Memmo di Filippuccio

Memmo di Filippuccio
ital.  Memmo di Filippuccio
Syntymäaika 1263( 1263 )
Syntymäpaikka Sienna
Kuolinpäivämäärä 1326( 1326 )
Kuoleman paikka
Genre taidemaalari
Tyyli Sienan maalauskoulu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Memmo di Filippuccio ( italia .  Memmo di Filippuccio ; n. 1260 - 1265  - vuoden 1324 jälkeen ) - italialainen taiteilija .

Elämäkerta

Memmo syntyi Sienassa kultaseppä Philippuccion pojaksi, mutta hänen tarkkaa syntymäaikaansa ei ole säilynyt. Taidehistoriassa hänet tunnetaan taiteilijaperheen päänä: hänen poikansa Tederiko ja Lippo Memmi jatkoivat perheyritystä ja ryhtyivät taiteilijoiksi. Hänen veljensä Mino (Minuccio) oli myös taidemaalari. Lisäksi hänen tyttärensä Giovanna meni naimisiin kuuluisan sienalaisen mestarin Simone Martinin kanssa, joka, kuten taidehistorioitsijat uskovat, todennäköisesti opiskeli Memmo-pajassa ja siirtyi siten Memmo di Filippuccion perheeseen.

Varhaisin maininta taiteilijan nimestä arkistossa on vuodelta 1288: Sienesan kassa - Bikkerny -tulokirjassa vuoden toiselta puoliskolta on merkintä, että Memmo ja hänen veljensä Mino maksoivat yhteisen sakon. Vuonna 1294 hänen nimensä mainitaan jälleen Bikkernan asiakirjoissa. Vuonna 1303 Memmo di Filipuccio kirjattiin ensimmäisen kerran San Gimignanon kaupungissa ; löydetyt asiakirjat, jotka ovat päivätty 1303 ja 1305, osoittavat, että hän sai rahaa kirjojen maalaamisesta paikalliselle podestille (kaupungin päällikkö). Arkistoasiakirjojen mukaan hän jatkoi vuonna 1307 työskentelyä San Gimignanossa - hän maalasi kaksi taistelubanneria, joita käytettiin sodassa Volterraa vastaan , ja saman vuoden elokuussa kaupungin johto - kahdenkymmenenneljän neuvosto osti hänelle ja hänen perheelleen talo, joka on "välttämätön hänen tarpeisiinsa". Tällainen hallituksen toimenpide osoittaa, että tähän mennessä Memmo di Filipucciolla oli jo virallisen kaupunkimaalarin arvo, joka otettiin käyttöön San Gimignanossa vuonna 1271. Tämä oli taidemaalarin korkeimman loiston aikaa, ja hänen työpajansa sai arvostetuimmat kaupungin tilaukset. Mutta lisäksi hänen perheyrityksensä tuotti monia erilaisia ​​tavaroita arjen tarpeisiin. Memmon nimi esiintyy paikallisissa asiakirjoissa uudelleen vuonna 1310, ja vuonna 1317 hän toimii pajan johtajana takaajana pojalleen Lippo Memmille, jolle Nello di Mino Tolomei tilasi kaupunginvaltuuston saliin (alias) freskon "Maesta". Dante Hall). ). Vuonna 1321 Memmo on taas Sienassa (hänen rahakuittinsa on säilynyt tehdystä työstä). Myös viimeinen merkintä hänen nimellään tulee Sienasta, se kertoo, että hän myy talonsa vävylleen Simone Martinille; se on vuodelta 1324. Vuoden 1324 jälkeen taiteilijan nimi ei näy missään muualla, tutkijat uskovat, että Memmo di Filipuccio kuoli pian tämän päivämäärän jälkeen.

Luovuus

Taiteilijan muodostumisella ja varhaisella aikakaudella ei ole dokumentaarista kattavuutta. Tiedetään, että San Gimignanon kaupungin viranomaiset saivat kunnianosoitukset vain kypsälle mestarille, joka osoitti kykynsä ja jolla oli hyvä maine. Uskotaan, että hän aloitti Duccion työpajassa  - Sienassa asuneena oli melkein mahdotonta välttää tämän johtavan sienalaisen mestarin vaikutusta. Toisena Memmo di Filippuccion taiteellisen tavan muodostumisen lähteenä pidetään Giotton työtä . Italialainen tutkija Roberto Longhi näkee kätensä Assisin San Francescon yläkirkon (n. 1290) maalausten toteuttamisessa, jotka Giotto ja hänen työpajansa tekivät uskoen, että Memmo teki monia puolihahmoja pyhimyksistä ja pyhimyksistä. profeetat rajoilla raamatullisten kohtausten kanssa. Tiedeyhteisö hyväksyy yleisesti hypoteesi, jonka mukaan maalarin muodostuminen liittyy Giotton työpajaan, koska suuren firenzeläisen vaikutus tuntuu koko Memmon työn ajan.

