Matiyasovo

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17. heinäkuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 16 muokkausta .
Kylä
Matiyasovo
ukrainalainen Matiyasov

Yleisnäkymä kohteesta. Matiyasovo
46°45′35″ pohjoista leveyttä sh. 31°27′04″ tuumaa e.
Maa  Ukraina
Alue Nikolajevskaja
Alue Berezansky
Historia ja maantiede
Perustettu 1700-luvulla
Neliö 0,656 km²
Keskikorkeus 5 m
Aikavyöhyke UTC+2:00 , kesä UTC+3:00
Väestö
Väestö 412 ihmistä ( 2001 )
Digitaaliset tunnukset
Puhelinkoodi +380  5153
Postinumero 57445
auton koodi OLE, EI / 15
KOATUU 4820983201
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Matiyasovo ( ukr. Matiyasov ) on kylä Berezanskyn alueella Mykolaivin alueella Ukrainassa .

Perustettu 1700-luvun lopulla. Väkiluku oli vuoden 2001 väestönlaskennassa 412. Postinumero on 57445. Puhelinnumero on 5153. Sen pinta-ala on 0,656 km².

Matiyasovon kylän historia.

Lehtiartikkelista Leninskaja Pravda, 10. elokuuta 1971. "Berezanshchinan kylien historia", kirjailija Vladimir Oleinikov. (osa 1)

Linnoituksen hyökkäyksen jälkeen kenraali Suvorov kiersi armeijaa. Komentaja tervehti ihmeellisiä sankareitaan, Kinburnin ja Ochakovin sankareita, loistavalla voitolla. Lähellä yhtä rykmenteistä Aleksanteri Vasilyevich pysäytti Don Chakin. Silmäni edessä avautui viehättävä kuva. Lähes kaikki taisteluissa hyvin testatut yrityksen taistelijat haavoittuivat useammin kuin kerran. He seisoivat nojaten veljiensä harteille. Tätä ryhmää johti sankarillinen upseeri-komentaja. Hänen kasvonsa olivat arpeutuneet - jälkiä turkkilaisista sapelista ja skiitareista, hänen päänsä valkoisen siteen alta vuoti verta, hänen oikea kätensä revittyine sormin löytyi suojan mustasta huivista rinnassaan. Jättäen huomioimatta vammansa, Suvorov hyppäsi rohkeasti hevosensa selästä ja ontui rohkeiden voittajien luo. Pysähtyessään upseerin eteen hän huudahti: - Jumala armahda, mikä komea mies! Kutuzov, joka seisoi lähellä, virnisti ja sanoi käheällä äänellä:

- Rynnäkkökomppanian komentaja luutnantti Matthias nappasi ja räjäytti ruutimakasiinit vihollisen edessä.

Suvorov kysyi hellästi upseerilta:

- Kumarru, kultaseni, suutelen sinua.

