Monumentti

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2.5.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 23 muokkausta .

Muistomerkki  on rakennelma , joka säilyttää muistoja jostakin [1] .

Monumenttien tai monumentaalitaiteen teosten koko valikoimaa tutkii yleinen monumenttitiede kiinnittäen erityistä huomiota symbolisiin monumentteihin .

Monumenteilla on objektiivinen historiallinen tehtävä, ja monet kantavat poliittista taakkaa, koska ne ovat propagandan kohteita .

Monumenttityypit

Historia

Monumenttien prototyyppejä sanan nykyisessä merkityksessä olivat muinaiset hautauskompleksit (esimerkiksi muinaiset egyptiläiset pyramidit , hautakivet joissakin idän maissa), mutta sellaisissa rakenteissa muistotehtävä ei ole vielä voittanut kulttia ja hautajaiset.

Ensimmäiset täysimittaiset monumentit (eli rakenteet, joilla on yksinomaan muistotehtävä) ilmestyivät muinaisessa Roomassa . Näitä ovat keisarien ratsastuspatsaat, muistokaaret ja pylväät.

Keskiaikaisessa Euroopassa ristejä pystytettiin usein ikimuistoisiin paikkoihin (esimerkiksi Zdudichsky -kiviristi ). Myös muistotemppeleiden rakentamisen perinne oli olemassa . Tällaiset temppelit yhdistivät kaksi toimintoa - muistomerkki ja kultti. Esimerkkinä ovat Venäjälle tyypilliset ”veren päällä” temppelit.

Ensimmäiset patsaat-monumentit ilmestyivät Eurooppaan renessanssin aikana. Muinaiset roomalaiset keisarien monumentit toimivat esimerkkinä tällaisista monumenteista. 1700-1800-luvuilla pystytettiin myös suuria muistorakenteita muistotarkoituksiin, esimerkiksi voitonkaaret (muinaisten roomalaisten kuvaksi ja kaltaiseksi luotuja) yleistyivät.

1900-luvun lopulla - 2000-luvun alussa pienet, "kammioiset" monumentit-patsaat yleistyivät. Usein ne valmistetaan täysikokoisina, eikä niitä asenneta jalustalle, vaan aivan katutasolle.

Politiikassa

On olemassa mielipide, että monumentit tukevat objektiivisen historiallisen tehtävänsä lisäksi yhtä tai toista poliittista paradigmaa . Näin ollen puhuessaan Natsi-Saksan homofobian uhrien muistomerkin avajaisissa Saksan Israelin-suurlähettiläs sanoi [2] :

Muistomerkkien pystyttäminen ja katujen nimeäminen on tärkeää menneisyyden tapahtumien ikuistamiseksi. Mutta ennen kaikkea ne toimivat muistutuksena tulevaisuudesta.

Poliittisen paradigman muutos johtaa usein edellisen hallinnon pystyttämien monumenttien purkamiseen (katso Denatsification , De-stalinization ).

Muistiinpanot

  1. Ushakovin selittävä sanakirja.
  2. Holokaustin homouhrien muistomerkki paljastettiin Tel Avivissa . Käyttöpäivä: 11. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2014.

Kirjallisuus

Linkit