Melioransky, Boris Mihailovitš

Boris Mihailovitš Melioransky
Syntymäaika 19. (31.) lokakuuta 1870( 1870-10-31 )
Syntymäpaikka Pietari
Kuolinpäivämäärä 1 (14) elokuuta 1906 (35-vuotiaana)( 1906-08-14 )
Kuoleman paikka Riika
Maa
Työpaikka Pietarin yliopisto , Bestuzhevin kurssit
Alma mater Pietarin yliopisto (1892)
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Boris Mihailovich Melioransky ( 1870 , Pietari - 1906 , Riika ) - venäläinen bysanttilainen taidemaalari , kirkkohistorioitsija. P. M. Melioranskyn ja V. M. Melioranskyn veli .

Elämäkerta

Syntynyt Pietarissa 19. lokakuuta  ( 311870 aatelisperheessä. Isä Mihail Ivanovitš Melioranski (17.12.1843—?) - Pietarin yliopiston neuvoston sihteeri [1] . Isänpuoleinen isoisä - Vasiljevskin saaren Katariinan kirkon arkkipappi Ivan Afanasjevitš, joka kantoi tuolloin sukunimeä Ponomarev; äidin isoisä, A. S. Zhiryaev .

Vuodesta 1880 hän opiskeli reformoidussa koulussa ja sitten luterilaisen Pyhän Katariinan kirkon koulussa, jossa oli erinomaiset opetusympäristöt ja erittäin pieni määrä oppilaita (3-4 henkilöä luokassa). Vuonna 1888 hän tuli Pietarin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan . Hän oli V. K. Ernshtedtin , V. G. Vasilevskin , A. I. Vvedenskin oppilas . Hänen opiskelijatöitään ovat esseet "Kirkkoelämän historiasta Veliki Novgorodin ja Pihkovan alueella", "Kirjallisen kiistan historia luostarin maanomistuksesta vuosina 1503-1531".

Vuonna 1892 hän valmistui yliopistosta ja jätettiin Venäjän historian laitokselle; valitsi erikoisalakseen kirkon historian. Koska yliopistolla ei ollut oikeutta kouluttaa nuoria tutkijoita tälle osastolle, joka oli aina teologien miehittämillä, hän alkoi käydä Pietarin teologisen akatemian luokilla , missä hänen opettajinaan olivat N. N. Glubokovski , V. V. Bolotov , A. L. Katansky I. E. Troitsky . Ja vaikka hän oli vapaaehtoisena akatemiassa, hän sai synodin erityismääräyksestä oikeuden puolustaa väitöskirjaa akatemiassa. Lokakuussa 1895 hän sai teologian kandidaatin tutkinnon väitöskirjastaan ​​"Munkki Ratrampin ja patriarkka Photiuksen välinen kiista kirkkojen välisistä eroista".

Akateemikko A. A. Kunikin ehdotuksesta hän tutki Bysantin historian lähteitä, laati luettelon Bysantin kirjeistä ja 8-1300-luvun kirjeistä. Tämän työn ensimmäiset hedelmät olivat Melioranskyn artikkeli "Kirkonvastaisten liikkeiden historiasta Makedoniassa XIV-luvulla" (1895) ja raportti Pyhän Tapanin käsikirjoituksista ja kirjekokoelmista. Theodora Studite (1896, julkaistu 1899).

Vuonna 1894 ilmestyi aikakauslehti " Bysantin aika ", ja Melioransky johti 10 vuoden ajan saksalaisen bysantologian kirjallisuuden bibliografian osastoa siinä; Suuri määrä hänen artikkeleistaan ​​on julkaistu lehdessä. Lisäksi hän toimitti bibliografisia tietoja saksalaiseen Byzantinische Zeitschrift -lehteen.

Vuonna 1897 hänet lähetettiin Moskovaan, missä hän työskenteli synodaalikirjastossa julkaisemattoman kreikkalaisen käsikirjoituksen, Vanhimman ohjeen parissa St. ikonit", josta tuli hänen diplomityönsä "George Kiprianin ja John of Jerusalem, kaksi vähän tunnettua ortodoksisuuden taistelijaa VIII vuosisadalla" aihe. Hän puolusti väitöskirjaansa vasta vuonna 1901.

