Manggarai

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. elokuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Manggarai
Moderni itsenimi ata mangagarai
väestö 650 000 ihmistä [1]
uudelleensijoittaminen  Indonesia  - 650 000 ihmistä
Kieli Manggarai, Indonesian kieli
Uskonto Sunnismi , katolilaisuus
Sukulaiset malesialaiset , balilaiset , jaavalaiset , dajakit
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Manggarai   ovat Indonesian Bima-Sumban-kansaa , jotka asuvat Floresin saaren länsiosassa . Luku on noin 650 tuhatta [1] (1900-luvun loppuun mennessä). He puhuvat manggarai-kieltä (jonka puhujia oli 1900-luvulla [2] 400 000 ) ja indonesiaa .

Oma nimi

Oma nimi - ata Manggarai, tarkoittaa "ihmisiä Manggaraista"

Selvitys

Manggarai ovat Floresin saaren alkuperäisväestöä . Manggarai-asutukset kattavat 6 700 neliökilometriä, lähes kolmanneksen Floresin saaresta [3] . Manggaraiden etnografiset ryhmät ovat: Komodo-Rinja, Te-Reo, Potta, Riung.

Historia

Manggaraihin vaikuttivat Makassarin (asuu Sulawesin saarella ) ja Biman ( Sumbawan saari ) kansojen poliittinen ja kulttuurinen vaikutus.

Manggaraiden varhaiset valtiomuodostelmat 1600-luvulla tulivat riippuvaisiksi Makassar Gowan osavaltiosta, mikä johti islamin leviämiseen Floresin saarella . Vuonna 1727 Manggarai tuli riippuvaiseksi Biman osavaltioista. Vuonna 1929 Floresin länsiosa erotettiin Biman sulttaanikunnasta. Sitten hollantilaisten kolonialistien hyökkäys 1900-luvulla aiheutti manggaraiden kristinuskon.

Kulttuuri

Uskonto

Lännessä asuvat manggarait harjoittavat sunnismia (heidän lukumääränsä on noin 33 898 [4] ). Rojongin alueen itäiset manggarait ovat katolisia (yli 90 % manggaraista on katolisia) [5] , ja saaren keskiosan väestö noudattaa perinteisiä uskomuksia. Saaren keskiosan siirtokuntien perinteisiin uskomuksiin kuuluu ylijumalan Mori Karaengin kultti, esi- isien kultti . Papit järjestävät joukkojuhlia, joissa uhrataan puhvelit (ata mbeko), joihin liittyy rituaalitanssit-taistelut kahden sotilasasuissa pukeutuneen miehen kanssa.

Kieli

Manggarai-kielen noin 43 osamurtetta on jaettu viiteen eri murreryhmään: Länsi-Manggarai-, Keski-Länsi-, Keski-, Itä- ja Kaukoidän Manggarain murre (jälkimmäinen, joka on Rembongin kielen syrjässä muista murteista, on levinnyt Floresin saaren pohjois-keskiosa. Sitä puhuu noin 300 000 ihmistä [2] ). Myös ronngan äidinkielenään puhuvia (5 000) asuu kolmessa siirtokunnassa Manggarain itäisen hallintoalueen eteläosassa. Tätä kieltä ei mainita edes useimmat manngarailaiset itse, koska sitä pidetään osana manggarai-kieltä [6] .

Perinteinen mekko

Aluksi perinteinen mekko oli kaksiosaista kangasta, jotka oli vahvistettu edestä ja takaa köydellä vyötäröllä ja lantiolla. Yleisen indonesialaisen tyypin modernit vaatteet. Manggarait ovat kehittäneet tanssia ja musiikillista kansanperinnettä.

Yhteiskunta ja elämäntapa

Mangagaraiden varhaiset valtiomuodostelmat on jaettu 39 päällikkökuntaan, joita kutsutaan daluiksi, jotka puolestaan ​​on jaettu pienempiin hallinnollisiin yksiköihin: beo ja glarang (beo vastaa perinteistä maaseutuyhteisöä). Dalun kärjessä on yksi paikallisista patrilineageista (vau), joka juontaa juurensa ensimmäisiltä uudisasukkailta. Patrilineaalinen sukulaistili. Manggarailla oli matrilateraalinen serkkujen välinen avioliitto, klaanien rengasliitto , leviraatti , sororat . Kristityillä on yksiavioinen perhemuoto, enimmäkseen pieni, muslimien keskuudessa ja perinteisten uskomusten merkittävien kannattajien keskuudessa moninaisuus on sallittua. Nykyään Manggarai on jaettu kolmeen sosiaaliseen ryhmään: aristokraatteihin (kraeng), yhteisön jäseniin (ata-leke) ja orjien jälkeläisiin.

Perinteinen asutus on pyöreä pohjaratkaisu ja moderni (beo) on tavallinen. Asutuksen keskustassa on pyöreä aukio, jolla on suuri puu, yleensä ficus-perheeseen kuuluva, megaliittiset rakenteet. Aikaisemmin asutus saattoi koostua yhdestä suuresta talosta, johon mahtui jopa 200 henkilöä. Nykyaikaisissa beo-asutuslaitoksissa on yleensä 5-20 pyöreän tai soikean muotoista asuntoa metripaaluissa, joissa on korkea (noin 9 metriä) kartiomainen katto, joka laskeutuu maahan.

Manggarain siirtokunnissa vapaat tilat on päällystetty valtavilla kivillä. Enden kaupungissakuolleet haudataan pyöreisiin kuoppiin, jotka peitetään haudalle asetetuilla kivillä [7] .

Oppitunnit

Käsityöt, kuten puunveisto, metallintyöstö ja kudonta, ovat yleisiä. He harjoittavat manuaalista trooppista viljelyä (he siirtyivät slash-and-polta -järjestelmästä kolmikenttäiseen; kuivariisi , he kasvattavat palkokasveja , vihanneksia , tupakkaa, kahvia , maissia ), karjanhoito on laajalle levinnyttä (puhveleita kasvatetaan sosiaalisesti merkittävinä ja seremonialliset eläimet; hevosia pidetään (laumakuljetuksena), sikoja, kanoja). Manggarai eivät metsästä, älä kalasta [3] .

Elämä

Pääruoka on maissipuuro vihanneksilla ja sianlihalla (jota manggaraiden ei-muslimiosa voi syödä), palmuviini ( tuak ). Riisi tarjoillaan pöytään vain juhlaruokana.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Joshua Project - Manggarai Etniset ihmiset kaikissa maissa . Haettu 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2013.
  2. 1 2 James J. Fox, Monni Adams. Elämän virtaus: esseitä Itä-Indonesiasta . - Harvard University Press , 1980. - S. 585.
  3. 1 2 James J. Fox, Monni Adams. Elämän virtaus: esseitä Itä-Indonesiasta . - Harvard University Press , 1980. - s. 49.
  4. Narendra S. Bisht, TS Bankoti. Kaakkois-Aasian etnografian tietosanakirja . - Global Vision Publishing Ho, 2004. - s. 49.
  5. James J. Fox, Monni Adams. Elämän virtaus: esseitä Itä-Indonesiasta . - Harvard University Press , 1980. - S. 806 (417).
  6. Margaret Florey. Austronesian uhanalaiset kielet . - Oxford University Press , 2009. - S. 304.
  7. John M.E.  // Journal of the American Oriental Society. - 1969. - T. 89 , nro 3 . - S. 673 .

Kirjallisuus

Linkit