Abu-l-Ala Maududi | |
---|---|
urdu_ _ | |
Jamaat-e-Islami- puolueen johtaja | |
1940-1972 _ _ | |
Edeltäjä | virka perustettu |
Seuraaja | Muhammad Tufayl |
henkilökohtaisia tietoja | |
Ammatti, ammatti | teologi , poliitikko , filosofi , toimittaja , kääntäjä , kirjailija |
Syntymäaika | 25. syyskuuta 1903 [1] [2] [3] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 22. syyskuuta 1979 [1] [2] [3] (75-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Uskonto | Islam ja sunnismi |
Isä | Ahmad Hasan |
Teologinen toiminta | |
Toiminnan suunta | Koraanitutkimukset , taloustiede ja filosofia |
Vaikutettu | Jamaat-e-Islam |
Proceedings | Tafhim al-Quran [d] ja kalifit ja kuninkaat [d] |
lisäinformaatio | |
Palkinnot ja palkinnot | Kansainvälinen King Faisal -palkinto islamin palveluksesta [d] ( 1979 ) |
Tietoja Wikidatasta ? |
Abu-l-Ala Maududi ( urdu ابو الاعلىٰ مودودی ; 25. syyskuuta 1903 , Aurangabad (Maharashtra) - 22. syyskuuta 1979 , Muscologi , sosiologi ja historioitsija) - kouluttaja, Buffalon osavaltion , limenin mies, puolueen " Jamaat-i-Islami " ideologi
Abul-Ala Maududi syntyi Aurangabadin kylässä ( Hyderabadin ruhtinaskunta ). Hänen esi-isänsä oli Qutbud-din Maududi, Kubravit tariqan sheikki . Opiskeli kotona isänsä valvonnassa, joka oli lakimies [5] . Isänsä kuoleman jälkeen hänet pakotettiin työskentelemään, mutta hän ei luopunut opinnoistaan. Aluksi hän työskenteli toimittajana Muslim- ja Touch -lehdissä. Maududista tuli sitten muslimilehden Jamiat toimittaja. Vuonna 1932 hän alkoi julkaista kuukausilehteä Tarjuman al-Kuran, vuosina 1941-47 Jamaat-i Islami [5] . Tällä lehdessä oli suuri rooli siirtomaavastaisessa muslimiliikkeessä Intiassa. Abul-Ala Maududi kuoli 22. syyskuuta 1979, kolme päivää ennen 76. syntymäpäiväänsä [6] .
Maududi vastusti sekä siirtomaaviranomaisia että Mahatma Gandhin politiikkaa . Hän pyrki yhdistämään Intian muslimit ja taisteli muslimilahkoja vastaan ( Ahmadis jne.), jotka hänen mielestään häiritsivät yhdistymistä. Vuonna 1938 Muhammad Iqbal tuli Maududiin osallistuakseen yhdessä vapautusliikkeeseen . Maududi halusi luoda itsenäisen islamilaisen valtion Pohjois-Intiaan. Tätä varten hän perusti Jamaat-e-Islami- puolueen. Brittiläisen Intian jakamisen jälkeen hän tuli asumaan Lahoreen [6] .
Pakistanin islamisoinnin vastustajat syyttivät häntä valtion vastaisesta toiminnasta, ja hänet vangittiin. Vuonna 1950 hänet vapautettiin ja hän osallistui jälleen Pakistanin yhteiskunnalliseen ja poliittiseen elämään. Hän puhui avoimesti ahmadeja vastaan Lahoressa , ja tästä syystä hänet pidätettiin vuonna 1953 ja tuomittiin kuolemaan. Pian tuomio kumottiin, ja Maududi itse vapautettiin vankilasta. Vuonna 1958 Muhammad Ayub Khan nousi valtaan . Hänen aikanaan kaikki oppositiopuolueet ja ryhmät kiellettiin, mutta tämä ei estänyt Maududia jatkamasta toimintaansa puolueessaan. Vuonna 1972 Maududin terveys heikkeni ja hänet korvattiin Muhammad Tufayl[6] .
Vuonna 1965 syttyi sota Intian ja Pakistanin välillä. Maududi kehotti kaikkia maan kansalaisia osallistumaan tähän sotaan, ja hänen Jamaat-e-Islami -puolueensa osallistui aktiivisesti taisteluihin [6] .
Maududi kirjoitti kirjoja islamilaisen uskonnon eri puolista. Hänet tunnetaan koraanitutkimuksesta , islamilaisen uskonnollisen ja poliittisen liikkeen teoriasta, islamilaisen valtion ja talouden perusteista [6] .
Maududi kiisti eri uskontokuntia (Ahmadis jne.) ja kritisoi länsimaista elämäntapaa ( kapitalismi ja sosialismi ) [5] . Maududi on kirjoittanut Koraanin tulkinnan "Tafhim al-Quran" [6] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|