Kuparirulla

Kuparikäärö ( 3Q15 ) on yksi Qumranin käsikirjoituksista , joka on tehty materiaalista, joka eroaa muista Kuolleenmeren kääröistä [1] [2] [3] .

Toiset kääröt on kirjoitettu pergamentille tai papyrukselle , mutta tämä käärö on kirjoitettu metallille ( kuparin ja noin 1 % tinan seos ). Toisin kuin muut kääröt, kuparikäärö ei ole kirjallinen teos, vaan luettelo paikoista, joissa eri kulta- ja hopeaesineitä oletetaan olevan piilossa. "Kuparikäärön" kieli eroaa muiden Qumranista löydettyjen asiakirjojen kielistä, ja sen voidaan katsoa johtuvan tuon ajan puhutusta kielestä, mishnaic-heprean edeltäjästä , jolla on omalaatuinen ortografia (kirjoitus) ja paleografia (kirjainten muoto) [ 1] .

Käsikirjoituksen loivat essealaiset 50-100 jKr., ja se löydettiin Qumranin luolasta nro 3 20. maaliskuuta 1953 [1] [2] [3] .

Kuparikääröä säilytetään Jordanian arkeologisessa museossa Ammanissa [3] .

Tutkimushistoria

20. maaliskuuta 1953 Qumranin kolmannesta luolasta arkeologit löysivät kaksi kuparikääröä, jotka siirrettiin Jerusalemin museoon [3] . Käsikirjoitusten pohjana ollut lähes puhdas kupari hapettui voimakkaasti, kääröt haurastuivat ja ne esiteltiin taitettuina [3] .

Syyskuussa 1953 Gottingenin professori Karl Georg Kuhn vieraili Jerusalemissa tutkimassa yhteisön käsikirjoitusten ja iranin uskonnon välistä yhteyttä. Kupariluettelon nähtyään Kuhn innostui ajatuksesta purkaa se [3] . Käsikirjoitusten kunto oli kuitenkin sellainen, että edes tutkija ei saanut rullata kääröjä auki, vaan edes koskea niihin [3] . Pintatutkimus antoi mahdollisuuden lukea muutamia lauseita ja tehdä joitakin oletuksia niiden sisällöstä [3] .

Keväällä 1955 John Allegro, kuparikääröjen tutkimuskomission jäsen, suostutteli Harding-museon johtajan jättämään kääröt tutkittavaksi, vaikkakin osittaisella tuholla [3] . 13. heinäkuuta 1955 Harding antoi pienemmän käärön tohtori Bowdenille Manchester College of Technologysta [3] .

Teknillinen korkeakoulu suunnitteli monimutkaisen mekanismin kuparirullan sahaamiseen: asennettuna vaunuun ja kiinnitettynä sen läpi kulkevalla ohuella alumiinikaralla, rulla tuotiin suoraan joustavan vivun alle, johon saha, jonka halkaisija oli viisi senttimetriä, asennettiin 0,15 millimetrin paksuus, jolloin se pystyi leikkaamaan vain yhden kuparikerroksen [3] . Ennen leikkaamista käärön ulkopuoli peitettiin araldiittikerroksella, jotta vältytään tärinältä, joka voisi vahingoittaa metallia.[ selventää ] ja kääröä kuumennettiin useita tunteja tiettyyn lämpötilaan. Leikkuukoneen viereen asennettiin laite, joka puhdistaa kuparilevyn hellävaraisesti nailonharjoilla ja muistutti rakenteeltaan hammasporaa [3] .

30. syyskuuta 1955 tehtiin ensimmäinen leikkaus ja John Allegro aloitti tekstin tulkitsemisen [3] .

26. marraskuuta 1955 ensimmäisen käärön käännös valmistui, ja 2. tammikuuta 1956 toinen, suurempi käärö saapui Manchesteriin [3] . Kun työ oli valmis, kaikki nauhat lähetettiin takaisin Jerusalemiin [3] .

Sisältö

Käärössä on noin kolme tuhatta kirjainta [3] . Kieli, jolla käsikirjoitus kirjoitettiin, oli jo eronnut Raamatun klassisesta hepreasta ja oli lähellä 2. vuosisadan hepreaa [3] .

"Kuparikäärö" esittää luettelon paikoista, joissa eri kulta- ja hopeaesineitä oletetaan olevan piilossa. Tyypilliset merkinnät käsikirjoituksessa näyttivät tältä [2] [3] :

Yhdeksan sataa talenttia on piilotettu pylväshallin sisäpihan suureen vesisäiliöön, oven vastapäätä olevaan syvennykseen, nurkkaan.
Itäpuolen seinän alla olevassa säiliössä on kuusisataa hopeaharkkoa.
Pylväshallin eteläkulmassa lähellä Zadokin hautaa ja juhlasalin pylvään alla on kuusipuu-astia suitsukkeita varten ja vastaava kassiapuusta valmistettu astia.

Luettelon mukaan Jerusalemin ja Länsi- Palestiinan läheisyyteen piilotettuja aarteita oli valtava määrä - noin neljä tuhatta senttiä kultaa ja hopeaa (kulta - 1280 talenttia , kulta ja hopea (ilman erotusta) - 3282 talenttia, kultaharkkoja - 65, kannuja hopeaa - 608, kulta- ja hopeaastioita - 619), ja kuparikääröjen korroosion vuoksi tietoja joistakin aarteista ei saatu selville [3] .

Yhden kuparikäärön sarake 10 sisälsi seuraavan lauseen [3] :

Viereisellä tontilla pohjoisen puolella luolassa, josta pääsee pohjoiseen, sisäänkäynnin kohdalla, jonka haudat sijaitsevat, on kopio selityksellä, mitat ja kaikki yksityiskohdat.

Hypoteesit

Vuodelta 2012 löydetyistä aarteista ei ole tietoa, jota voitaisiin verrata kuparikäärössä mainittuihin, mutta teksti itsessään on synnyttänyt paljon tieteellisiä ja ei-tieteellisiä teorioita [3] .

Professori Sigmund Mowinkelkirjoitti [3] :

Qumranin yhteisön essealaiset eivät olisi voineet omistaa niin valtavia aarteita. Ensinnäkin kalliilla suitsukkeilla varustettujen astioiden mainitseminen todistaa tätä vastaan, koska juutalaisten lait kielsivät suitsukkeiden käytön temppelin ulkopuolella. Tästä syystä tässä luettelossa voimme puhua vain Salomon temppelin aarteista, jonka valloittajat polttivat vuonna 587 eaa. e. Mutta todennäköisimmin kuparikäärö on apokryfi, jossa aarteiden piilottamisesta keskustellaan puhtaasti hypoteettisesti. Se on eskatologinen asiakirja, jolla ei ole mitään käytännön merkitystä.

Hyväksyttävin oletus näytti olevan, että pronssikäärö käsitteli temppelin pelastettuja ja piilotettuja aarteita ennen kuin Titus Flavius ​​Vespasianus valloitti ja tuhosi Jerusalemin vuonna 70 [3] . Tämä versio herätti kuitenkin myös monia vastalauseita, esimerkiksi pariisilainen professori Dupont-Sommer uskoi, että oli vaikea kuvitella, että tiukoista näkemyksistään tunnettu Qumran-yhteisö alkoi piilottaa Jerusalemin temppelin aarteita.

Dokumentti

Muistiinpanot

  1. ↑ 123 Cargill , 2009 .
  2. ↑ 1 2 3 RAP .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Stol, 1965 , s. 232-242.

Kirjallisuus