Luutnantti ei voinut kumartua, turkkilaisen ytimen palaset istuivat hänen alaselässään. Hän putosi raskaasti polvilleen. Aleksanteri Vasilievich tarttui hänen päähänsä ja suuteli hänen veristä otsaansa. Sitten hän vetäytyi pois ja etsi silmillään rykmenttinsä joukosta jotakuta. Pysäyttäen katseensa Kutuzovin rintaan, hän otti nopeasti pois upseeriristin, otti rohkean upseerin ja pyyhki kyyneleen. Suvorovin adjutantit auttoivat Mattiaksen jaloilleen. Myös kaikki luutnantin seurasta elossa olleet palkittiin. Vuonna 1795 jo eläkkeellä ollut ja Ochakivin tullissa työskennellyt luutnantti Mattias sai Etelä-Ukrainassa joukkoja komentajana Suvorovin pyynnöstä maaosuuden. Saivat jaot ja kuusi taisteluveljeä - Matthiaan sotilaat rampautuivat taisteluissa Kinburnissa ja Ochakovossa. Näiden kuuden joukossa olivat niiden esi-isät, jotka asuvat nykyään Matiyasovossa ja kantavat Arhipenkon ja Onishchenkon nimiä... Syksyllä esirukouksen jälkeen Mathias ja kuusi sotilasta purjehtivat Ochakovosta kahdella purjeveneellä, laskeutuivat pienelle niemelle, aivan nykyisen Matiyasovon pääkadun päässä. He pitivät paikasta, vaikka kaukana iloisesta kuva avautui heidän silmiensä eteen. Ympärillä oli primitiivisyyttä ja julmuutta, jokisuiston rannat, ruokojen umpeen kasvaneet, aroissa ruoho kimmelsi aaltoina miehen korkeudessa. Sudet ulvoivat öisin ja kotkat huusivat synkästi toisiaan muinaisilla haudoilla. Vain yhdessä paikassa, rinteillä, mistä leveät ruokopeikot alkoivat, kyykky korsu ahveni. Kun muukalaiset lähestyivät häntä, valtavat koirat haukkuivat raivokkaasti, ovet naristivat ja mustapartainen jättiläinen astui ulos kynnyksestä. Ja jo hänen takanaan vuodatti hänen koko perheensä - neljä kauneuden tytärtä, mustakulmaisia ​​ja komeaa, pitkä vaimo. Hän seisoi tyttäriensä ympäröimänä ja piti sylissään neljä- tai viisivuotiasta poikaa. Keskinäisen katselun ja tervehdyksen jälkeen mustapartainen mies kysyi: - Kuka teistä tulee, ihmiset? Entinen aliupseeri Volzhan, yksikätinen Arkhipov vastasi kaikkien puolesta. - Me, hyvä mies, olemme omistajia. He tulivat omalle maalleen. Ja kuka sinä olet? Mustapartainen mies virnisti, katsoi viattomasti Mattiaan ja hänen tovereitaan. - Olen kalastaja, vapaa mies. Ja ennen sitä hän oli moldovalaisen isännän orja. Heti kun pakenin häntä, se oli sietämätöntä. Asuin tänne ja minua kutsutaan Jonah Stratulaksi. Hänen puheensa kuulosti arvokkaan henkilön puheelta, joka teki uroteon perheensä nimissä. Hän tuijotti uteliaana vieraita ihmisiä ja odotti, kuinka he reagoisivat hänen sanoihinsa, hänen perheeseensä, häneen pakolaisorjana. - Joten tapasimme, huudahti iloinen Arkhipov. Hänen ystävänsä ja Matthias nauroivat hyväntahtoisesti. - Ei ole meidän moittia sinua, vapaa mies, sanoi Matthias. - Meitä ei tungota tämän maan päällä. Joona suoriutui ja kylvi iloisesti silmänsä. Hän astui sivuun ja heilautti kättään: - Jos hyvällä aikeilla, niin mene kartanoihini. Matthias ja hänen ystävänsä viettivät viikon Stratulan olohuoneessa. Joona vei heidät aroille, ajoi ne suiston varrella. He saivat tietää, että noin seitsemän mailin päässä Ionovaya-korsusta, jonka maanomistaja Andrian Zorin rakensi vuonna 1793, oli kylä, jossa asuu 126 maaorjaa.

Lehtiartikkelista Leninskaja Pravda, 17. elokuuta 1971. "Berezanshchinan kylien historia", kirjailija Vladimir Oleinikov. (osa 3)

