Mari Avanshsky | |
---|---|
Syntymäaika | noin 532 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 31. joulukuuta 596 |
Kuoleman paikka | |
Maa |
|
Ammatti | historioitsija , pappi , kirjailija |
![]() |
Marius Avanches ( lat. Marius Aventicensis, ranska Saint Maire d'Avenches ; 532 - 31. joulukuuta 596 [1] ) - roomalaiskatolisen kirkon kunnioittama pyhimys , Avanchesin piispa vuodesta 573/574 , kronikka , jonka kroniikka , vaikka hyvin lyhyt, erittäin tarkka tosiasioiden ja kronologian suhteen .
Lähes kaikki meille tiedossa olevat Marius of Avanchesin elämäkerran tosiasiat sisältyvät hänen riimilliseen epitafiinsa, joka on sijoitettu hänen Lausannen St. Firsin katedraalikirkkoon .
Tämän lähteen mukaan Marius tuli varakkaasta gallo-roomalaisesta perheestä . Vuonna 573 tai 574 hänet vihittiin Avanchesin ( lat. Aventicum ; nyky- Sveitsissä ) piispaksi, joka toi hiippakuntaan hänen perhetilansa - Villa Marcennain (n. Dijon ), josta tuli hänen osastonsa hyvinvoinnin perusta. Vuonna 585 piispa Marius osallistui Maconin toiseen kirkolliskokoukseen . 24. kesäkuuta 587 hän pyhitti hänen kustannuksellaan rakennetun Pyhän Neitsyt Marian ( Notr-Dame a'Payerne ) kirkon Payernessa. Pian tämän jälkeen hänen hiippakuntansa keskus siirrettiin Avenchesin taantumisen vuoksi Lausanneen (jonkin aikaa hiippakunnan piispat kantoivat arvonimeä "Avenchesin ja Lausannen piispa").
Hautakirjoituksessa Marius of Avansh esitetään ihanteellisena piispana: hän valmistaa omin käsin arvokkaita astioita kirkkoonsa, hän on köyhien puolustaja ja hyväntekijä, saarnaaja ja tiedemies.
Mariuksen kuoleman jälkeen Lausannessa häntä kunnioitettiin pyhänä (hänen muistopäivää vietettiin 9. tai 12. helmikuuta), ja Pyhän Kuusen kirkko sai pian nimen "Pyhän Marian kirkko". Moderni katolinen kirkko juhlii Avanshin Marian muistoa 31. joulukuuta.
Lausannessa pyhimyksen mukaan nimetty linna on Vaudin kantonin hallituksen kotipaikka .
Avanches Marian kronikka on jatkoa Akvitanian Prosperin kronikalle ja kattaa ajanjakson 455–581. Teoksen kronologia perustuu konsulipaastoihin ja Bysantin keisarien hallituskausiin .
Vuoteen 555 asti Marius Avanchuksen kronikka perustuu lähes yksinomaan keisarien ja konsuleiden luetteloon, mutta siitä lähtien se on saanut erityistä merkitystä Burgundin ja frankkien valtakuntien historian kattamisessa, koska se on lähes ainoa nykyaikainen lähde. Gregory of Toursin frankkien historian korjaaminen .
latinaksi:
Venäjäksi: