| piispa Methodius | ||
|---|---|---|
| Biskup-menetelmä | ||
|
||
| kevät-kesä 1965 | ||
|
||
| 3. marraskuuta 1962 - 3. joulukuuta 1964 | ||
| Nimi syntyessään | Michal Kanchuga | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Michal Kancuha | |
| Syntymä |
28. maaliskuuta 1921 |
|
| Kuolema |
6. toukokuuta 1982 (61-vuotiaana) |
|
| Isä | Eliash Kanchuga (1875-1942) | |
| Äiti | Anna Kanchuga (1892–1947) | |
Piispa Methodius ( slovakki. Biskup Metod , maailmassa Michal Kanchuga , slovakki. Michal Kančuha ; 28. maaliskuuta 1921 , Vyshny Orlikin kylä , Slovakia - 6. toukokuuta 1982 , Kolin , Tšekki ) - Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon piispa , Piispa Trebishovsky, Mikhalovskin hiippakunnan kirkkoherra .
Hän syntyi 28. maaliskuuta 1921 Vyshny Orlikin kylässä (nykyisin Svidnikin alue , Presovin alue , Slovakia ) Ilia Kanchugan ja Annan perheeseen, syntyperäinen Ezuskova, jolta hän peri rakkauden kirkkoelämää ja isoisoisää kohtaan. Ortodoksinen kirkko. Lapsuudesta lähtien hän kävi säännöllisesti temppelissä ja palveli jumalanpalveluksissa [1] .
Valmistuttuaan kansankoulusta kotikylässään 14-vuotias Michal Kanchuga päätti omistaa jumalanpalveluksensa ja astui Pochaevskyn Pyhän Jobin luostariin Ladomirovaan [1] , missä hän työskenteli luostarin kirjapainossa [ 2] .
Vuosina 1937-1939 hän oli Pochaev Lavrassa [2] , missä hän opiskeli luostarin teologisessa seminaarissa ja hänestä tuli munkki nimeltä Methodius Apostolien vertaisten Metodiuksen, Slovenian opettajan kunniaksi [1] ] .
Vuonna 1942 hänet hyväksyttiin Slovakian armeijaan, jossa hän taisteli itärintamalla [2] .
31. heinäkuuta 1943 Melitopolissa miehitetyssä Ukrainassa Melitopolin piispa Seraphim (Kushneryuk) asetettiin diakoniksi ja 1. elokuuta samana vuonna papiksi [1] .
Vuonna 1944 erotettuaan armeijasta hän palasi kotimaahansa ja hänestä tuli ortodoksinen pappi Banska Bystricassa. Saman vuoden kesällä hän liittyi Slovakian kansalliseen kapinaan [2] . Itä-Slovakian ortodoksisen kirkon piispanhallinnon sihteerinä hän kehotti Banska Bystrican radiossa ortodoksisia pappeja ja uskovia taistelemaan vapautuksen puolesta fasistisesta orjuudesta Neuvostoliiton johtamien "vapaiden kansojen" puolella . 1] . Kapinan tukahdutuksen jälkeen hän taisteli useissa partisaaniryhmissä saksalaisia natseja vastaan [2] . Hänet palkittiin isänmaallisista toimistaan vapautusliikkeessä [1] .
Slovakian vapautumisen jälkeen hän osallistui kirkkoelämän ennallistamiseen [1] . Vuosien 1944-1945 vaihteessa hän osallistui Slovakian ortodoksisen kirkon muuttamiseen Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan, joka loi oman eksarkaatin Tšekkoslovakian alueelle . Tänä aikana hän oli yksi Tšekkoslovakian kirkon vaikutusvaltaisimmista henkilöistä [2] .
Hän toimi Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon opetusosaston päällikkönä, toimitti kirkkokalenteria ja kirkkolehtiä Svet pravoslávia ja Hlas pravoslávia, joissa hän muun muassa julkaisi artikkelejaan. Vuonna 1947 hän julkaisi "ortodoksisen rukouskirjan" (Pravoslávny molitvoslov) [1] .