Heidän takanaan tulivat Shevchenkot, siirtolaiset Ukrainan keskiosasta Matiyasovon kylään. Sitten tulivat Kolinkon, Konovalovin ja Oleinikovin nimet, jotka tulivat Matiyasovoon Kursk-Voronežin mailta jossain 1800-luvun puolivälissä. He olivat maattomia ihmisiä, maaorjia. Jo vuoden 1917 vallankumouksen aikana yksi Oleinikovista - Fedor Grigorievich - perinnöllinen paimen, oli vallankumouskomitean ensimmäinen johtaja. Sukunimi Kovalenko esiintyi myös 1800-luvun puolivälissä maanomistajan, valtionneuvos Vladimir Dobrjanskin aikana. Kuuluisa kokki Pylyp Kovalenko, Dobryansky käy kauppaa Poltavan alueella. Mielenkiintoinen tarina sukunimen Mets esiintymisestä Matiyasovossa ja Deribasovossa. Vuonna 1815, toisen maailmansodan jälkeen, eversti Zorin, joka taisteli osana Bug Cassack -rykmenttiä, tuli setänsä Andrianin luo. Yhdessä hänen kanssaan saapui ranskalainen Charles, entinen Napoleonin armeijan sotilas. Pian eversti meni kartanolta armeijaan. Charles ei pitänyt maanomistajasta Andrian Zorinista ja hän pakeni Matiyasovoon. Pian Charles meni naimisiin yksikätisen Arkhipovin tyttären kanssa, Iona Stratulan tyttärentytär. Häiden jälkeen hän ja hänen nuori vaimonsa muuttivat asumaan Deribasovoon. Kukaan ei kutsunut häntä sukunimellään, mutta Matthias - Charles Metzistä kutsui häntä kevyellä kädellä. Metz on kaupunki Mosel-joen varrella Ranskassa. Jonah Stratula eli lähes sata vuotta. Yksi hänen lastenlastenlapsistaan ​​Afanasy Vasilyevich Stratula vuosina 1877-78. palveli Skobelevin armeijassa, joka vapautti Bulgarian. Athanasius oli reipas tiedustelija ja meni leirille vihollisleirille ja palasi arvokkailla "kielillä" tai toi turkkilaisten rykmenttien taisteluvärejä. Hän oli Pyhän Yrjön ritari, ja kenraali Skobelev ylensi hänet lipun arvoon. Mutta jollain tapaa turkkilaiset vangitsivat hänet, nostettiin pistimille ja kaadettiin. Meidän onnistui vangita sankarin ruumis takaisin ja haudata se veljeshautausmaalle. Myöhemmin tälle hautausmaalle istutettiin Skobelev-puisto. Puiston yhteen mausoleumiin on kaiverrettu seuraavat sanat: "Sankarit, vapautemme luotiin teidän luillanne." Jossain 40-50 luvulla. vuotta Matiyasovossa hallitsi maanomistaja Agafya, joka halusi kutsua kylää Agafevkaksi. Suvorov-upseeri jäi kuitenkin syvästi kansan muistiin, ja siksi kylän nimi hylättiin. Kylää kutsuttiin Matiyasovoksi, vaikka perustaja itse vastusti tätä ja oli vihainen tällaisesta nimestä. Hän ehdotti siirtokunnalle nimeä Dawn Antares, mikä tarkoittaa valon aamunkoittoa. Hänen asetoverinsa ja muut kyläläiset eivät kuitenkaan halunneet kuunnella. Matiyasovo ja kohta. Kaunis Matiyasovon kylä, isänmaani! Mikä voi olla kalliimpaa ihmiselle hänen synnyinmaalleen, hänen synnyinmaallensa? Onko ihmisessä suurempaa ylpeyttä kuin ylpeys ja rakkaus isänmaata kohtaan. Hän on voimakas lähde ja on vaikea kuvitella itseään hänen ulkopuolellaan. Eläminen ilman isänmaata on pahempaa kuin ilman äitiä, se on sama kuin ilman sydäntä.

... Matiyasovin suorat ja vihreät kadut ja kylän ihmiset elävät hyvin, väsymättömät viljanviljelijät, jotka kasvattavat rehevää satoa rikkailla mailla, joihin heidän esi-isiensä ensimmäinen vao on laskettu. Onnea sinulle, Matiyasovo! Vladimir Oleinikov, alueellisen kirjallisuusyhdistyksen jäsen.

Revizskaja Tarina 23. toukokuuta 1858 Khersonin maakunnasta Odessan piirissä Agafjevkan kylässä (Matiyasovo), luutnantti Ksenia Petrova Kochakan maanomistaja-vaimo, piha-ihmisistä ja talonpoikaista. FR-22, tiedosto 98, arkki 1119

Andreev V.; Andreev K.; Andrijanov N.; Andrijanov S.; Andrijanov F.; Archipenko N.L.; Archipenko M.L.; Archipenko K.M.; Baryshnikov N.F.; Baryshnikov S.; Vasiljev I.; Vasilevskaja E.; Gavrilin D.; Davydov P.; Dorofejev N.; Evteev A.; Emelyanov I.; Zapara P.M.; Ivanov G.; Ivanov V.; Ivanov R.; Kirilin P.; Kolinko I.N.; Kolinko N.I.; Kolinko P.N.; Konoval E.K.; Konoval G.K.; Nikitin A.I.; Nikolaev G.; Onishchenko K.I.; Ostapenko (Baran) V.E; Ostapenko (Baran) Ya.V; Ostapenko (Baran) I.V; Petrov S.; Pishchanenko D.S.; Sokolov (Pogorely) I.I.; Stepanov F.; Stepanov I.; Stratulov V.G.; Churbanov D.I.; Shevchenko A.S.; Shevchenko S.P.; Shevchenko A.S.; Shevchenko G.S.; Shkidin D.S.;

Museo

Matiyasovon kylässä on museo, joka on omistettu kylän perustamiselle, sen kehitykselle, kulttuurille ja asukkaiden rauhalliselle elämälle sekä heidän osallistumiselle sotilaallisiin maailmantapahtumiin. Museo on koko olemassaolonsa ajan täynnä mielenkiintoisia arjen näyttelyitä, vanhoja valokuvia, levyjä. Museossa on myös paikallishistoriallisia näyttelyitä. Museo sijaitsee Matiyasovskaya-koulussa ja on avoin kaikille. Museon avajaisia ​​piti koulun johtaja N.I. Bondarenko.



