Montezuma, Isabel

Isabel Montezuma
Syntymäaika 1509 [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 9. joulukuuta 1550
Ammatti poliitikko
Isä Montezuma II
Äiti Teotlalco [d]
puoliso Juan Cano de Saavedra [d] ,CuitlahuacjaCuauhtemoc
Lapset Leonor Cortes Moctezuma de la torre [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Doña Isabel Montezuma ( s. Tekuichpoh Iscaxochitsin  ; 1509/1510 - 1550/1551) - atsteekkien hallitsijan Montezuma II :n tytär, atsteekkien keisarien Atlixkatzinin, Cuitlahuacin ja Cuautemocan , viimeisen atsteekkien keisarinnan vaimo. Espanjan Meksikon valloituksen jälkeen Doña Isabel tunnustettiin Montezuman lailliseksi perijäksi, ja hänestä tuli yksi ensimmäisistä alkuperäisistä meksikolaisista, joka sai encomiendan , johon kuuluvat myös hänen sisarpuolensa Marina (tai Leonor) Montezuma ja Juan Sanchez, intialainen kuvernööri. Oaxacassa [ 3] .

Doña Isabel oli naimisissa kolmen atsteekkien ja kolmen espanjalaisen kanssa ja jäi viisi kertaa leskeksi. Hänellä oli avioton tytär Leonor Cortes Montezuma valloittaja Hernan Cortesin kanssa . Hänen pojistaan ​​tuli espanjalaisen aatelissuvun perustaja, joten herttua Montezuma de Tultengo on edelleen olemassa.

Elämäkerta

Perhe ja ensimmäiset avioliitot

Doña Isabelin äiti oli prinsessa Teotlalco . Syntyessään hän sai nimen Tekuich (po) tsin, joka voidaan kääntää nahuatlin kielestä "mestarin tyttäreksi". Teotlalco oli Montezuman päävaimo, ja siten hänen tyttäriensä joukossa Tecuichpotzin oli ensimmäinen. Vielä lapsena hänet annettiin naimisiin Atlixkatzinin kanssa, joka kuoli ennen vuotta 1520. Pian sen jälkeen, kun hänen isänsä oli tapettu joko hänen oman kansansa tai espanjalaisten toimesta, Tecuichpotzin meni naimisiin setänsä Cuitlahuacin kanssa, josta tuli keisari Montezuman kuoleman jälkeen. Cuitlahuac kuoli isorokkoon vain 60 päivän hallituskauden jälkeen. Keisariksi tullut Cuauhtemoc meni naimisiin Tekuichpotzinin kanssa. Kolmannen avioliittonsa aikaan hän oli vain 11-12-vuotias [4] .

Doña Isabel ja Tenochtitlanin valloitus

Hernan Cortes johti espanjalaiset Tenochtitlaniin 8. marraskuuta 1519. Useita kuukausia he asuivat Montezuman palatsissa. Jossain vaiheessa siellä oleskelunsa aikana he ottivat keisarin panttivangiksi, joka päättyi hänen kuolemaansa joko espanjalaisten tai heidän oman kansansa käsissä. Atsteekit kapinoivat ja ajoivat Cortésin ja hänen armeijansa ulos Tenochtitlanista 30. kesäkuuta 1520 ( La Noche Triste ). Tekuichpotzin jäi kaupunkiin. Atsteekkien johtajat menivät nopeasti naimisiin Cuitlahuacin, uuden keisarin, kanssa ja hänen kuoltuaan isorokkoon Cuauhtémocin kanssa.

Cortés palasi vuonna 1521 suuren joukon espanjalaisia ​​ja intialaisia ​​liittolaisia, pääasiassa Tlaxcalasta , hyökkäämässä Tenochtitlania vastaan. Atsteekit, joiden lukumäärä ja moraali oli heikentynyt isorokkoepidemian vuoksi , voitettiin. Cuauhtemoc ja hänen lähipiirinsä yrittivät paeta Tenochtitlanista veneellä, mutta espanjalaiset vangitsivat heidät. Keisari pyysi espanjalaisia ​​kunnioittamaan ympärillään olevia naisia, mukaan lukien nuorta vaimoaan Tekuichpotzinia [5] .

Vuonna 1525 Cortés teloitti Cuauhtemocin, ja Tekuichpotzinista tuli leski kolmannen kerran.

Kääntyminen kristinuskoon ja dynastian liitto Espanjan kanssa

Cortés näki Tecuichpotzinin mahdollisuutena luoda jatkuvuuden symboli atsteekkien ja espanjalaisten hallinnossa. Hän sai opetusta kristinuskosta, kääntyi katolilaisuuteen luultavasti vuonna 1526, ja hänet kastettiin nimellä Isabel, jolla hän astui historiaan. Kaikki viittaa siihen, että Doña Isabel, entinen atsteekkien prinsessa, oli harras kristitty. Hän antoi almuja augustinolaisille niin avokätisesti , että häntä pyydettiin lopettamaan se [6] . Isabelin kristillinen koulutus ei sisältänyt hänen lukemisen opettamista, ja hän pysyi lukutaidottomana [7] .

Cortés järjesti Doña Isabelin avioliiton läheisen kollegansa Alonso de Gradon kanssa kesäkuussa 1526. Osana avioliittosopimusta dona Isabelille annettiin suuri encomienda , joka sisälsi Takuban kaupungin , joka sijaitsee noin kahdeksan kilometriä Tenochitlánista (nykyinen Mexico City ) länteen ja oli alueen suurin encomienda Meksikon laaksossa . osoittaa, kuinka tärkeänä Cortes piti Isabelia [8 ] ..Encomienda doñi Isabel oli olemassa vuosisatoja. Espanjan ja myöhemmin Meksikon hallitukset maksoivat eläkemaksuja Doña Isabelin jälkeläisille vuoteen 1933 asti, ja Miravallen kreivit, Montezuman jälkeläiset, ovat edelleen olemassa Espanjassa [9] .

Asenne orjuuteen

Isabel oli suuri orjanomistaja, mikä oli hänen esi-isilleen perinteistä, mutta elämänsä loppua kohti hän vapautti kaikki orjansa.

Heinäkuussa 1526 Cortés nimitti Isabelin aviomiehen Alonso de Gradon "Visitador Realin" - matkustavan tilintarkastajan virkaan, jolla on valtuudet käyttää lainkäyttö- ja toimeenpanovaltaa Uuden Espanjan kruunun puolesta . De Gradolle uskottiin erityinen tehtävä vierailla kaikissa kaupungeissa ja kylissä, jossa hänen piti "oppia kristinuskoprosessista ja varmistaa, että intiaanien hyvän kohtelun lakeja - Burgosin lakeja  - noudatetaan. Hänen täytyi nostaa syyte ja rangaista laittomasta orjuuttamisesta. Hänen oli määrä keskittyä alkuperäiskansojen laittomaan orjuuttamiseen ja espanjalaisten virkamiesten ja paikallisten (alkuperäiskansojen) viranomaisten välisiin kiistoihin , ja hänen oli määrä lähettää vankilaan jokainen espanjalainen, joka vastustaisi häntä .

Alonso kuoli tässä tehtävässä.

Isabel tutustui uusiin lakeihin hyvin miehensä ansiosta. Aluksi hän oli tyytymätön espanjalaisten yrityksiin asettaa rajoituksia orjien omistukselle ja kohtelulle [11] . Huolimatta kasvavasta määrästä lakeja, jotka yrittivät rajoittaa tai hävittää paikallista orjuutta Uudessa Espanjassa ja joita hänen miehensä oli valvottava, hänellä oli paikallisen aateliston jäsenenä erityinen etuoikeus pitää orjat, jotka hän omisti ennen Espanjan valloitusta. Meksiko ja kääntyminen heidän kanssaan perinteidensä mukaisesti. Hänellä oli jopa mahdollisuuksia mukauttaa näitä ja vastaavia perinteitä encomiendansa maissa. Hän nautti näistä etuoikeuksista ja omisti suuren määrän paikallisia orjia koko elämänsä ajan. Hän kuitenkin vapautti heidät kaikki testamentissaan [12] .

Syyt tähän mielenmuutokseen eivät ole selviä, mutta ne ovat toimineet perustana nykyajan taipumukselle kuvata häntä "aktivistina" taistelussa orjuutta vastaan ​​ja kansallisen itsenäisyyden äitinä joillakin ideologisilla alueilla [13] . "Minä tahdon ja käsken, ja se on minun tahtoni, että kaikki orjani, intiaanimiehet ja -naiset, jotka ovat syntyneet tässä maassa, jonka Juan Cano, mieheni, ja minä pidämme heidän omaisuudessaan heidän oikeuteni rajoissa. ulottuen, he ovat vapaita kaikesta orjuudesta ja vankeudesta, ja vapaina he tekevät mitä haluavat, koska minä en pidä heitä orjina; siksi, jos he (orjat), minä haluan ja käsken heidän olla vapaita” [14] .