Vuoteen 1953 asti hän työskenteli seurakunnissa Banska Bystricassa, Kosicessa , Presovissa ja Chirchassa [1] . Seuraavina vuosina hän menetti vaikutusvaltansa eksarkaatin johdossa olevien vaikutusvaltaisten ihmisten inhoamisen vuoksi, eikä edes Tšekkoslovakian valtion turvallisuuspalvelun pakollisen pöytäkirjan allekirjoittaminen pelastanut häntä häpeästä [2] .
Sodan jälkeisinä vuosina, varsinkin erottuaan aktiivisesta kirkollispalveluksesta vuonna 1953, hän oli mukana koulutustason nostamisessa. Hän valmistui Humennen valtion reaalikuntien lukiokurssista , astui ortodoksiseen teologiseen tiedekuntaan Presovissa ja opiskeli sitten slaavi- ja venäjäntutkimusta Kaarlen yliopiston filologisessa tiedekunnassa Prahassa , jossa hän sai akateemisen arvonimen "promovaný filológ". Myöhemmin hän opiskeli oikeustieteitä Kaarlen yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa Prahassa [1] .
Pastoraalisten tehtävien lisäksi hän toimi erilaisissa johtotehtävissä kirkossa. Hänet valittiin Presovin hiippakunnan hiippakuntaneuvoston jäseneksi, ja hän toimi myös Sabinon arkkidekanaatin piiriarkkidikaanina [1] .
Vuonna 1948 hän oli Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon valtuuskunnan jäsen autokefalisten ortodoksisten kirkkojen päämiesten ja edustajien kokouksessa Moskovassa [1] .
Vuonna 1958 hän palasi aktiiviseen pastoraalipalvelukseen [2] ja 1. elokuuta 1962 asti hän palveli ortodoksisessa seurakunnassa Strazhskyssa apottina [ 3] .
3. marraskuuta 1962 hänet vihittiin Trebišovskýn piispaksi, Mikhałowskan hiippakunnan kirkkoherraksi Michalovtsyn katedraalin ortodoksisessa kirkossa. Michalovtsyn vihkimisen suoritti Prahan ja koko Tšekkoslovakian metropoliitti John (Kukhtin) , Michalovsky Methodius (Milly) ja Preshovski Dorotheuksen piispa (Philip) [1] .
Lokakuussa 1964 piispa Methodius, osana pientä Tšekkoslovakian valtuuskuntaa, osallistui III Panortodoksisen konferenssin työhön , joka pidettiin Kreikan Rodoksen saarella , josta marraskuussa ilman koordinointia Tšekkoslovakian johdon kanssa hän meni Karpaatti-Venäjän ortodoksiseen hiippakuntaan Johnstowniin , Pennsylvaniaan, Yhdysvaltoihin.
Tšekkoslovakian viranomaiset pitivät häntä ei-pakolaisena siirtolaisena . 3. joulukuuta 1964 hänet poistettiin saarnatuolista, ja 21. tammikuuta 1965 hänet eläkkeelle kirkon kurin rikkomisen vuoksi.
Konstantinopolin patriarkka hyväksyi piispa Methodiuksen siirtämisen Michalovin hiippakunnan vikaaripiispan asemasta Amerikan Karatorin Venäjän hiippakunnan vikaaripiispan virkaan. Hän palveli tässä tehtävässä keväästä kesään 1965, mutta päätti lopulta palata kotimaahansa, koska Tšekkoslovakian ortodoksinen kirkko ei antanut hänelle kanonista vapaata [4] .
5. marraskuuta 1965 hän palasi kotimaahansa tasavallan presidentin armahduksella, mutta hänet kiellettiin pastoraalisesta toiminnasta suosituksena hakea työtä kirkon ulkopuolelta. Entisen piispan ponnistelut kuntouttamiseen vuosina 1965–1981 epäonnistuivat [5] .
Viimeksi hän asui sisarensa kanssa Kolinin kaupungissa Keski-Böömin alueella Tšekin tasavallassa, missä hän kuoli 6. toukokuuta 1982. Haudattu Prahaan [5] .