Kylä | |
Mutso | |
---|---|
rahti. მუცო | |
42°36′24″ pohjoista leveyttä sh. 45°12′28″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Georgia |
reuna | Mtskheta-Mtianeti |
Kunta | Dusheti kunta |
Historia ja maantiede | |
Keskikorkeus | 1880 m |
Aikavyöhyke | UTC+4:00 |
Väestö | |
Väestö |
|
Kansallisuudet | georgialaiset 100% |
Tunnustukset | Ortodoksinen |
Virallinen kieli | Georgian |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Mutso [1] (Mutsu [2] [3] , georgiaksi მუცო ) on alppikylä-linnoitus [4] Pohjois - Georgiassa , historiallisella Pirikit Khevsuretin alueella . Rakennettu kuin kotkanpesä, vallitsemattomalle kalliolle [2] . Viittaa Shatil-yhteiskuntaan (temi, georgiaksi. თემი ) [5] Dušetin kunta Mtskheta-Mtianetin alueella . Se sijaitsee lähellä Tšetšenian rajaa , läpäisemättömässä Ardotin rotkossa, Andakhi-joen (Ardoti) oikealla rannalla [ 5] , joen oikealla sivujoella.Argun , 5 kilometriä Ardotin kylästä , 9 kilometriä Anatorista , 12 kilometriä kaakkoon Shatilista [4] , 90 kilometriä lounaaseen Groznysta ja 102 kilometriä koilliseen Tbilisistä . Maantieteilijä Deshi Mor , joka antoi parhaan maantieteellisen kuvauksen Khevsuretista, osoittaa, että kylä sijaitsee 1579 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella [6] [5] . Valtakunnallisesti tärkeä monumentti.
Mutsossa järjestetään kauden aikana off-road-retkiä [4] . Mutsosta ylävirtaan on rajapylväs. Vuonna 2018 joen rannalla oli kahvila ja kauppa [7] .
Mutso oli vuosisatojen ajan maan pohjoisosan vahvin etuvartio, joka valvoi teitä ja suojeli valtion pohjoisrajaa [3] . Mutso on rakennettu harmonisesti kallioihin luonnonmateriaaleista. Se on ollut asuttu 1000-luvulta lähtien [8] .
Mutso - Dayaurissa, Cholokashvilissa ja Torgvassa asui kolme klaania [5] . Kaksi viimeistä legendaa pitää tšetšeeniä. Cholokashvili-perhe muutti Kakhetiaan , missä hän loi perustan Cholokaevien ruhtinasperheelle; Torgva-suku on kuollut sukupuuttoon. Torgva-klaanin jäännökset, jotka selvisivät veririidosta, sulautuivat Chincharauli-klaaniin [9] [10] . Heimojärjestelmässä klaanin lopettamisella on suuri merkitys, ja siksi monet legendat liittyvät viimeiseen Torgvaan ja itse klaaniin [10] . Osa väestöstä oli kistilaista alkuperää . Professori Sergei Makalatiya mukaan Mutsossa asui kistiperäinen Mosegashvili [9] perhe .
Ankara vuoristoilmasto, peltomaan puute, huono infrastruktuuri ja veden puute johtivat siihen, että Mutson kylälinnoitus hylättiin jo 1800-luvun 70-luvulla, kun Tiflis-museon johtaja Gustav Radde vieraili Khevsuretissa vuonna kesällä 1876 [11] [10] . Kesällä 1927 Vladimir Gurko-Kryazhin ja G. V. Demidov vierailivat Khevsuretissa. Vuonna 1928 Vladimir Gurko-Kryazhin kuvaili Mutsoa "kuolleeksi kaupungiksi" [6] . Vuonna 1931 Vladimir Nikolajevitš Khudadov kuvaili Mutsoa "kuolleeksi linnaksi" [10] . Kylässä-linnoituksessa asui vain yksi Kistin [5] . Hylätty kylälinnoitus romahti hitaasti [8] .
Kylä sijaitsee kolmella puolikeinotekoisella terassilla korkealla kalliovuorella, jossa on erittäin jyrkkiä rinteitä [8] . Korkea kallio, jolla kylä sijaitsee, irtoaa jyrkästi alas itään, etelään ja länteen, ja vain sen koillisosassa rajoittuu terävään ja korkeaan Mutsossky-harjuun [1] (tämä on Siden segmentin nimi Vuori, joka ulottuu Andakijoen oikeaa rantaa pitkin [12 ] ) [5] . Mutso on tyypillinen linna, joka sulkee Ardotin rotkon, Ardotin alapuolella Andakin varrella. Rokon syvyyksissä näkyy kaukaa linnoituksella koristellut tornit. Yhteistä seinää ei ole. Mutson linnoitus on Shatilin tavoin toisaalta yksittäinen talolinnoitus, joka palveli kaikkien asukkaiden suojaa, mutta samalla linnoituksen sisällä erillisinä soluina on asuinrakennuksia. Ja jokainen näistä taloista näyttää myös linnoitukselta [4] [3] [13] . Linnoitus koostui kolmesta linnoituskompleksista, joista jokainen oli ryhmitelty erityisen taistelutornin ympärille. Jokainen kolmesta linnoituskompleksista ja torni kuului erilliselle perheelle - Dayauri, Cholokashvili, Torgva [5] . Mutso ei siis ollut feodaalilinna, vaan perheen linna. Jokaisessa kolmesta linnoituskompleksista oli erityinen perheen pyhäkkö - "khati" ( georgiaksi ხატი ) [5] [10] . Useita vanhoja linnoitettuja asuntoja, joiden korkeus on kahdesta neljään kerrokseen ja joissa on perinteinen kuivamuuraustekniikka, torneja, monia pyhäkköjä ja hautausmaita (crypts), puolustusmuureja on säilynyt. Kiviportaat vievät talosta taloon, kadulta kadulle [5] .
Vuonna 2014 Georgian kulttuuri- ja urheiluministeriön alainen Georgian kansallinen kulttuuriperinnön säilyttämisvirasto päätti palauttaa Mutson. Hanketta tuki Kartu Charitable Foundation. Paikalliset asukkaat osallistuivat kylän kunnostukseen. Kadonneen kuivan liuskekiven muurauksen teknologian toimitti naapurialueen Kists . Kylän ennallistamiseksi rakennettiin hissi ja vedettiin sähkökaapeli. Andaki-joelle kylän lähelle rakennettiin pieni vesivoimalaitos (HPP) tuomaan alueelle sähköä [8] .
Rakennukset mukautettiin nykyajan tarpeisiin, vesi, sähkö ja tietoliikenne toimitettiin. Asukkaat alkoivat palata. Georgian kansallinen kulttuuriperinnön säilyttämisvirasto on perustanut muistomerkkiä palvelemaan kulttuurimuseo-reservaatin. Hankkeesta on tullut ennakkotapaus Georgian korkeiden historiallisten siirtokuntien elvyttämiselle edelleen. Mutson korkean vuoristokylän entisöintiprojekti palkittiin Europa Nostralla (European Heritage Awards / Europa Nostra Awards) vuonna 2019 historian ja kulttuurin pelastamisesta sukupuuttoon ja unohduksiin [8] .
Vuoren juurella, jolla Mutson linnoitus sijaitsee, linnoituksen eteläpuolella sijaitsi samanniminen pieni kylä [5] [11] . Siinä asui Dayauri-klaani, ainoa kolmesta Khevsuretiin jääneen linnoituksen aikoinaan asuneesta klaanista [10] .
Mutson kylä oli hevsurilainen asutus, kuului Tionetskin piirin Pshavo-Khevsurian osaan , myöhemmin Venäjän valtakunnan Tiflisin provinssin Tionetskin piirin Ardot-yhdistykseen [11] (temi, Georgian. თემი ) asti. 1928 - Dusheti-alue , sitten Tiflisin alueen Shatilsky-seura [5] . Venäjän valtakunnan maantieteellisen ja tilastollisen sanakirjan (1867) mukaan Mutsossa asui 98 asukasta 17 taloudessa [14] . Virallisten tietojen mukaan vuonna 1873 kylässä oli 20 savua [11] . Kylällä oli peltoa vastakkaisella Andakin vasemmalla rannalla [5] . Vasemmalla rannalla sijaitsevissa talviasunnoissa oli tällä alueella hyvin harvinaista terävät, olkikatot, joita käytettiin talviruokien varastointiin [11] . Kylän lähellä oli hopealyijyä [5] , lyijyä [15] ja kuparimalmeja [16] .
Mutson kylä hylättiin. Myöhemmin asukkaat palasivat ja asettuivat uudelleen Mutson kylään [17] . 1980-luvulla Mutson kylä oli osittain autio [18] .
