Abram Isaakovich Monoszon | |
---|---|
Syntymäaika | 1914 |
Syntymäpaikka | Mogilev |
Kuolinpäivämäärä | 24. tammikuuta 2007 |
Kuoleman paikka | Moskova |
Kansalaisuus | Neuvostoliitto , Venäjä |
Palkinnot |
Abram Isaakovich Monoszon (1914, Mogilev , Valko -Venäjä - 24.01.2007, Moskova , Venäjä ) - Neuvostoliiton ja venäläinen taiteilija .
Syntynyt juutalaiseen perheeseen. Isä, Itzik Monosovich Monoszon, käsityöläinen - lukkoseppä . Äiti, Leya Leibovna, kotiäiti. Perheessä oli viisi poikaa.
Vanhemman veljensä, taiteilija Monos Monoszonin (1907-1989) vaikutuksesta hän kiinnostui kuvataiteesta. Vanhempi veli opiskeli Vitebskissä, missä Yudel Pen , Kazimir Malevich ja Marc Chagall opettivat noina vuosina . Abram Monoszon alkoi opiskella maalausta Mogilevissa taiteilija Natan Moiseevich Voronovin kanssa. Hänet kutsuttiin puna-armeijaan, ja kotiutuksen jälkeen vuonna 1934 hän muutti Moskovaan. Vuonna 1941 hän valmistui Moskovan tekstiiliinstituutin taideosastolta, jossa Alexander Kuprin opetti maalausta ja Veniamin Eiges piirtämistä .
Toisen maailmansodan alkaessa kaikki viisi Monoszonin veljestä menivät rintamalle. Abram taisteli maaliskuusta 1942 lähtien ja kotiutettiin elokuussa 1945. Saksalaiset tappoivat heidän vanhempansa Mogilevissa syksyllä 1941.
Palattuaan Moskovaan Abram Monoszon työskenteli taidetehtaassa taiteilija-maalarina, työskenteli painotuotteiden tilauksista ja maalasi kuvia.
Hänen teostensa pääteemoja olivat aluksi asetelmat ja maisemat, sitten genrekohtaukset Kommunalki-syklistä (1960-luku), Mogilevin pääsyklistä (Minun Mogilev - juutalaisen Mogilevin syklin teema ja Valko-Venäjän kaupunkien elämä), " Holokausti” ja sykli, jota hän piti työnsä huippuna, maalauksia Tanakhin, juutalaisten pyhien kirjoitusten, kirjojen teemasta, luotu vuosina 1982-1995. Tämä sykli sisälsi maalaukset "Aadam ja Eeva", "Karkotus paratiisista", "Joosef jakaa leipää Egyptissä", "Mooseksen pelastus", "Ensimmäiset taulut", "Kultainen vasikka", "Samson ja Delila", "Samson", "Belsassarin juhla", "Ruut Moabilainen", "Artakserkses, Ester ja Haaman". Hänen suosikkimaalauksensa oli Shabbat Mogilevissa, 1984. Se kuvaa koko suurta Monoszon-perhettä juhlimassa sapattia. Tapaaminen lauantai on erittäin harvinainen aihe Neuvostoliiton kuvataiteessa.
1990-luvun puolivälissä taiteilija, joka ei pystynyt esittelemään maalauksiaan missään, saa tietää Moskovan Izmailovon kaupunginosan olemassaolosta, aluksi maanalaisesta, ja noina vuosina jo yksinkertaisesti epävirallisesta juutalaisesta museosta, jonka johtaja on luonut. Neuvostoliiton juutalainen kulttuuriliike Alexander Filzer yhdessä häntä auttaneiden taiteilijoiden kanssa. Hän alkaa vierailla museossa ja esittää siellä töitään. Vuonna 1997 avautuu museossa ensimmäinen pitkän tauon jälkeen 83-vuotiaan taiteilijan näyttely, jossa oli esillä kaksitoista hänen maalauksiaan. Koska Monoszon oli hyvin iäkäs mies, hän oli huolissaan juutalaistensa tulevaisuudesta ja, kuten hänestä näytti, hyödyttömien teostensa tulevaisuudesta Venäjällä. Vuonna 1999 hän päättää lähettää heidät Israelin valtioon. Vaikka vähän ennen tätä Juutalaisen perinnön ja holokaustin museo (tällä hetkellä Moskovan Poklonnaja-kukkulan muistosynagoga ) hankki hänen maalauksensa "Voitonpäivä" kokoelmaansa.
Abram Monoszon osallistui vuodesta 1949 lähtien moniin liittovaltion näyttelyihin ja Moskovan taiteilijaliiton järjestämiin näyttelyihin . Mutta "Väärän kuvan johtajan kuvasta" maalauksessa "Lenin ja lapset" hänet erotettiin Taiteilijoiden liitosta vuonna 1956.
A. Monoszonin teokset sisältyvät Aleksanteri Petšerskin säätiön laatimaan Meer Axelrodin teoksiin perustuvaan näyttelysarjaan " Saksan miehitys " .