| Ivan Matryokhin | |
|---|---|
| Ivan Jakovlevich Matryokhin | |
| Syntymäaika | 21. huhtikuuta 1958 (64-vuotias) |
| Syntymäpaikka | Gremikhan kylä , Murmanskin alue |
| Kansalaisuus | Neuvostoliitto, Venäjä |
| Ammatti | sosiaalinen toiminta, kirjallisuus, musiikki |
Ivan Yakovlevich Matryokhin (s . 21. huhtikuuta 1958 ) on saamelainen bardi ja poliitikko . Levyn "Hei, pohjoiset ihmiset" ja kirjan "White Deer" (2007) kirjoittaja. Murmanskin alueen saamelaisyhdistyksen varapuheenjohtaja ja Saamelaisliiton varapuheenjohtaja vuodesta 2017.
Saamelaisten alkuperäiskansojen heimoyhteisön "Kola Coast" perustaja ja johtaja [1] [2] .
Syntyi saamelaisen poronhoitajan perheeseen Tersaamelaisen Gremikhan kylässä Murmanskin alueella [3] (nykyinen Ostrovnoin kaupunki ). Vuonna 1963 Matryokhin-perhe muutti Kanevkan kylään .
Asepalvelus Ivan Matryokhin pidettiin sotilastekniikan akatemiassa. V. V. Kuibyshev Moskovassa . Valmistunut Leningradin rakennustekniikan instituutista . Ammatiltaan hän on koneinsinööri . Vuodesta 1979 asunut Murmanskissa . Hän työskenteli mekaanikkona TEKOS-yrityksen [3] polttoaine- ja kuljetuspalvelussa , tällä hetkellä eläkeläinen.
Vuonna 2008 Ivan Matrjohin valittiin Murmanskin alueen saamelaisjärjestön (OSMO) johtajaksi. Vuodesta 2009 vuoteen 2013 ja jälleen vuodesta 2017 lähtien hän on tämän saamelaisjärjestön edustaja Kansainvälisessä saamelaisliitossa .
Ivan Matrjohin toimi tammikuusta 2018 alkaen OOSMO:n hallituksen puheenjohtajana ja Kansainvälisen saamelaisliiton varapuheenjohtajana [4] .
Monet Matrjohinin teoksista on omistettu pohjoiselle luonnolle, sen niukka aurinko ja napayö hallitsevat pohjoista maata . Yksi Matryokhinille ominaisista tekniikoista tätä aihetta käsittelevissä teoksissa on luonnonilmiöiden animaatio [3] .
Yö on napakuningatar, miksi et voi nukkua? Kävelet pehmeällä askeleella, tuot mukanasi kylmän, pimeyden, Niiden kanssa lumimyrskyt, lumisateet - linnut, eläimet eivät ole tyytyväisiä niihin. Päivä hämärtyy tundran yli, elämä pysähtyy hetkeksi ... [3]
Muita Matrjohinin työn teemoja ovat 1930-1950-luvun saamelaisväestön sorrot, ympäristöongelmat , usko modernin Venäjän elpymiseen ja sen henkisyyden kukoistamiseen, usko Venäjän saamelaisten säilyttämiseen kansan viisauden. ja pelastaa esi-isiensä maan [3] .