Michelangelo Merisi , alkaen. Caravaggio | |
Madonna rukousnauhalla . OK. 1607 | |
ital. Madonna del Rosario | |
kangas, öljy. 364,5 × 249,5 cm | |
Kunsthistorisches Museum , Wien | |
( lask . GG_147 [1] ) | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Madonna ruusunauhalla tai Madonna del Rosario ( italiaksi: Madonna del Rosario ) on italialaisen taidemaalari Michelangelo Merisin maalaus , joka tunnetaan nimellä Caravaggio (1573-1610), barokin ajan edustaja . Luotu noin vuonna 1607 . Säilytetty Kunsthistorisches Museumissa Wienissä (inv. nro GG 147).
Maalaus on peräisin keisari Joseph II :n kokoelmasta , jonka hän hankki galleriaan vuonna 1781 .
26. toukokuuta 1606 Roomassa Caravaggio tappoi taistelussa vastustajansa Ranuccio Tomassoni da Ternen pallopelissä. Siksi taiteilija pakotettiin lähtemään Roomasta; samana vuonna hän muutti Napoliin . Caravaggiolta ei puuttunut suojelijoita; Erityisesti Mandragonen herttuan poika Luigi Carafa ja kardinaali Ascanion sisar Giovanna Colonna tarjosivat hänelle turvapaikan, joka todennäköisesti tilasi taiteilijan.
Maalaus oli tarkoitettu Dominikaanisen kirkon perhekappelin alttarille ja merkitsi uutta vaihetta taiteilijan maalauksessa. Alttaritaulua ei kuitenkaan koskaan asennettu kappeliin. Maalauksen valmistumisen jälkeen Caravaggiolla oli konflikti dominikaanien munkkien kanssa, jotka tunnistivat itsensä kuvatuista hahmoista, mikä ei vastannut perinteisiä käsityksiä uskonnollisesta maalauksesta. Caravaggio käytti chiaroscuron kontrasteja alleviivaamaan, kolmiulotteiseen materiaalin muotoon, mutta itse kuvatekniikat ovat tyypillisiä taiteilijan aikaisemmalle kirjoitustyylille.
Vuonna 1607 Bruggen taiteilija Ludovic Funsonius osti maalauksen 400 dukaatilla ja lähetti sen Antwerpeniin , jossa taideyhdistys, johon kuuluivat Peter Paul Rubens , Jan Brueghel vanhempi ja Hendrik van Balen , osti sen 1800 guldenilla dominikaanista katedraalia varten. . Vuonna 1781 Itävalta-Unkarin kuningas Joseph II osti sen munkeilta keisarilliseen galleriaan.
Monet Caravaggion maalaukset poistettiin alttareilta, koska niitä pidettiin teologisen opin kannalta rivoina tai epäilyttävinä. Kuva on rakennettu teatteriesityksen hengessä, jossa kohtaus avautuu täyteläisen ja raskaan punaisen katoksen alla, joka kuvaa Madonnaa ja lasta ilmestymässä rukousta pitelevälle Pyhälle Dominikukselle , perinteistä katolista rukousta ja Pietaria Marttyyri oikealla. Pyhä marttyyri Pietari, dominikaaninen munkki, on usein kuvattu miekan päässään jumissa . Hänet tunnettiin ensisijaisesti taistelustaan harhaoppisia vastaan , ja hänet tappoivat kataarien harhaopin kannattajat, joilta heidän omaisuutensa takavarikoitiin.
Neitsyt Mariaa ja vauvaa valaisevat valonlähde, joka sijaitsee vasemmalla. Caravaggion estetiikassa silmiinpistävä piirre on juuri läheisyys hahmojen kuvan todenperäisyyteen, manierismin kaanoneista etääntyen , he näyttävät siltä kuin muotokuvat olisi maalattu luonnosta.
Caravaggio kiinnitti erityistä huomiota hahmojen käsien kuvaamiseen, sillä hänen arsenaalissaan oli erityinen viittomakieli, joka myöhemmin ilmestyi Diego Velazquezin ja Georges de Latourin kankaille . Monimutkaisessa ja intensiivisessä käsipelissä ihmiset houkuttelevat rukousta pitelevää St. Dominicia. Tämä jännitys ja myllerrys on kuvattu pääosin valon avulla, joka määrittelee muodon ja ylittää realistiset tunnusmerkit ja muodostuu vahvaksi ilmeikkääksi elementiksi. Kun ihmiset katsovat pyhää Dominikia, alttarin edessä seisova uskova kokee jumalallisen armon ruumiillistumaa maallisessa todellisuudessa: hänen katseensa on suunnattu Kristukseen, pelastuksen lähteeseen - Jeesus-lapsi sijaitsee täsmälleen kuvan keskiakselilla - ja hyvän katolisen vastareformaation käsityksen mukaan Neitsyt Marian ja Pyhän Dominicuksen hyväntekijät ja suojelijat.