Kirkko

Matiyasovon kylässä on olemassa ja toimii Ukrainan ortodoksinen Kiovan patriarkaatin kirkko. Temppeli rakennettiin vuonna 1899 pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin - Venäjän kastajan - kunniaksi. Ajatus temppelin rakentamisesta syntyi jo vuonna 1890, koska tavallisessa maaseutumajassa sijaitseva rukoustalo ei tyydyttänyt ortodoksisten talonpoikien välttämättömimpiä tarpeita. Mutta sadon epäonnistuminen, talonpoikien, maanomistajien ja papin väliset erimielisyydet estivät tämän hyvän teon alkamisen. Kaikki muuttui, kun isä John Pavlovsky saapui Matiyasovskin seurakuntaan, joka ryhtyi rakentamaan uutta kirkkoa ja onnistui mahdollisimman lyhyessä ajassa löytämään varoja tähän. Papin tärkein apulainen ja hyväntekijä oli paikallinen maanomistaja Ivan Fedorovich Patala, joka jakoi rahaa ja osallistui varainkeruuun. Nikolai Apostolovich Savenko myönsi noin 4 tuhatta ruplaa tähän hyväntekeväisyyteen, pyhän apostoli Andreaksen veljeskunta auttoi 2 tuhannella, jotta alkupääoma kerättiin, mikä mahdollisti rakentamisen alkamisen. Vuonna 1898 hiippakunnan arkkitehti Prokopovich teki projektin temppelille. Saman vuoden talvella perustettiin rakennustoimikunta ja päätettiin rakentaa taloudellisesti. Tšerkasista tuotiin uusi risti kellotornille. Vuonna 1899, alle vuodessa, temppeli vihittiin ja palvonta aloitettiin. Neuvostoliiton aikana temppeliä käytettiin varastona, 200 hengen klubina, ajan myötä se tuhoutui osittain, ikkunoita ja ovia ei ollut. Vuonna 2006 sen jälleenrakennus aloitettiin, uusi kellotorni rakennettiin, seinät, ikkunat, ovet kunnostettiin. Sisältä temppeli näyttää modernilta, mutta freskon fragmentti, joka on säilynyt jälkipolville, muistuttaa sen kunniakkaasta iästä. Se kuvaa yhtä Venäjän kasteen jaksoista: prinssi Vladimirin soturit seisovat Dneprin vesillä. Nikolaevin alueen valtionarkiston avoimessa osoitteessa on Matiyasovon kylän Pyhän Vladimirin kirkon seurakuntalaisten syntymä-, vihkimis- ja kuolinrekisterit vuodelta 1892. Vuoteen 1892 asti Matiyasovon (Agafjevkan) kylän asukkaista olevat seurakuntarekisterien tietueet ovat Nikolaevin alueen valtionarkiston julkisessa omistuksessa, kirjanpitoa säilytettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkossa Tuzlan kylässä. . Myös Matiyasovon (Agafjevkan) kylän asukkaista vuodesta 1795 lähtien tehdyt seurakuntarekisterit ovat Odessan alueen valtionarkiston julkisia, ja niitä säilytettiin Pyhän ruhtinas Aleksanteri Nevskin kirkossa. Tuzla.

Suuren isänmaallisen sodan 1941-1945 taisteluissa kaatuneita Matiyasovon kylän asukkaita.

Arkhipenko Yu.T.; Arkhipenko I.N.; Arkhipenko Ya.V.; Arkhipenko I.N.; Arkhipenko I.I.; Arkhipenko I.Yu.; Archipenko A.I.; Archipenko D.V.; Vasetsky A.I.; Galai N.S.; Gontarenko P.G.; Gontarenko G.P.; Zhelyazko G.P.; Konovalov K.F.; Konovalov K.M.; Konovalov M.M.; Kozyavkin I.T.; Korzhov S.M.; Kulik N.A.; Kaleny D.V.; Kunaiko A.M.; Kryzhanovsky I.F.; Kovalenko A.F.; Lozenko N.F.; Lozenko N.S.; Mets V.I.; Mets T.I.; Manzaruk I.F.; Naydenov S.A.; Naydenov F.S.; Niposhenko P.A.; Oleinikov N.M.; Oleinikov I.G.; Oleinikov V.G.; Ostapenko I.Ya.; Ostapenko V.Ya.; Petrychenko V.Ya.; Panchenko N.I.; Poljakov I.S.; Poljakov N.S.; Stratula N.Z.; Savov A.K.; Serebryannik G.F.; Spryshevsky N.M.; Spryshevsky V.D.; Spryshevsky S.D.; Slepushenko M.A.; Streltsov I.P.; Streltsov D.P.; Tatarchuk V.S.; Fadileev I.M.; Shevchenko N.G.; Shevchenko N.I.; Shevchenko A.K.;

Linkit