Martineau, Harriet
| Harriet Martineau | |
|---|---|
| Harriet Martineau | |
| Syntymäaika | 12. kesäkuuta 1802 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 27. kesäkuuta 1876 (74-vuotias) |
| Kuoleman paikka |
|
| Maa | |
| Tieteellinen ala | taloutta |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Harriet Martineau ( syntynyt Harriet Martineau ; 12. kesäkuuta 1802 - 27. kesäkuuta 1876 ) oli englantilainen kirjailija, taloustieteilijä ja sosiologi; taloustieteen popularisoijana aikanaan valtavasti menestyneiden tarinoiden avulla. Julkaisi lyhennetyn yhteenvedon ranskalaisen Auguste Comten positiivisesta filosofiasta . [yksi]
Elämäkerta ja työ
Hän tuli ranskalaisten reformoitujen ( hugenottien ) perheestä , joka muutti Englantiin Nantesin ediktin kumoamisen jälkeen . Isänsä omistaman tehtaan asioiden epäjärjestys pakotti tytön etsimään itsenäisiä tuloja. Aluksi Martino oli musiikinopettaja, mutta huono terveys ja kuurous saivat hänet siirtymään kirjallisiin harrastuksiin [1] . Martineaun taloudelliset näkemykset muodostuivat J. Millin ja J. Marsen teosten vaikutuksesta .
Nuorille suunnattujen tarinoiden lisäksi hän kirjoitti unitaarisen kirkon hengessä useita romaaneja, joista Melkoilijat (1826) on kenties ensimmäinen, joka kehittää fiktiivisessä muodossa tehdastyöläisten kaunaa koneiden käyttöönottoa vastaan [1] .
Huoli työväenluokan parantamisesta sai Martineaun käsittelemään julkistalouden kiireellisimpiä kysymyksiä, kuten huonoja lakeja, köyhyyttä , verotusta jne. Huolimatta näille aiheille omistetuista erityisistä esitteistä ("Teoria ja käytäntö", "Maria" Campbell ”, ”Palvelijani Rachel”), hänet vei ajatus taloustieteen popularisoimisesta tarinoissa (“Politalouden, verotuksen kuvaukset”, “Huono laki ja köyhät”, 1832) [1 ] :
- "Syrjäisessä siirtokunnassa" kuvataan kylä, joka on suojassa vuoristossa Hyväntoivon niemen naapurustossa ; villit hyökkäävät sen kimppuun ja ryöstävät. Sen eloon jääneet asukkaat kääntyvät itseavun puoleen. Kaikki pääsevät töihin, ja ystävällisen työn mekanismi on niin vakiintunut, että kylä toipuu katastrofeista, kun ulkopuolinen apu vihdoin saapuu.
- Tarinassa "Vauraus ja katastrofi Havelochissa" kirjoittaja suosittelee vapaaehtoista pidättymistä ja mahdollista pientä perhettä Malthuksen ja hänen seuraajansa Marcuksen hengessä.
- "Workers' Coalition in Manchester" kuvaa tehdastyöläisten rumaa ympäristöä.
- Tarinassa "Kaikille ja kaikille" kirjoittaja yrittää todistaa tarpeen keventää verotusta, joka imee yrittäjien voitot ja palkat; Kansainvälisen kaupan vapautta ylistetään välittömästi, mikä ikään kuin lakkaisi marginaalimaiden viljelyn.
- Tarina "Irlanti" on omistettu kuvaamaan tätä maata painavia sosiaalisia pahoja, "Cusin Marshall" - kysymykseen hyväntekeväisyyden parhaasta käytöstä. Martineau puhuu siirtolaisuuden puolesta, todellisena keinona köyhyyden hävittämiseen, sillä saavutetaan samanaikaisesti kolme tavoitetta - uusiutuvien itsensä ja isänmaahan jääneiden tilanne paranee sekä uusien siirtokuntien asema.
- Berkeley Banker on paperirahan historia, jossa esitetään sen hyvät ja huonot puolet.
Didaktisesta sisällöstä huolimatta Martineaun tarinat olivat valtava menestys; juoni on toteutettu erittäin taitavasti, piirretyt persoonallisuudet ovat elintärkeitä ja totuudenmukaisia, tieteellinen suuntaus ei vahingoita kiinnostusta. Martineau on kääntänyt tarinat ranskaksi. V. Maurice (1833-1840), otsikolla "Contes sur l'économie politique".
Vuonna 1835 Martineau matkusti Amerikkaan ja kirjoitti Yhteiskunta Amerikassa, puolueettoman selostuksen Yhdysvaltojen sosiaalisesta, poliittisesta ja älyllisestä elämästä [1] .
