Moroz, Andrei Borisovich

Andrey Borisovich Moroz (s . 7. lokakuuta 1965 , Moskova ) on neuvosto- ja venäläinen filologi , folkloristi [1] [2] , tieteen popularisoija [3] . Filologian tohtori (2011), professori.

Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulun teoreettisen ja kenttäkansallisen tutkimuksen tieteellisen ja kasvatustieteellisen laboratorion johtaja . professori Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulussa, professori Venäjän valtion humanitaarisessa yliopistossa , kansanperinteen tieteellisen ja opetuslaboratorion johtaja Venäjän valtion humanitaarisessa yliopistossa.

Elämäkerta

Syntynyt vuonna 1965 Moskovassa.

Hän opiskeli Moskovan koulussa numero 67. Kerran 67. koulussa hän kiinnitti huomiota filologiaan ja keskittyi siihen. Kirjallisuuden opettaja oli Lev Iosifovich Sobolev [2] .

Vuonna 1987 hän valmistui Moskovan valtionyliopistosta. M. V. Lomonosov , erikoisuus "Slaavilaiset kielet ja kirjallisuus", tutkinto "Filologi. Slaavilaisten ja venäjän kielten opettaja.

Jakauman mukaan opettajana omassa koulussaan [2] . Hän opetti pääasiassa matematiikkaa ja fysiikkaa.

1993-94 harjoittelija Udinen yliopistossa (Italia).

Vuonna 1992 hän liittyi Venäjän valtion humanitaariseen yliopistoon (historian ja filologian tiedekunta) [2] . Vuonna 1998 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Kalenterisyklin serbilaisten rituaalilaulujen semantiikka, symboliikka ja rakenne" (ohjaaja akateemikko N. I. Tolstoi). Väitöstilaisuus tapahtui Venäjän tiedeakatemian Slavistiikan instituutin väitöskirjaneuvostossa.

Vuonna 1997 hän perusti ja johti kansanperinteen koulutus- ja tiedelaboratoriota Filologian ja historian instituutissa [4] .

Vuonna 2001 hän opiskeli Maison des sciences de l'Hommessa (Pariisi).

Vuonna 2002 hän sai apulaisprofessorin arvonimen.

Vuosina 2002-2003 hän sai Diderot-stipendin (Burse Diderot) Maison des sciences de l'Hommessa (Pariisi).

Vuonna 2008 hän suoritti harjoittelun Lublinin yliopiston etnolingvistiikkalaboratoriossa. Maria Curie-Sklodowska (Puola) säätiön tuella. Y. Myanovsky.

Vuonna 2010 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Folk Hagiography: Sources, Plots, Narrative Models.

Vuonna 2012 hän harjoittelee Gentin yliopistossa (Belgia)

Vuosina 2012-2013 hän sai Fulbright-stipendin. Vieraileva tutkija USC Universityssä (Los Angeles, USA).

Vuonna 2013 hän aloitti työskentelyn Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulussa [5] .

Venäjän slavistien kansallisen komitean jäsen (vuodesta 2017). Lehtien " Live Antiquity " (Moskova), "Valko-Venäjän folklore" (Minsk) ja "Folkloristika" (Belgrad) toimituskunnan jäsen. Moskovan valtionyliopiston väitöskirjaneuvoston jäsen 10.05 ., Lomonosov Moskovan valtionyliopisto, filologinen tiedekunta.

Vuosina 2014-2018 - Kansainvälisen slavistikomitean folkloristiikkatoimikunnan puheenjohtaja, Kansainvälisen slavistikomitean etnolingvistiikkatoimikunnan jäsen.

Tieteellinen toiminta

Opettaa tieteenaloja: " Folklore ", "Sosiaalinen ja kulttuurinen antropologia". Johtaa kansanperinnekäytäntöä.

Tieteelliset kiinnostuksen kohteet ja tieteellisen toiminnan laajuus

• slaavilainen kansanperinne ja etnolingvistiikka;
• Kansan uskonnollisuus;
• Slaavilaiset rituaalit ja uskomukset;
• Kansanperinteen ja kirjallisuuden suhde;
• Moderni urbaani kansanperinne ja kaupungin antropologia.

Toimii

Yli 200 slaavilaista kansanperinnettä ja etnolingvistiikkaa käsittelevän teoksen kirjoittaja, mukaan lukien:

Monografiat

Venäjän pohjoisen pyhät. Kansanhagiografia (M.: OGI, 2009) [6]

Kansanhagiografia: Pyhien kansankulttuurin suulliset ja kirjalliset perusteet (Moskova: Forum - Neolit, 2017)

Ryhmämonografia

Kargopolin matka (M., 2014)

" Torstaista perjantaihin..." Unelmatarinoita Venäjän pohjoisen kansanperinteessä. M.: Harvinainen lintu, 2020. [7]

Oppaat

Kirkkoslaavilainen kieli (M.: Granat, 2016)

Lähteiden versiot. Kääntäjä, johdantotekstien, kommenttien kirjoittaja (yhteiskirjoittaja), päätoimittaja:

Kargopolye: kansanperinneopas (M.: OGI, 2009)

Asiantuntijat, velhot ja velhot: noituutta ja kotitalouksien taikuutta Venäjän pohjoisosassa (Moskova: Forum-Neolit, 2013, 2016)

Myytin ja historian välissä. Avaruuden mytologia Venäjän pohjoisen kansanperinteessä (Moskova: Forum-Neolit, 2016).

Kirjallisuus

Radenkovich L. Moroz B. A. Venäjän pohjoisen pyhät: kansanhagiografia  // Tomskin valtionyliopiston tiedote. Filologia. - 2011. - Nro 2 (14) .

Linkit

Luento "Perinteisen kulttuurin ammattien mytologia" Nekrasovin keskuskirjastossa

Nikita Petrov ja Andrey Moroz. Moskovan kansanperinteen kartta. Kansainvälinen muistomerkki

Muistiinpanot

1. ↑ Ivan Martov. "Perinteinen kulttuuri ei tunne ihmettä sanan varsinaisessa merkityksessä"  (venäjä)  ? . "Bitter" (17. huhtikuuta 2017). Haettu 19. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2021.  (määrätön)
2. ↑ 1 2 3 4 Ljudmila Zhukova. Andrey Moroz: "Folklore on palapeli" - Booknik.ru . booknik.ru (16. toukokuuta 2012). Haettu 19. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2021. (määrätön)
3. ↑ Kaikki tärkeimmät taikasalasanoista • Arzamas  (venäjä)  ? . Arzamas . Haettu 20. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2021.  (määrätön)
4. ↑ Moroz Andrey Borisovich . Venäjän valtion humanistinen yliopisto . Haettu 19. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 21. huhtikuuta 2021. (määrätön)
5. ↑ Moroz Andrey Borisovich . www.hse.ru _ Haettu 19. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 19. joulukuuta 2021. (Venäjän kieli)
6. ↑ Radenkovich L. Moroz B. A. Venäjän pohjoisen pyhät: kansanhagiografia  // Tomskin valtionyliopiston tiedote. Filologia. - 2011. - Ongelma. 2 (14) . — S. 153–155 . — ISSN 1998-6645 . Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2021.
7. ↑ gorky.media. "Hitto, kerro minulle, onko isä elossa?": kuinka unelmia tulkitaan Venäjän pohjoisessa  (venäjäksi)  ? . "Bitter" (17. kesäkuuta 2021). Haettu 20. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 25. heinäkuuta 2021.  (määrätön)