Assisin jälkeen Memmo di Filippuccio työskenteli Pisassa . Luultavasti tuolloin hän teloitti polyptyykin San Francescon kirkolle, jonka keskipaneeli "Madonna ja lapsi" (Pisa, San Matteo Museum ) ja sivupaneeli "John the Evangelista" ( Altenburg , Lindenaun museo ) jäädä jäljelle. Aiemmin nämä teokset liitettiin anonyymin mestari San Thorpen ansioksi . Pisan-ajan Memmo, tutkija Giovanni Previtali pitää kuvan luomista alttarin yläpuolelle ( dossal ) "Madonna ja lapsi, St. Anthony apotti, St. Clara, Johannes teologi, St. Cecilia, St. Dorothea ja St. Franciscus" (alkuperä Santa Giustan basilikasta, Oristanosta; nykyään säilytetään Oristanon arkkipiispankunnassa). Pisassa on säilynyt myös koraalikirja miniatyyreineen, jotka luetaan mestarin kädestä (alkuperä San Francescon konventista, Pisa; säilytetään San Matteon museossa ja San Nicolan konventissa, Pisa).

Vuonna 1303 Memmo oli jo San Gimignanossa, mutta todennäköisesti hän työskenteli tässä kaupungissa aiemmin. Giovanni Previtali lukee käteensä freskot, joissa on "Iisakin historia" Kommuunin palatsin (kaupunkikunta) Audiences Hallissa, jotka telotettiin vähän ennen vuotta 1292 (tänä vuonna seinälle tehtiin kaiverrus, joka on säilynyt tähän päivään asti, muistuttaen Tiron ja Arborean piispan Scolaro Ardingellin järjestämää välimiesmenettelyä maallisten ja uskonnollisten viranomaisten välisestä kiistasta).

San Gimignanossa on säilynyt useita Memmo di Filipuccion seinämaalauksia. Kaupungin päätemppelissä - Collegiate Cathedral -kirkossa voit nähdä sen freskojen jäänteet pyhimyksille omistetusta syklistä; ne on kirjoitettu kolmella rivillä vastajulkisivun seinälle . Oven yläpuolella on fresko "Madonna ja lapsi kahden pyhän kanssa". Tutkijat ovat lähes varmoja, että ne kaikki luotiin vuonna 1305. Pienessä vanhassa San Jacopon kirkossa hän maalasi freskon "Madonna valtaistuimella lapsen ja pyhien Jaakobin ja Johanneksen kanssa" (luultavasti vuoden 1305 ensimmäisellä puoliskolla). Toisessa kirkossa - San Pietrossa - on säilytetty hänen freskojaan "Annunciation", "Madonna valtaistuimella vauvan kanssa" ja "Kaste".

San Gimignanossa luoduista maalaustesteistä vain alttarimaalaus "Madonna ja lapsi, lahjoittaja Clarissa Nun, pyhät Pietari, Johannes evankelista, Katariina Aleksandria, Agnes, Johannes Kastaja, arkkienkeli Mikael, Franciscus ja Clara" (San Gimignano , kaupunginmuseo). Se on peräisin Santa Chiaran (Saint Clara) luostarista ja vuodelta 1310-17. Uskotaan, että hän koristeli aiemmin tämän luostarin pääalttarin. Tietyn Giotton vaikutuksen lisäksi tutkijat näkevät tässä teoksessa Memmon vävyn, taiteilija Simone Martinin elegantimman, goottilaisen tavan sulautumisen . Se ilmenee vähemmän kyykkyisten ja sirompien hahmojen kuvauksessa, kuten suurelle sienalaisen mestarille oli ominaista. Yleisesti ottaen asiantuntijat pitävät Memmo di Filipuccion työtä eräänlaisena protogoottilaisena maalauksen lajikkeena, joka oli olemassa 1300-luvun alussa.

Kaikista San Gimignanon Memmon luomuksista Torre Grossan tornissa sijaitsevan podestin (kaupungin pään) huoneessa olevat freskot kiinnostavat tutkijoita eniten. Tämä huone oli podestin yksityinen asuinalue (1600-luvulta lähtien hänen sänkynsä seisoi siellä), ja maalausten aiheiden uskotaan alun perin olleen opettavaisia, koska kaupungin päällikkö ei ollut vain pääjohtaja, vaan myös kaupungin tullin luottamusmies. Aikaisemmin seinämaalaukset peittivät huoneen kaikki neljä seinää ja kattoa. Uskotaan, että Memmo maalasi ne San Gimignano - Azzo di Masetton kaupungin edellisen päätaiteilijan luomien vanhojen freskojen paikalle . Neuvottelut heidän juoniensa tulkinnasta ovat käynnissä.

