| Näky | |
| Shoabdumalik Otan mausoleumi | |
|---|---|
| uzbekki Shoabdumalik ota ziyoratgohi | |
| 40°56′41″ s. sh. 69°34′18″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Uzbekistan |
| Arkkitehtoninen tyyli | Keski-Aasialainen |
| Arkkitehti | Muhammad Fozili |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
| 2008 | |
| Tila | valtion PKM nro 846, 04.10.2019 suojattu |
| Materiaali | poltettu tiili, keramiikka, puu, metalliprofiili. |
Shoabdumalik ota mausoleumi - islamilainen kulttikeskus, mausoleumi ja arkeologinen Shoabdumalik ota (nimivaihtoehdot: Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) sijaitsee noin 40 km päässä. Taškentista Akhangaran-moottoritietä pitkin , Akhangaran-joen laakson oikealla rannalla.
Shoabdumalik Otan mausoleumi on elävä esimerkki modernin Keski-Aasian arkkitehtuurin harmonisesta ilmentymisestä menneisyyden historiallisiin rakennusperinteisiin yhdistämällä ne nykyajan parhaimpiin edistyneisiin teknologioihin. Onnistuneesti kukkulalle pystytetty rakennus houkuttelee katsetta kaukaa, sillä se on vilkkaan valtatien varrella, joka johtaa pääkaupungista Ferghanan laaksoon ja on legendaarisen Silkkitien historiallinen osa.
Tieltä kompleksin alkua leimaa korkea yksijänteinen harmonisten mittasuhteiden kaari, josta leveä, kätevä tie johtaa mausoleumiin, eri lajikkeiden kukkien rehevään kasvillisuuteen, koristeellisiin ruusupensaisiin ja ympäri vuoden kukkivaan on istutettu molemmille puolille. Itse mausoleumin rakennus on yksikerroksinen kaksiosainen tila, jossa on hyvin kehittynyt kellarikerros, jossa sijaitsevat Masson M.E.:n vuonna 1953 kuvaamat alkuperäisen mausoleumin maanalaiset tilat. Sisäänkäyntiosa on merkitty leveällä portaalilla. Arkkitehtonista koristetta edustavat okran ja vihreän-sinisen sävyiset keraamiset laatat, geometrinen tähtikuvio. Portaalia, ikään kuin kupolin peittämää, reunustaa symmetrisesti kaksi kahdeksankulmaista tornia, jotka on kruunattu vihreillä uurretuilla kupuilla ja joiden kummankin rivan tippupäät ovat rummussa. Kahdeksankulmaisten tornien viidellä visuaalisella sivulla on suorakaiteen muotoiset ikkuna-aukot kaksikerroksisissa ganch-lansettipanjar-ristikoissa. Portaalin koristeena on jugendtyyliin tehty kaksilehtinen pähkinäpuinen, läpimenevä puinen ovi, joka antaa loistoa ja dynamiikkaa koko mausoleumin ulkoasulle.
Graniittiportaat kolmelta sivulta johtavat mausoleumin sisäänkäynnin edessä olevalle tasanteelle, harmaa luonnollinen väri korostaa miellyttävästi tiilen okran sävyjä ja luo tasapainon kolmen uurreisen kupolin välillä pinnan vaakasuoralla jaolla.
Rakennuksen ensimmäinen sisääntulo, zirathona, on peitetty korkealla kupolilla, jonka sisäpuolella kupolin rumpua pitkin on näytteitä epigrafiasta itämaisissa kartoissa.
Perinteisen "zanchirband" -kuvion kolmoislovinen ganch-kaiverrustekniikka mahdollistaa koristeen liikkuvuuden vaikutuksen saavuttamisen chiaroscuron leikin ansiosta. Zirathonan muotoilu on juhlallisesti valmistettu punaisen ja sinisen väreistä ja sävyistä. Ziratonan sivuilla on terassit - aivan, kolme pyöreää itäistä pylvästä.
Ne ovat muodoltaan perinteisiä, ja ne koostuvat kolmesta osasta: tahkursi (pohja), poisutun (jalka) ja salla (pääkaupunki), sileät pyöreät ääriviivat yhdistetään kannun muotoisiin alueisiin, joita kutsutaan nimellä kuzagi. Niiden pallomaiset osat ovat litteän muotoisia, ja niitä kutsutaan shalgiksi. Aivan avautuu panoraama koko kaupunginosaan.
Rakennuksen toinen osa, joka on erotettu zirathonasta väliseinällä ja koristeltu ensimmäisen huoneen puolelta tokchabandi-tyyliin, on gurkhona, jossa sijaitsevat suoraan kaksi- ja kolmiosaiset sagonit.
Ne on koristeltu keraamisilla laatoilla veistetyn lasitetun terrakotan tyyliin, ja niitä ympäröivät kehän ympäriltä puiset koriste-aidat Khazir-periaatteen mukaisesti.
Malik Abdullah Ahmad Kulmuhammad ibn Qodir bini Korahoni Iloki on miehen koko nimi, jonka hauta on ollut Yassavian sufiritarikunnan pyhäkkö 9 vuosisadan ajan.
