Piispa Markell | ||
---|---|---|
|
||
6. maaliskuuta 1882 - 25. helmikuuta 1889 | ||
Edeltäjä | Tietokilpailu (Lubimov) | |
Seuraaja | Antonin (Deržavin) | |
|
||
9. joulukuuta 1878 - 6. maaliskuuta 1882 | ||
Edeltäjä | Theognost (Lebedev) | |
Seuraaja | Tietokilpailu (Lubimov) | |
|
||
8. heinäkuuta 1875 - 9. joulukuuta 1878 | ||
Edeltäjä | osasto perustettu | |
Seuraaja | Modest (Strelbitsky) | |
Nimi syntyessään | Markell Onufrievich Popel | |
Syntymä |
31. joulukuuta 1825 Galich (Ivano-Frankivskin alue) , Galician ja Lodomerian kuningaskunta , Itävallan valtakunta |
|
Kuolema |
29. syyskuuta 1903 (77-vuotias) Pietari , Venäjän valtakunta |
|
haudattu | ||
Presbyteerien vihkiminen | 20. joulukuuta 1850 [1] | |
Piispan vihkiminen | 8. heinäkuuta 1875 | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Piispa Markell (maailmassa Markell Onufrievich Popel ; 31. joulukuuta 1825 , Galich , Itävallan valtakunta - 29. syyskuuta 1903 , Pietari ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Polotskin ja Vitebskin piispa .
Syntynyt kreikkalaiskatoliseen uskontoon kuuluvaan aatelisperheeseen. Vaimo - Klimenta Fedorovna, s. Elovetskaja, kuoli vuonna 1864 . Perheeseen syntyi kaksi poikaa.
Hän valmistui neliluokkaisesta saksalaisesta koulusta Galichissa, sai toisen asteen koulutuksen klassisissa lukioissa Stanislavovissa ja Buchachissa . Valmistuttuaan lukiosta hän tuli yliopistoon. Hän valmistui filosofian tiedekunnasta Tšernivtsissä , sai teologisen koulutuksen Lvovissa ja Wienissä .
Vuodesta 1849 - pedagogisten kurssien opettaja Lvivissä.
20. joulukuuta 1850 lähtien - Lvivin arkkihiippakunnan kreikkalaisen katolisen kirkon pappi Buchachissa .
Vuodesta 1851 hän toimi lain opettajana Ternopilin lukiossa .
Vuodesta 1859 hän oli venäjän kielen opettaja Lvovin akateemisessa lukiossa.
Vuodesta 1862 hän toimi opettajana saman kaupungin saksalaisessa lukiossa.
Nuoruudessaan hän harjoitti kirjallisuutta, hän kirjoitti tragedian "Nemira", joka julkaistiin ensimmäisessä venäläisessä sanomalehdessä Itävallassa " Zorja Galitskaya " ja laulaja Boyanista ("Igorin kampanjan tarina" -hahmo) ), julkaistu wieniläisessä Bulletin-sanomalehdessä. Hän kirjoitti myös useita teologisia teoksia, jotka saivat suuren suosion - ne sisälsivät itäisen liturgisen riitin puolustamisen. Hänen teoksistaan: "Moraaliteologia" ( 1857 ), "Liturgia" ( 1862 ja 1863 ), "Sata ikonia" (sata esimerkkiä luonnosta lukeville nuorille) ( 1865 ). Vuosina 1865-1866 hän julkaisi Lvovissa kansan uskonnollista ja moraalista sanomalehteä Nedelya.
Vuoden 1866 lopulla hän muutti Puolan kansankasvatuskomission kutsusta Venäjälle, jossa hänet tunnettiin hyvin ortodoksisuutta kannattavana pappina. Samana vuonna Kholmskin uniaattipiispa Kalinsky erotettiin, ja hengellinen konsistotori määräsi suunnan latinalaisten elementtien poistamiselle palvonnasta ja saarnojen siirtymisestä puolasta venäjään. Se oli Fr. Markell Popel.
Tammikuusta 1867 hän oli lain opettaja Kholmskin lukiossa ja liturgian ja moraaliteologian opettaja Kholmskin kreikkalaiskatolisessa teologisessa seminaarissa. Saman vuoden syksyllä hän vieraili Podlasien seurakunnissa, jotka kieltäytyivät noudattamasta konsistorian määräyksiä, ja vakuutti heille, että kyse ei ollut innovaatioista, vaan vanhojen riitojen ja tapojen palauttamisesta.