Cortes, lapsi ja kaksi muuta avioliittoa

Doña Isabelia kuvailtiin "erittäin kauniiksi" ja "erittäin kauniiksi naiseksi kalkkunaksi" [15] . Hänen neljäs aviomiehensä Alonso de Grado kuoli pian sen jälkeen, joten Isabel, joka oli tässä vaiheessa noin 17-vuotias, jäi leskeksi neljännen kerran. Cortes vei hänet kotiinsa, ja pian hän tuli raskaaksi. Hän meni nopeasti naimisiin toisen kumppaninsa - Pedro Gallego de Andraden - kanssa, ja muutamaa kuukautta myöhemmin syntyi tytär - Leonor Cortes Montezuma (Isabelilla oli myös sisarpuoli nimeltä Marina tai Leonor Montezuma). Espanjalaisten lähteiden mukaan hän kieltäytyi tunnustamasta lasta, joka annettiin Cortésin toisen läheisen kumppanin Juan Gutiérrez de Altamiranon huostaan. Cortes puolestaan ​​adoptoi lapsen omakseen ja varmisti, että hän oli hyvin kasvatettu ja sai perinnön hänen ja Doña Isabelin tilalta [16] . Isabelin ja Gallegon avioliitossa syntyi poika Juan de Andrade Gallego Moctezuma, joka syntyi vuonna 1530. Gallego kuitenkin kuoli pian sen jälkeen. Vuonna 1532 Isabel meni naimisiin kuudennen kerran, hänen miehensä oli Juan Cano de Saavedra, jolta hänellä oli kolme poikaa ja kaksi tytärtä: Pedro, Gonzalo, Juan, Isabel ja Catalina Cano de Montezuma. Isabel ja Catalina tulivat nunniksi Amerikan ensimmäisessä luostarissa, El Convento de la Concepción de la Madre de Diosissa. Molemmat tyttäret olivat hyvin koulutettuja, kuten luultavasti hänen poikansa [17] .

Kuolema ja perintö

Doña Isabel kuoli vuonna 1550 tai 1551. Hänellä oli suurta omaisuutta, joka ei koostunut vain encomiendoista, vaan myös henkilökohtaisesta omaisuudesta, jonka hän hankki avioliitoista espanjalaisten kanssa. Ennen näitä avioliittoja hän oli atsteekkien prinsessa, jolla ei ollut muuta kuin hänen jalo nimensä. Hänen testamenttinsa on yksi harvoista säilyneistä todisteista, jotka paljastavat hänen henkilöllisyytensä. Siinä hän määräsi, että hänen intialaiset orjansa vapautetaan, viidesosa hänen omaisuudestaan ​​katoliselle kirkolle ja että kaikki hänen velkansa, mukaan lukien palvelijoiden palkat, maksetaan. Hän määräsi hankkimansa korut ja muut ylellisyystuotteet siirrettäväksi tyttärilleen ja muun omaisuuden myytäväksi, jonka tuotosta kolmannes meni hänen tyttärilleen. Cortesin oli määrä antaa 20 prosenttia omaisuudestaan ​​Leonoralle, hänen aviottomalle lapselleen. Tämä oli ilmeisesti myötäjäinen, sillä Leonor oli tai oli pian naimisissa Juan de Toosan kanssa Zacatecasissa [18] .

Isabel testamentaa suurimman osan encomiendastaan ​​vanhimmalle pojalleen Juan de Andradelle, mutta hänen leskimiehensä Juan Cano sekä Diego Arias de Sotelo, Leonor (Mariana) Montezuman vävy, kiistivät tämän perinnön . hän oli Montezuman todellinen perillinen. Monien vuosien oikeudenkäynnin seurauksena Arias de Sotelon vaatimus hylättiin ja Takuba jaettiin Canon ja Andraden kesken [19] .

Nykyajan jälkeläiset

Espanjalaisen Miravalle-suvun sukutaulu on peräisin Isabelin pojalta - Juan de Andradelta. Hänen pojistaan ​​Pedro ja Gonzalo Cano tulivat Mexico Cityn merkittäviä kansalaisia. Hänen poikansa Juan Cano Moctezuma meni naimisiin Espanjan Caceresista , jossa Toledo-Montezuman palatsi on edelleen olemassa [8] , tunnetun perheen edustajan kanssa . Isabelin viimeinen aviomies Juan Cano kuoli Sevillassa vuonna 1572. Mestisolinja, joka on peräisin Isabelilta ja hänen sisarestaan, levisi Espanjan aateliston keskuuteen. Koska espanjalaiset pitivät kristinuskoon kääntyneitä paikallisia aatelisia espanjalaisina aatelisina, jalo atsteekkien alkuperää arvostettiin suuresti ja mahdollisuutta sekoittua heidän esi-isiensä kanssa arvostettiin. Isabelin ja Leonorin jälkeläiset tulivat nopeasti sukulaisiksi Extremaduran, joka oli yksi Espanjan rikkaimmista alueista tuolloin, vaikutusvaltaisimpiin perheisiin. Joidenkin arvioiden mukaan vain Espanjassa Isabelilla on nykyään noin 2000 jälkeläistä [20] . Miravallen ja La Enrejadan kreivien sekä Aumadan, Abrantesin ja Montezuman herttuoiden verilinjat menevät suoraan hänelle ja hänen sisarelleen.