Ihmiset kutsuvat häntä Shoabdumalik otaksi. Hän asui noin 1100-luvun lopulla - 1200-luvun alussa. Kuolinpäivä - 1203. Hän opiskeli Bukharassa, opiskeli sufismin perusteita ja kulki tätä tietä käyttäen perustana Yusuf Khamadoniyn opetuksia, hän puhui sujuvasti useita itämaisia kieliä. Hän kirjoitti teoksia turkin ja farsin kielellä. Hän opetti filosofiaa, logiikkaa, tunsi mineralogian erittäin hyvin. Tällä hetkellä hänen teoksiaan ei ole säilytetty. Mutta etsintä on käynnissä, samoin kuin hänen hämmästyttävän kirjastonsa etsintä, joka katosi 1900-luvun 30-luvulla. Shoabdumalik Otan mausoleumi on kansallisesti tärkeä arkkitehtoninen muistomerkki. Aikaisemmin täällä toimi karavaani, madrasah, kirjasto ja laboratoriot.
Tashkentin aluerahaston "Oltin Meros" puheenjohtaja - Zarifa Arabbaevna Eshmirzaeva aloitti mausoleumin rakentamisen tälle paikalle, tarkoituksenaan säilyttää Shoabdumalik Otan muisto. Tätä mausoleumia on rakenteilla yli seitsemän vuotta. Mausoleumin hankkeen kirjoittaja Muhammad Fozili on säätiön pääarkkitehti.
Arabien maantieteilijöiden lukuisissa kirjallisissa lähteissä mainitsema pääkaupunki Ilak-päätie lähti Nuketista kaakkoon. Hieman tältä tieltä pohjoiseen, noin 15 kilometriä kaakkoon Nuravshonin kaupungista, yhden saisin juurelta uloskäynnissä on mazar, joka liittyy Sheikh Shoabdumalik otan nimeen. Rashahatin sisältämien tietojen mukaan Abdul-Malik Baba oli aikoinaan Tashkentin alueella suositun sheikin isoisä, lempinimeltään Zangi-ata (joka kuoli vuonna 1258) ja Mansur-atan, ensimmäisen murhatun Khazret Ahmadin poika. Yassawi (kuuluisa XII vuosisadan sheikki, jonka mausoleumi sijaitsee Turkestanin kaupungissa). Siten legendalla, jonka mukaan Shoabdumalik eli noin 900 vuotta sitten, on perusta.
Shoabdumalik ota mazarin maanalaisten tilojen sisäisen suunnitelman toteutti ensimmäistä kertaa M.E. Masson.
Tieteellisessä kirjallisuudessa ei ole tietoa Shoabdumalik ota mausoleumista, mutta on olemassa viittauksia kahden TKLA:n jäsenen N. G. Mallitskyn ja M. S. Andreevin vierailusta Mazarissa vuonna 1896. Suosittu huhu väitti, että mazarissa oli pyhien jäänteitä ja kryptassa oli monia vanhoja käsinkirjoitettuja kirjoja.
Mukaan M.E. Masson vierailunsa aikaan (1953) Mazar oli puoliksi hylätty, ja viimeinen sheikki, nimeltä Nazyr Khan, Khoja Khanin poika, jätti hänet ja muutti asumaan Pskentiin, noin neljä vuotta aiemmin. Aiemmin Mazarin paikka miehitti suuren alueen kasteltua maata, jossa oli puutarhaviljelmiä Mazarin kylän eteläpuolella. Vuonna 1934 hauzin charbagin lähellä oli suhteellisen hiljattain rakennettu kesä- ja talvimoskeijarakennus, mehmonkhan, aivan, ja sen vieressä oli laaja piha ja vanhempi sheikin asuinrakennukset. Kaikki nämä rakennukset ovat alkaneet romahtaa viime vuosina. Tästä pohjoiseen muinaisen hautausmaan hautojen joukossa kohoaa keinotekoisesti täytetty tasainen kukkula, pohjapiirroksena suorakaiteen muotoinen (27 x 28,5 m, keskikorkeus 2 m), jonka alla on entinen, ilmeisesti entinen maarakennus, ja nyt maanalainen krypta Sheikh's Mazarin kanssa.
Se on levitetty savilaastille keskiaikaisista leivotuista tiilistä, pääasiassa pitkänomaisista 1000-1100-luvun Shash-Ilak-tyyppisistä tiilistä, kooltaan 28 x 14 x 4 cm . 30 x 5 cm Kryptan sisäänkäynti on uusittu suhteellisen hiljattain ja peitetty tasaisella vaalealla katolla, jonka palkit on ripustettu kyynelrätteillä. Viisi portaa alaspäin johtaa melkein neliönmuotoiseen huoneeseen, joka on peitetty "balkhi"-tyyppisellä holvilla, jossa pyhiinvaeltajat rukoilivat pyhää ja sytyttivät lamput. Chiragille on useita hyllyjä.
Yhdessä kulmassa matala, kaltereilla rei'itetty ovi johtaa kapeaan holvikaarikäytävään, jossa on kaksi pientä puuarkkua, jotka on peitetty vanhoilla kabrpush-paperiarkeilla, joiden päälle on ripottu maata. Arkkujen sisällä on hajallaan useita luurankoja.
Seuraava, kaltevilla segmenteillä varustetulla holvilla peitetty ja akselia pitkin suorassa kulmassa käytävään nähden, on 7,60 m pitkä ja 2,47 m leveä , jossa eteläpuoliskolla löysällä maalla peitetyllä lattialla on suurin puinen arkku. Suorakaiteen muotoinen, läpinäkyvillä seinillä, sen pituus on 1,87 m , leveys 0,65 m ja kulmapylväiden korkeus 0,70 m. Kumpikin puoli koostuu kahdesta neliömäisen osan (7 cm ) kulmatolppiin kiinnitetystä laudasta ).
Telineet lasketaan hieman arkun pohjan alapuolelle, mikä siten osoittautuu lattian yläpuolelle, ikään kuin jaloille. Päätykansi on valmistettu kuudesta laudasta. Arkku on peitetty paperikankaalla ja erotettu muusta kryptasta samalla verholla. Yksi painettu uskonnollinen arabiankielinen kirja, buira lattialla, pari chiragdoneja eli chirageja (toinen puun juurakosta, toinen harjakattoinen valurauta) täydensi kryptan edessä olevaa koristetta. sheikin arkku. Kryptan pohjoispäässä on neljä pienempää arkkua, jotka on sijoitettu lähekkäin ja myös verholla piilossa. Pääkryptan länsiseinässä on tältä puolelta viereiseen huoneeseen johtava tiilellä sinetöity syvennys. Syksyllä 1934 Uzkomstaris-komission jäsenet avasivat sen, ja kävi ilmi, että murrettu huone oli täysin tyhjä ja sen koko oli 3,50 x 2,2 m.
TPE-osastolla ei ollut aikaa Mazarin yksityiskohtaiseen tutkimukseen, koska se ei kuulunut sen tehtäviin. Kohtalaisen tutkimuksen aikana, johon liittyi kryptan kaavamaisen suunnitelman laatiminen, pystyttiin varmistamaan, että arkut sisälsivät kaukana täydellisistä luurangoista, vaan vain erillisiä hajallaan olevia luita, mikä ilmeisesti aiheutti legendan jäänteiden läsnäolosta ja jopa muumioita Mazarissa. Shoabdumalik ota mazarin arkut muistuttavat muodoltaan samoja arkkuja, joita käytettiin Keski-Aasiassa 1200- ja 1300-luvun lopulla. muslimien hautajaisissa. Kuusi niistä on kuitenkin vain noin 1,25 m pitkiä.Mazarista hieman kaakkoon jääneeltä alueelta löytyy sirpaleita keskiaikaisesta lasitetusta ja lasittamattomasta keramiikasta 10-1100-luvuilta ja jälkiä entisen keskiaikaisen asutuksen rakennuksista. Kulttuurikerrosten leikkauksista löytyy myös esifeodaalisen keramiikan sirpaleita.
Keskiaikainen iso metropolitie, joka kulki vielä etelämmäksi, on täytynyt kulkea Jumish-kazy-tepen ohi. Tämä kukkula sijaitsee modernin Ankhorin kylän lounaisosassa.
Muinainen arkeologinen kohde Shoabdumalik ota (muunnelmat: Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) määritellään asutukseksi, joka sijaitsee Mazarista etelä-kaakkoon.
Täällä harjoitettiin monien vuosien ajan luvatonta maatalouskasvien kyntämistä ja kylvöä. Kansainvälisen hyväntekeväisyyssäätiön "Oltin Meros" Tashkentin alueosaston aloitteesta ja taloudellisella tuella Uzbekistanin tasavallan tiedeakatemian arkeologisen tutkimuksen instituutin yhteinen ryhmä (johon johtaa vanhempi tutkija Ilyasova S.R.) ja Uzbekistanin tasavallan tiedeakatemian historian instituutti (tieteellinen tutkija Vulfert E. F.) vuonna 2018 täällä aloitettiin pienet etsintätyöt, samalla kun tehtiin useita kaivoja ja kaksi kaivausta, ja vuonna 2019 näitä kaivauksia jatkettiin. .
Kaivauksen arkeologisen työn tuloksena paljastettiin asuinkompleksi, joka johtui Karakhanid-kaudesta (X-XI vuosisatoja). Tämän muistomerkin säilyttämiseksi kokonaispinta-alalla 200 m². Kaivauksen päälle pystytettiin katto, joka on ensimmäinen katto muinaisen arkeologisen alueen päälle Taškentin alueella.
Nykyisessä muodossaan Shodmalik ota -kompleksi on turistikohde, joka sisältää Shodmalik Otan mausoleumin, arkeologisen alueen - ulkoilmamuseon ja kiinteän arkeologisen tukikohdan. Tulevaisuudessa Shodmalik ota -kompleksin pohjalle on tarkoitus rakentaa arkeologinen museo.