Vuodesta 1868 - Kholmskin katedraalin vanhempi arkkipappi ja Kholmskin uniaatin hengellisen konsistorian referentti. Hän otti Venäjän kansalaisuuden. Päättämättömän Mihail Kuzemskyn nimittämisen jälkeen Kholmin uudeksi piispaksi hän vaikutti merkittävästi hiippakunnan hallintoon, hänestä tuli kirkkohistorian ja kirkkooikeuden hiippakunnan tutkija papeille, joita testattiin teologisissa aiheissa saadakseen virkaan. seurakunnan rehtori ja myös Kholmin hiippakunnan instituutioiden uudistamistoimikunnan puheenjohtaja.
Kholmskin kreikka-katolisen hiippakunnan hallintovirkamies16. maaliskuuta 1871 Kuzemskyn erottamisen jälkeen Fr. Markell nimitettiin Kholmin hiippakunnan ylläpitäjäksi. 2. lokakuuta 1873 hän antoi asetuksen ortodoksisen riitin yleismaailmallisesta palauttamisesta, jonka hyväksyi 240 Podlasien seurakuntaa 266 seurakunnasta. Muut seurakunnat kieltäytyivät tottelemasta ylläpitäjää, ja niitä tuki paavi Pius IX , joka julkaisi bullan 23. toukokuuta 1874 , jossa hän kutsui arkkipappi Popielia "vääräksi kirkon hallitsijaksi, joka ei ansaitse kirkollista arvoa" ja syytti häntä skismaattisen (ortodoksisen) liturgian käyttöönotosta hiippakunnassa ja siitä, että hän rohkaisi kreikkakatolilaisia olemaan alistumatta paavin valtaan. viranomainen. Kuitenkin o. Markell jatkoi Uniaattien liittämistä ortodoksiseen kirkkoon.
18. helmikuuta 1875 arkkipappi Markell Popelin aloitteesta konsistorian ja Kholmskin katedraalin papisto päätti laatia lain Kholmskin Kreikan uniaatin hiippakunnan yhdistämisestä ortodoksiseen kirkkoon. Sen jälkeen kun laki oli jätetty Pyhälle synodille, 23. huhtikuuta 1875 se päätti liittää Kholmskin kreikkalais-uniaattien hiippakunnan Varsovaan ja muodostanut niistä yhden ortodoksisen hiippakunnan kutsua sitä Kholmsko-Varsovaksi (ortodoksisen Kholmskin muistoksi). hiippakunta, perustettu XIII vuosisadan alussa). Samaan aikaan entisten kreikkalaiskatolisten seurakuntien hallinta uskottiin Lublinin kirkkoherralle, jonka ortodoksisuuden hyväksymisen jälkeen nimitti Fr. Markell.
Toukokuun 23. päivänä 1875, pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen juhlapäivänä, tasan vuosi paavin bullan julkaisemisen jälkeen, Kholmin hiippakunnan uniaattiseurakunnat liitettiin ortodoksisuuteen.
8. heinäkuuta 1875 lähtien - Lublinin piispa, Kholmsko-Varsovan hiippakunnan kirkkoherra. Hänen päätehtävänsä tuolloin oli laumansa perustaminen ortodoksisuuteen.
9. joulukuuta 1878 alkaen - Podolskin ja Bratslavin piispa . Hän rohkaisi alamaisten pappien saarnaamistoimintaa (hän itse saarnasi paljon ja julkaisi noin 60 sanaa, puhetta ja keskustelua Podolskin hiippakunnan lehdessä), seurakuntakoulujen avaamista ja laulukuorojen perustamista oppilaistaan. Hän piti kirkkolaulua hyvänä tapana kasvattaa uskonnollisia ja moraalisia tunteita.
6. maaliskuuta 1882 alkaen - Polotskin ja Vitebskin piispa. Tämän hiippakunnan hallinnon aikana hän avasi 172 seurakuntakoulua, loi aktiivisesti laulajakuoroja ja kannusti yleisen kuorokirkkolaulun käyttöönottoa. Jokaisessa kirkossa piispaa kehotettiin pitämään liturgista päiväkirjaa, johon hän kirjoittaa saarnaaiheet ja jonka hiippakunnan piispa tarkasteli. Vuonna 1887 hän perusti Vitebskiin veljeskunnan pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin nimeen kansan uskonnolliseen ja moraaliseen kasvatukseen ortodoksisen kirkon hengessä. Ensimmäisenä vuonna veljeskuntaan liittyi jopa viisisataa ihmistä.
Helmikuun 25. päivänä 1889 hänet nimitettiin läsnäolevaksi pyhään synodiin, kun hänet erotettiin Polotskin hiippakunnan hallinnosta. Hän hoiti tätä virkaa lähes 12 vuotta.
Kuollut Pietarissa. Hänet haudattiin Aleksanteri Nevski Lavran Isidoren kirkkoon , vuonna 1932 hänen jäännöksensä siirrettiin Nikolskoje-hautausmaalle.