Nykyään freskojen jäänteet ovat säilyneet vain kahdella seinällä. Ylärekisterin pohjoisseinällä on kuvattu kolme toisiinsa liittyvää kohtausta: nuori mies lähtee kotoaan jonnekin, hänen ilmeisen varakkaat vanhempansa (vaatteista päätellen) antavat hänelle tietyn laukun (luultavasti rahaa) matkaa varten. Seuraavassa juonessa nuori mies tapaa kaksi tyttöä, joista toisen kanssa hän löytää itsensä teltassa rakastavassa syleilyssä, ja tyttö ojentaa kätensä hänen laukkulleen. Viimeisessä tarinassa hänet ajetaan jo pois kepeillä ilman laukkua. Tutkijat ehdottavat, että tämä varoittava tarina on muunnelma raamatullisesta "tuhlaajapojasta".

Pienillä kirjaimilla esitetään kaksi muuta kuvaajaa. Yksi niistä tulkitaan ainutlaatuisesti Aristoteleen ja Phylliksen tarinaksi . Suositun keskiaikaisen legendan mukaan antiikin erinomainen filosofi Aristoteles inspiroi oppilaansa Aleksanteri Suurta ajatukseen hänen ja kurtisaani Phyllidan välisen suhteen haitallisuudesta. Tämän kuultuaan Phyllida päätti kostaa itse hurmaavan Aristoteleen, ja kun tämä rakastui häneen alitajuisesti, hän satuloi filosofin hevosen selkään ja ruoski häntä ilmoitettuaan Aleksanterille, että tämä voisi salaa katsoa tätä kohtausta (hän ​​on kuvattu vasemmalla vaimonsa kanssa). Toisella alemman rekisterin juonilla ei vieläkään ole yksiselitteistä tulkintaa. Erään version mukaan se kuvaa kohtausta Arthurin legendoista : Viviana, Lady of the Lake , viettelee velho Merlinin hallitsemaan taikuutensa ja vangitsemaan hänet jääpalatsiin. Toisen version mukaan tämä on juoni Danten jumalallisesta komediasta (Helvetti, luku V), jonka mukaan Paolo ja Francesca lukivat yhdessä Lancelotin ja Ginevran tarinan , joka johti heidät rakkaussuhteeseen ja lopulta aiheutti kuoleman käsissä. Francescan petetystä aviomiehestä.

Länsiseinällä, ylemmässä rekisterissä, on kuvattu kiehtovimmat kohtaukset kaikista huoneen seinämaalauksista. Vasemmalla on kahden hyvin pukeutuneen tytön, joilla on muodikkaat kampaukset, mutta ilman hunnuja päässään, ja kahden ilmeisen rikkaan nuoren miehen tapaaminen (heillä on punaiset hatut, mikä osoittaa korkeaa sosiaalista asemaa). Seuraavassa kohtauksessa piika kutsuu yhden nuorista miehistä sisään taloon, jossa hän päätyy kylpyyn yhden tytön kanssa. Kolmannessa kohtauksessa nuori mies tulee kylpemisen jälkeen (mitä todistaa pyyhe olkapäällään) makuuhuoneeseen, jossa sängylle on jo asettunut nuori nainen, joka on selvästi nukahtanut. Tutkijat tulkitsevat kuvatun tarinan niin sanotuksi traditio puellaeksi, eli hetkeksi, jolloin nuori morsian tuodaan sulhasen kotiin. Siten toisin kuin pohjoisseinällä kuvatuissa kohtauksissa, joissa on esimerkkejä väärästä rakkausintohimosta, tässä on esimerkki oikeasta ja oikeasta rakkaussuhteesta avioliiton kautta läheisten ihmisten välillä. Memmon freskoista on jäljellä vain pieniä fragmentteja huoneen etelä- ja itäseinillä. Katossa on säilynyt kuvia useista aatelisten perheiden vaakunoista.

Tutkijat uskovat, että Sienan ja San Gimignanon lisäksi Memmo työskenteli Poggibonsissa , jossa hänen freskonsa, joissa oli kuvia 17:stä ja pyhimysten hahmoista, jäännökset löydettiin San Lucchesen basilikan sakristista sekä Certaldosta , jossa kirkko St. Jaakob ja Philip, hänen ansioksi kuuluu fresko "Madonna ja lapsi istuu St. Jaakob ja St. Peter." Lisäksi hän on kuvittanut useita uskonnollisia kirjoja eri kokoelmissa:

Lähteet

Bibliografia

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa