| Merobavd | |
|---|---|
| Syntymäaika | 5. vuosisadalla |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 5. vuosisadalla |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , upseeri , kirjailija |
| Teosten kieli | latinan kieli |
Flavius Merobaudes ( lat. Flavius Merobaudes ) - latinalainen runoilija, komentaja ja arvohenkilö 500-luvulla . Hän oli lähellä Länsi-Rooman keisaria Valentinianus III :ta ja kenraali Aetiusta . Useita epätäydellisiä tekstejä Merobavdista sekä hänen patsaan jalusta on säilynyt tähän päivään asti.
Oletettavasti Merobavd oli aatelissyntyinen Frank ja hänen kaimansa komentajan sukulainen [1] . Hän asui Espanjassa , kuten Sidonius Apollinaris mainitsi runossaan [2] . Viimeistään vuonna 435 hän muutti Espanjasta Ravennaan , missä hän aloitti uransa Valentinianus III :n hovissa ja tuli läheiseksi komentaja Aetiuksen kanssa . Ravennassa hänestä tuli senaatin jäsen, ja hänelle myönnettiin ensin vir clarissimus- ja sitten vir spectabilis -titteli . Lisäksi hän toimi komitean konsistorina .
30. heinäkuuta 435 Rooman kaupungin ja keisari Valentinianus III:n puolesta pystytettiin hänelle pronssinen patsas, jonka jalusta vihkimiskirjoituksella löydettiin myöhemmin vuonna 1813 .
Vuosina 435–442 Merobavd omistautui kokonaan kirjalliselle toiminnalle. Vuonna 443 hänelle myönnettiin magister utriusque militiae - virka . Aëtiuksen johdolla Merobaudes taisteli Espanjassa yrittääkseen tukahduttaa Bagaudien kapinan . Merobavdin johtajuus onnistui varsin menestyksekkäästi, sillä hän onnistui murtamaan bagaudien vastarinnan Ebron yläosassa . Kuitenkin Valentinianuksen ohjeen mukaan Merobavd palautettiin takaisin Italiaan. Vuosina 443–446 hän oli aktiivinen senaatissa. Vuoden 446 jälkeen Merobavdin toiminnasta ei ole tietoa.
1800-luvun alkuun asti Merobavdin työ oli käytännössä tuntematon, lukuun ottamatta runoa "Kristukselle". Vuonna 1823 Barthold Georg Niebuhr löysi muita Merobaudesin runoja pahoin vaurioituneesta palimpsestista Codex sangallensis 908 . Tässä San Gallenin luostarissa säilytetyssä käsikirjoituksessa Merobaudesin runojen alkuperäisen tekstin päälle Χ-luvulla sovellettiin uutta tekstiä, jossa oli latinankielisiä sanakirjamerkintöjä. Kirjeenvaihdon aikana sivuja leikattiin 260 mm:stä 160 mm :iin [3] . Näiden tekijöiden vuoksi Merobavdesin teokset ovat säilyneet sirpaleina. Kaiken kaikkiaan Merobaudesin säilynyt perintö sisältää 4 oodia ( lat . carmina ), 2 panegyriikkaa ja lyhyen runon "Kristukselle" ( lat. De Christo ).
Alku ja loppu puuttuvat, keskellä on säilynyt 23 riviä. Laulu on eksfrastinen kuvaus keisarillisen perheen juhlasta, mutta hahmojen tarkkoja nimiä ei ole nimetty [4] .
II oodi14 riviä, joista puuttuu kaksi aloitusriviä. Se on kuvaus tietystä huoneesta, joka on täynnä vesivirtoja. Oletetaan, että tämä voi olla kuvaus kasteprosessista tai tietty kuva [1] .
III oodi6 riviä säilyi ja vielä yksi rivi merkittävän aukon jälkeen . Jäljellä olevat rivit kuvaavat puuta tai muuta kasvia.
IV oodiOdin alku ja useita rivejä keskellä puuttuvat, yhteensä 45 riviä. IV oodi kirjoitettiin erään pojan, oletettavasti Aetiuksen pojan, ensimmäisen syntymäpäivän kunniaksi .
Neljä proosapalaa on säilynyt, ja niiden uskotaan olevan osa samaa muistopuhetta. Kaksi ensimmäistä katkelmaa on osoitettu nimettömälle kenraalille, oletettavasti Aetiukselle, ja ne ylistävät häntä. Toisessa osassa kirjailija puhuttelee suoraan Aetiusta ja antaa lisäksi yksityiskohtia omasta urastaan.
II PanegyricPanegyric kirjoitettiin Aetiuksen kolmanteen konsulaattiin ja esiteltiin 1. tammikuuta 446. Aetiusta ylistetään rauhantekijänä ja rauhan teema kulkee läpi runon [1] . Aetiuksen erilaisia sotilaskampanjoita mainitaan, joten tämä runo on tärkeä lähde hänen elämäkerralleen. Tämä on Merobavdin suurin runoteksti: 197 riviä on tullut alas, mutta keskeltä puuttuu katkelmia, samoin kuin runon loppu [5] .
Ensimmäistä kertaa runo "Kristukselle" ( lat. De Christo ) julkaistiin vuonna 1510 Claudius Claudianin teoksena, kunnes George Fabricius vahvisti Merobaudesin kirjoittajan vuonna 1564. On olemassa mielipide, että tätä runoa ei ole säveltänyt panegyrics Aetius, vaan hänen kaimansa [3] .
Pieni koko (30 riviä) kirjoitettu heksametrillä. Kristillinen runo ylistää Jeesusta Kristusta .