Aloitti luennoimisen Pietarin yliopistossa lokakuussa 1897; hänen koeluentonsa - äskettäin löydetyistä Jeesuksen Kristuksen sanoista ja ote kirkon historian kulusta - "Kysymys kanonisten evankeliumien antiikista" julkaistiin "Jokaisessa kansanopetusministeriössä " (1897. - Vol. 12. - S. 447-465 ja 1898. - T. 9. - S. 73-136); vuodesta 1897 - Privatdozent, vuodesta 1901 - ylimääräinen professori; vuonna 1901; Hän puolusti Pietarin teologisessa akatemiassa diplomityönsä "George Kiprianin ja John of Jerusalem: Two vähän tunnettuja ortodoksisuuden taistelijoita 8. vuosisadalla", jonka puitteissa hän julkaisi julkaisemattoman esseen "Vanhin ohjeet pyhistä ikoneista". käsikirjoitus synodaalikirjastosta. Ennen väitöskirjansa puolustamista hän piti puheen "Ikonoklasmin historiasta", joka julkaistiin "Christian Reading" -lehdessä (1901). Yliopistossa hän opetti kursseja: "Muinaisen kirkon historian yleinen kurssi", "Juutalaisten historia", "Länsi-Euroopan kirkkojen historia nykyaikana", "Ikonoklasmin historia", "Koptilaiset muistomerkit kirkon historiasta". luostaruus", "Venäjän kirkon historia". Hän opetti myös kirkon historiaa vuosina 1902-1905 Pietarin korkeammilla naisten kursseilla .

Hän kuoli leikkauksen jälkeen 1. elokuuta  ( 141906 yhdessä Riian klinikoista . Samana vuonna, hieman aikaisemmin, hänen vanhempi veljensä Platon Mikhailovich Melioransky kuoli .

Tieteellinen perintö

Hänen kiinnostuksen kohteidensa keskipisteessä olivat ekumeenisten neuvostojen aikakauden teologian filosofiset ongelmat , erityisesti triadologisen dogman ja ikonoklastisten kiistojen muotoilu. Hän väitteli protestanttisten teologisten koulukuntien (Tübingen, uskontohistorian koulu jne.) edustajien kanssa vastustavansa hellenismin vaikutuksen liioittelua varhaiseen kristinuskoon. Erityisesti nähdessään chiliasmin alkuperän testamenttien välisen apokalyptiikan aikana hän uskoi, että kiliastisten opetusten läsnäolo kirkon historian ensimmäisillä vuosisatoilla todistaa vaikutuksen alkuperäisen juutalais-kristillisen kirkon opetuksen kehitykseen. Yhteisö. Hänen tutkimuksensa tulos oli essee "Luennoista muinaisen kristillisen kirkon historiasta ja opista (I-VIII vuosisatoja)" (ks. toim.: numero 1-3, 1910-1913).

Väitöskirjansa ja erilaisten pienten muistiinpanojen, "Byzantine Vremennik" -lehden bibliografisten katsausten ja muistokirjoitusten lisäksi hän on kirjoittanut artikkeleita: "Kirkonvastaisten liikkeiden historiasta Makedoniassa XIV vuosisadalla", "Äskettäin löydetty Λόγια Ἰησοΰ, historiallisena lähteenä", "Kysymys kanonisten evankeliumien antiikista", "Muutama sana Pyhän Theodore Studitin kirjeiden käsikirjoituksista ja painoksista", "Amorian dynastian sukuhistoriasta", "Grigory of Nyssan keskustelu ihmeellisen Camulian kuvan löytämisestä" jne. sekä useita artikkeleita Brockhaus Encyclopedic Dictionaryssa ja Euphronissa.

Julkaisut

Kirjoitti useita artikkeleita Brockhausin ja Efronin Encyclopedic Dictionary -sanakirjaan.

Muistiinpanot

  1. Vuonna 1860 hän valmistui Larinsky Gymnasiumista , sitten Pietarin yliopistosta. Hän opetti luonnontieteitä useissa Pietarin lukioissa, oli useiden kasvitieteen ja eläintieteen oppikirjojen ja käsikirjojen kirjoittaja - katso venäläiset kasvitieteilijät (Venäjä-Neuvostoliiton kasvitieteilijät): Biografinen ja bibliografinen sanakirja / comp. S. Yu. Lipshits. - M .: Toim. Moscow Society of Nature Testers, 1952. - T. 5. - S. 408.

Kirjallisuus