään elämän vaatimukset, se yksin on Venäjän valtioidean kantaja... sillä kaikki muut kokovenäläisen merkityksen väittäneet viranomaiset murskaavat vallankumouksen pyörän.

Elämä Neuvostoliitossa

Vuonna 1922 Lvov palasi Neuvostoliittoon , missä hänestä tuli kunnostustyöntekijän korkeamman kirkkohallinnon asioiden johtaja. Hän osallistui aktiivisesti peruskorjausliikkeeseen , luennoi kirkon historiasta ja nykytilanteesta, julkaisi artikkeleita Elävä kirkko -julkaisussa. Historioitsijoiden Anatoli Krasnov- Levitinin ja Vadim Shavrovin mukaan "niin äänekäs, meluisa, itsevarma kuin hän oli, V. N. Lvov alkaa jälleen vääntelemään ortodoksisen kirkon ympärillä yrittäen ansaita poliittista pääomaa alkavasta skismasta" [7] .

Syksyllä 1924 hänet erotettiin virastaan, mutta hän jatkoi luennoimista eri kaupungeissa. Hän oli mukana muokkaamassa artikkeleita julkaisun "Neuvostoliiton teollisuuden, kaupan ja rahoituksen elvyttäminen ja kehittäminen" tulevaan painokseen.

G. M. Katkov kirjoittaa perustutkimuksessaan "February Revolution":

Vladimir Lvov muutti Valkoisen armeijan mukana ja päätyi Pariisiin vuonna 1920; hän julkaisi sarjan villejä artikkeleita Kornilovin tapauksesta; julkaisu lopetettiin vasta sen jälkeen, kun V. D. Nabokov vetosi sanomalehden toimitukseen protestilla Lvovin lukijoille tarjoamasta naurettavasta hölynpölystä. Pian artikkeleiden julkaisemisen jälkeen Lvov piti luennon, jossa hän julisti, että ainoa hallitus, joka puolustaa Venäjän suuria historiallisia perinteitä, oli Neuvostoliitto. Hieman myöhemmin hän palasi Neuvostoliittoon, liittyi Ateistien liittoon ja alkoi kirjoittaa uskonnonvastaisia ​​artikkeleita sanomalehdissä.

Helmikuussa 1927 hänet pidätettiin yhdessä muiden Iskra-kustannusosuuskunnan työntekijöiden kanssa syytettynä "taloudellisesta vastavallankumouksesta". Huhtikuun 29. päivänä 1927 hänet karkotettiin OGPU:n kollegion määräyksestä Siperiaan kolmeksi vuodeksi "johonkin maakuntakaupunkiin". Hän palveli linkkiä Tomskissa, vapautettiin syyskuussa 1929 , mutta jäi asumaan tähän kaupunkiin. Sitten hänet pidätettiin uudelleen ja kuoli Tomskin vankilan sairaalassa "sydämen toiminnan heikkenemiseen". Useissa hakuteoksissa todetaan hänen kuolleen vuonna 1934, mutta Lvovin perheen historian tutkijat A. P. Lvova ja I. A. Bochkareva viittaavat FSB:n keskusarkiston tutkintatiedoston materiaaleihin viitaten, että hänen kuolintodistuksensa on päivätty 20.9.1930 .

Perhe

Naimisissa Maria Alekseevna Tolstayan (1873-1941 tai 1942), maan perillisen kanssa Samaran maakunnan Buguruslanin alueella . Hänen vaimonsa kuoli maanpaossa Harbinissa . Lapset:

Muistiinpanot

  1. Lavrinov, 2016 , s. 590.
  2. Rummel V.V., Golubtsov V.V. 187. Nikolai Aleksandrovich // Sukututkimuskokoelma venäläisistä aatelistosukuista. - Pietari. : toim. A. S. Suvorin, 1886. - T. 1. - S. 581.
  3. Zhevakhov N. D. Ch. 39. Kirkko vallankumouksen jälkeen // Pyhän synodin toveri Ober-prokuraattorin muistelmat. - Pietari. : Tsarskoe delo, 2007. - T. 2. Maaliskuu 1917 - Tammikuu 1920. Osa 3. - S. 192. - 935 s. - ISBN 5-91102-010-6 .
  4. Sokolov N. Pennikynttilästä ... Huijarin uhkavaatimus eli unohtamisen tuhoisista seurauksista "henkilöstöjärjestelyjen" tuotannossa . // Seinälehti. - 25.11.2005.
  5. Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä neuvosto. toimii. — s.: toim. Tuomiokirkkoneuvosto, 1918. - Kirja. III. - S. 57.
  6. Huijarin uhkavaatimus / STENGAZETA.NET
  7. Renovationismi: Anatoli Levitin, Vadim Shavrov . Haettu 6. maaliskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2008.
  8. Nikolai Mysin. Philadelphia Warriorsin hyökkääjä Tom Mesheri: Olin ensimmäinen venäläinen NBA:ssa! . Neuvostoliiton urheilu (1.11.2013). Haettu 9. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2018.

Kirjallisuus

Linkit