Martineaun sosiologiset näkemykset
Vaikka on yleisesti hyväksyttyä, että termi "sosiologia" otti käyttöön Auguste Comte, Martineau käytti tätä termiä jo teoksessa Society in America (1837), joten Martineauta voidaan pitää sosiologian "progenitorina". Aivan kuten O. Comte, Martineau kehitti ajatuksiaan positivismin hengessä: hän uskoi, että yhteiskunnan elämä on universaalien lakien alaista. Hänen mielestään sosiaalisen elämän tärkein laki on onnen tavoittelu, joka ymmärretään väkivallasta, herruudesta, toisten tahdon pakottamisesta vapaaksi sosiaaliseksi tilaksi. Martinon mukaan yhteiskunnan edistyminen voidaan objektiivisesti määrittää seuraavien kriteerien mukaan: yleisen taloudellisen kehityksen taso, moraalinen hyvinvointi, yksilöiden autonomian aste ja kyky itsenäisesti suorittaa käytännön toimia ja moraalisia tekoja, sosiaalisesti riippuvaisten ryhmien olosuhteet - naiset, rodulliset vähemmistöt, vangit, potilaat.
Martineau on sosiologisessa työssään keskittynyt ihmisten vuorovaikutusmallien tutkimukseen kulttuurihistoriallisissa yhteyksissä. Siten hän suoritti kulttuurien välisen analyysin vieraanvaraisuuden, vanhemmuuden, kodinhoidon ja seksuaalisten käytäntöjen malleista; tutki uskonnon erityistoimintoja, parantamiskäytäntöjä, asenteita rikoksiin ja niiden rangaistuksia.
Martineaun työ on feministisen sosiologian ytimessä. Yhteiskunta Amerikassa -teoksessa Martineau tarkastelee sosiaalisia kysymyksiä feminismin ja naisten tasa-arvotaistelun linssin kautta. Hän analysoi avioliiton ja perhesuhteiden tilaa Yhdysvalloissa ja panee merkille naisten alisteisen roolin miessuhteissa. Martineau itse totesi, että sukupuolten välinen eriarvoisuus häiritsi hänen työtään, erityisesti empiirisen tiedon keräämisessä.
Sosiologisen metodologian kehittämiseen vaikutti Martineaun essee ajattelun taiteesta, jossa Martineau muotoili havainnoinnin, tiedonkeruun, kokeilun ja virhelaskennan periaatteet. Teoksessa "Kuinka tarkkailla" nostettiin esille otoksen edustavuuden, sosiaalisten indikaattoreiden ja sellaisten toimien ymmärtämisen ongelmat, jotka eivät ole ilmeisiä ulkopuoliselle tarkkailijalle.
Tärkeimmät työt
Fiktio
- Romaani "The Rioters" (1826)
- Romaani "Deerbrook" (1839)
- Romaani "Tunti ja mies" (1839)
- Sarja nuorille "The play Fellow" (1841; "Flats on the Fjords" ja "The Crofton Boys" olivat erityisen kuuluisia) [1] .
- Mielenkiintoinen omaelämäkerrallinen essee on Life in the Sickroom (1844) [1] .
Sosiologia
- "Kuvituksia verotuksesta" (5 osa, 1834)
- "Illustrations of Political Economy" (9 osaa, englanti. Illustrations of Political Economy , 1832-1834)
- Köyhä laki ja köyhät ( 1832)
- "Naisten koulutuksesta"
- "Kuinka noudattaa moraalia ja tapoja"
- "Society in America" ("Society in America"; 1835)
- "Essee ajattelun taiteesta"
- "Kuinka tarkkailla" ("Kuinka tarkkailla"; 1838)
- "Itäinen elämä: nykyisyys ja menneisyys" ("Itäinen elämä menneessä ja nykyisessä"; 1846 ja 1875) - kuvaus matkasta itään.
- "Englannin historia kolmenkymmenen vuoden rauhan aikana" (1850; yhteistyössä Knightin kanssa) [1]
- Kirjeitä sosiaalisen luonnon ja inhimillisen kehityksen laeista (1851; yhteistyössä Atkinsonin kanssa), jotka hämmentyivät Englannin kirjallisuuspiireissä spekuloinnin rohkeudella [1] .
- Artikkelisarja "Terveys, kotitalous ja käsityö" (1861)
- Auguste Comten positiivisen filosofian lyhennetty esitys ("Positiivisen filosofian kurssi"; 1871-1872) [1] .
Muut
- Omaelämäkerta (1876) [1] .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Martino, Garriet // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
Kirjallisuus
- Kravchenko SA Sosiologia: paradigmat sosiologisen mielikuvituksen prisman läpi. - M . : Tentti, 2007.
Linkit
G. Martinon elämäkerta ja bibliografia
 Temaattiset sivustot | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||