| Mooses | |
|---|---|
| ukrainalainen Mooses | |
| Tekijä | Ivan Jakovlevich Franko |
| Alkuperäinen kieli | ukrainalainen |
"Mooses" on Ivan Yakovlevich Frankon runo , joka on kirjoitettu vuonna 1905. Yksi kirjailijan pääteoksista, "I. Frankon runollisen luovuuden apogee" [1] .
Runo sisältyy kokoelmaan "Skovorodasta nykypäivään: 100 merkittävää teosta ukrainaksi".
Vuonna 1904 Ivan Franko vieraili Italiassa , Roomassa , missä hän teki vaikutuksen Michelangelon mestariteoksesta - veistoksesta " Mooses ".
Ideologinen sysäys runon kirjoittamiseen oli vuoden 1905 vallankumous , jonka ongelmien joukossa oli kansan ja vallan (johtajien) suhde. Franko toivoi, että vallankumous toisi vapautumisen sorrosta Ukrainan kansalle, kirjailija oli huolissaan laajojen massojen vuorovaikutuksesta niiden poliittisten voimien kanssa, jotka voisivat johtaa heidät, viedä heidät päämääräänsä. Kirjoittaja kirjoitti teoksensa tammikuusta heinäkuuhun Lvovissa. Aluksi runo koostui kahdestakymmenestä kappaleesta, mutta kun toimittajat tekivät virheen ja ensimmäiset sivut olivat tyhjiä, toimittajat kääntyivät kirjoittajan puoleen ja runosta syntyi prologi. [2]
Kritiikassa ja kirjallisuuskritiikassa, myös Neuvostoliitossa, runo arvioitiin yhdeksi Francon runoilijan pääteoksista:
Kuuluisassa runossa "Mooses", joka on kirjoitettu vuoden 1905 vallankumouksen uutisten vaikutuksesta, Franco poseeraa ja ratkaisee johtajan ja kansan välisen suhteen ongelman vallankumouksellisella demokraattisella tavalla ... Raamatun legenda toimi vain kankaana Francon vallankumouksellisten demokraattisten ajatusten hyväksymiseksi. Ne ilmaistaan suurella voimalla Ukrainan kansalle omistetun runon "Prologissa", "Mooses" on I. Frankon runollisen luovuuden huippu [1] .
"Mooseksen" genre on filosofinen runo. Runon pääteema: näyttää konfliktin johtajan ja kansan välillä. Runon idea: kutsu uskoa omaan kansaan, päästä eroon orjaitsetietoisuudesta ja alkaa rakentaa uutta elämää ja julistaa ajatuksia kansasi palvelemisesta. Sävellys: Runo koostuu prologista ja kahdestakymmenestä laulusta. Päähenkilöt ovat profeetta Mooses, sulhasten ruhtinas ja uusi johtaja Yegoshua, jumala Jehova, Mooseksen vastustajat ovat Datan ja Aviron , aavikon Azazelin demoni. Jakeen koko: anapaest , prologi kirjoitettu jambialla . [3]
Juoni perustuu Raamatun tarinaan. Kirjoittaja ei toista tarinan juonia kokonaan, mutta näyttää yhden katkelman.
Ensin runoilija näyttää sankarinsa lukijalle neljänkymmenen vuoden vaeltamisen jälkeen erämaassa, hetkellä, jolloin Mooses oli jo tuonut israelilaiset "luvattuun maahan". Johtajana Mooses kävi läpi monia vaikeuksia. Neljänkymmenen vuoden ajan Mooses johti juutalaisia erämaan halki etsimään suojaa. Saavuttuaan tavoitteen Mooseksen kansa alkaa epäillä johtajaansa. Ihmiset kapinoivat ja unohtavat lupauksensa ja Jumalan käskynsä. Johtajan viholliset Aviron ja Datan yllyttävät israelilaisia kukistamaan Mooseksen. Datan jopa sanoo, että profeetta pitäisi kivittää. Mooses karkotetaan leiristä, hän pakenee erämaahan ja kääntyy siellä Jehovan puoleen. Muinainen aavikon demoni Azazel vastaa hänelle, hän yrittää horjuttaa sankarin henkeä, yrittää kaikin tavoin saada hänet vakuuttuneeksi siitä, että hänet on petetty tai tuomittu, ettei Jehova auta häntä. XIX laulussa Mooses puhuu jumalan Jehovan kanssa, hän sanoo, että profeetta tuo kansansa päämäärään, mutta hän itse kuolee ennen kuin pääsee sinne. Profeetan kuoleman jälkeen prinssi Yegoshua nimitetään uudeksi johtajaksi, hän saa päätökseen sen, minkä Mooses aloitti. Runon lopussa Ivan Franko ilmaisee toiveensa, että Ukrainan kansaa, kuten juutalaisia Moosesta, johtaa vahva nuori johtaja [4] .