Mutson kylälinnoituksen länsiosassa on "Torgvan torni" ( georgiaksi თორღვას კოშკი ). Torgva-klaani, yksi kolmesta Mutson linnoituksen aikoinaan asuneesta, on kuollut sukupuuttoon. Heimojärjestelmässä klaanin lopettamisella on suuri merkitys, ja siksi monet legendat liittyvät viimeiseen Torgvaan ja itse klaaniin [10] . Balladi "Torgva", joka kertoo Torgvan murhasta (hänen tappoi Pshav Chota tai Chotla), on laajalle levinnyt Khevsuretissa ja Pshaviassa . Torgvasta on monia tarinoita. Joidenkin legendan versioiden perusteella Torgva (Torgvay, Torquay, Georgian თორღვაი ) oli tushino . Muut vaihtoehdot antavat tietoa hänen ruhtinaskunnan alkuperästään. Legendan muunnelmien osalta todetaan, että Torgva on paenneen prinssi Alexander Bagrationin (Batonishvili) avioton poika . Kansanlegendan mukaan Torgva on epätavallisen rohkea ja vahva sankari, joka ei tiedä tappiota. Torgvalla oli postia, jota tikari tai luoti ei voinut lävistää [13] [3] . Sisarkäärme antoi hänelle ketjupostin, eikä hän luopunut siitä päivällä eikä yöllä. Viholliset eivät olisi koskaan voineet voittaa Torgvaa ilman onnettomuutta. Kerran Torgva kylpei lämpimässä lähteessä. Kylpemisen aikana joki vei pois rannalla makaavan ketjupostin, ja verikauppias tappoi hänet [19] [20] . Professori Sergei Makalatiyan teoksissaan "Khevsureti" ja "Pshavia" Mutsun Torgva oli tunnettu rosvo koko Khevsuretissa. Kissien avulla hän hyökkäsi Khevsuretiin ja Pshaviaan. Hän peitti pshavit sietämättömällä maksulla. Pshavit kapinoivat ja Chota tappoi Torgvan. Muiden lähteiden mukaan Torgva oli kissien (tšetšeenien) johtaja ja otti kunnianosoituksen Pshav-Khevsuretilta [2] .
Muinaisen legendan mukaan Torgvai päätti rakentaa linnoituksen sulkeakseen Ardotin rotkon vihollisilta. Hän kokosi ihmisiä lähellä Anatorin kylää Andakhi-joen (Ardoti) yhtymäkohdassa Argun-jokeen. Kistit seisoivat rivissä kylästä kallion huipulle. Siirtäen kiviä kädestä käteen he rakensivat Mutson linnoituksen [13] [3] .
Vuonna 1965 elokuva " Khevsurian Ballad " kuvattiin Georgia-elokuvastudiossa , jossa Levan Pilpani näytteli Torgvain roolia .
Mutsossa on säilynyt monia maanpäällisiä hautausmaita (kryptteja) - akldamas (akaldama [21] , georgiaksi აკლდამა ), samanlainen kuin Anatorin hautausmaat, ja ne sijaitsevat sekä kylässä että vuoren juurella [5] . Hautausmaat näyttävät pieniltä kivitaloilta ilman ovia ja yhdellä ikkunalla. Sisällä ihmisjäännöksiä on pinottu lattialle ja seiniä pitkin ulkoneville kivipeitteille. Hautausmaat liittyvät rutto- tai isorokkoepidemioihin [7] . Ne kertovat perinteestä, jonka mukaan potilaan itsensä piti tulla tänne, makaamaan sohvalle ja odottamaan kuolemaa. Mutson lähellä on vanha hautausmaa, jonka jokaiselle haudalle on sijoitettu pystysuoraan suuria liuskekivilaattoja [13] [3] . Itäpuolella on sivurotko; noin tusina samantyyppistä kryptaa kuin Anatorissa ja Mutson sisäänkäynnin edessä on hajallaan sen oikeaa rinnettä pitkin [5] .
Kuolleet altistettiin luonnolliselle muumioitumiselle . Maanpäälliset kryptat-talot, jotka eivät eroa Mutson ja Anatorin kryptoista, tunnetaan "kuolleiden kaupungissa" Tsoi- Pedessä [21] malkhistissa nimellä "Malkh-Kash" (käännettynä tšetšenialaisesta "aurinkohauta") ja ovat yleisiä Tšetšenian ylämaalla (Maista Society (Chech . Maista ), Galanchezh-järven rannalla ) . Rakenteeltaan samanlaisia kryptoja tunnetaan Ingušian alueella , vaikka tornimaisia kryptoja on rakennettu enemmän myöhään (1700-luku on vanhin). Maan kryptoja löydettiin myös Tushetista ja lähellä Stepantsmindan kylää . Heitä tunnetaan suuria määriä Pohjois-Ossetian alueella [13] [22] [23] .
kunnan asutukset | Dushetin||
---|---|---|
Kaupunki | Dusheti | |
kylä |
|