Merkitys

Dona Isabelista tiedetään hyvin vähän, lukuun ottamatta muutamia tosiasioita hänen elämästään. Hän oli luultavasti enemmän kuin vain pelinappula atsteekkien hallitsevan perheen ja espanjalaisten valloittajien käsissä. Hänen tahtonsa osoittaa, että hän oli määrätietoinen ja vahva nainen, antelias ja välittävä. Näyttää siltä, ​​että hän onnistui muuttumaan atsteekkien prinsessasta espanjalaiseksi doñaksi. Hänen jälkeläisistään tuli silmiinpistävin esimerkki aikansa mestizoista - espanjalaisten ja alkuperäiskansojen meksikolaisten sekoituksesta, joka symboloi Meksikon tulevaisuutta. Espanjalaiset halusivat juurruttaa alkuperäisväestölle "taloudellisen, uskonnollisen ja kulttuurisen suuntautumisen Espanjaan" [21] . Isabel, valinnasta tai pakosta, oli ensimmäinen suuri menestys syntyperäisten meksikolaisten assimilaatiossa espanjalaiseen yhteiskuntaan.

Muistiinpanot

  1. ↑ Isabel Moctezuma // Aiheterminologian fasetoitu soveltaminen
  2. ↑ Isabel de. Tecuichpo Ixquixóchitl, Flor de Algodón Moctezuma // Diccionario biográfico español  (espanja) - Real Academia de la Historia , 2011.
  3. ↑ Himmerich y Valencia löysi vain kolme intiaania analysoidessaan 506 encomenderoa toissijaisessa kirjallisuudessa. Hän ei pystynyt määrittämään toisen kahdeksankymmentäneljän taustaa. Himmerich ja Valencia (1991), 27; Chipman, Donald E. Moctezuma's Children Austin: University of Texas Press, 2005, s. 24
  4. ↑ Chipman (2005), s. 40-41, 60
  5. ↑ Sagaon Infante. http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf Arkistoitu 29. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa
  6. ↑ Gibson, Charles. Atsteekit Espanjan vallan alla: Meksikon laakson intiaanien historia, 1519-1810 . Stanford, CA: Stanford U Press, 1964, s. 124
  7. ↑ Kalyuta, Anastasia. "Meksikan herran kotitalous ja omaisuus: "Información de Doña Isabel de Moctezuma" http://www.famsi.org/reports/06045/06045Kalyuta01.pdf Arkistoitu 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa
  8. ↑ 1 2 Sagaon Infante, Raquel. "Testamento de Isabel Moctezuma" http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf Arkistoitu 29. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa
  9. ↑ Gonzalez Acosta, Alejandro. Los Herederos de Moctezuma. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1458325 Arkistoitu 12. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  10. ↑ Martinez, Rodrigo. Doña Isabel de Monktezuma, Tecuichpozin (1509-1551) , "Revista de la Universidad" UAM, México, s. 40-43. http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/ojs_rum/files/journals/1/articles/14010/public/14010-19408-1-PB.pdf Arkistoitu 19. elokuuta 2019 Wayback Machinessa
  11. ↑ MINÄ Roca Barea. Imperiofobia ja leyenda negra . Pääkirjoitus Siruela. Madrid, 2016
  12. ↑ Martínez, José Luis, Hernán Cortés , FCE, VN.-\\f, Meksiko, 1990.
  13. ↑ Isabel Tecuichpo, la verdadera madre de la patria en México . Haettu 27. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2021.
  14. ↑ Sagaón Infante, "Testamento de Isabel Moctezuma", Anuario Mexicano de Historia del Derecho, 10
  15. ↑ Chipman (2005), 50
  16. ↑ Sagaon Infante, Raquel, "Testamento de Isabel Moctezuma". http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf Arkistoitu 29. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa
  17. ↑ Chipman (2005), 68; Sagaon Infante, Raquel, "Testamento de Isabel Moctezuma". http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf Arkistoitu 29. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa
  18. ↑ Chipman (2005), s. 64-68
  19. ↑ Gibson [1964]: s. 423-424; Chipman 70-73.
  20. ↑ Carrillo de Albornoz, J. (2004). Moctezuma. Pozuelo de Alarcón (Madrid): Espasa Calpe.
  21. ↑ Chipman (2005), 59

Lue lisää

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat