Maine, Henry

Henry Maine
Henry James Sumner Maine
Nimi syntyessään Englanti  Henry James Sumner Maine
Syntymäaika 15. elokuuta 1822( 1822-08-15 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 3. helmikuuta 1888( 1888-02-03 ) [1] (65-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala oikeushistoria , vertaileva oikeus
Työpaikka Oxfordin yliopisto , Kalkutan yliopisto
Alma mater Cambridgen yliopisto
Akateeminen titteli Professori
Tunnetaan oikeudellisten käsitteiden kehityksen historioitsija
Palkinnot ja palkinnot Intian tähden ritarikunnan ritari
Nimikirjoitus
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Sir Henry James Sumner Maine ( 15. elokuuta 1822  - 3. helmikuuta  1888 ) oli tunnettu englantilainen lakimies , antropologi , historioitsija ja oikeussosiologi .

Lontoon Royal Societyn jäsen ( 1874) [3] , Ranskan moraali- ja valtiotieteiden akatemian ulkomainen jäsen (1883).

Ansiot

Hän käytti ensimmäisenä historiallis-oikeudellista menetelmää vertaillessaan eri oikeudellisia kulttuureja niiden eri kehitysvaiheissa. Maine vaikutti suuresti Intian lain kodifiointiin.

Henry Maine on oikeussosiologian ja oikeusantropologian tieteen perustaja . Vuodesta 1847 hänet hyväksyttiin lakimiehenä opettaessaan Cambridgen yliopistossa. Opettaessaan Cambridgessa hän loi kuuluisan teoksensa "Ancient Law" (1861), joka oli ensimmäinen tutkimus lain ilmiöstä, joka alkoi syntyä luokkattomassa yhteiskunnassa, neoliittisen vallankumouksen jälkeen (noin 10 tuhatta vuotta eKr.). Juuri siirtyminen nomadista vakiintuneeseen elämäntapaan sekä maatalouden vallankumous olivat voimakkain sysäys, joka johti tuhansia vuosia myöhemmin muodostuneen lain ensimmäisten "pienten hiukkasten" ilmestymiseen.

Elämäkerta

Henry Maine opiskeli Cambridgen yliopistossa . Vuosina 1847-1854 hän oli siviilioikeuden professori Trinity Collegessa .

Vuonna 1850 hänet hyväksyttiin asianajajan ammattiin.

Vuodesta 1863 vuoteen 1869 hän oli Intian varakuninkaan neuvoston jäsen ja laati suunnitelmia Intian lain kodifioimiseksi.

Vuonna 1871 hänet nostettiin ritariksi. Vuosina 1869-1878 hän työskenteli vertailevan oikeuden professorina Oxfordin yliopistossa , vuosina 1878-1887 hän johti Trinity Collegea , vuosina 1887-1888 hän oli kansainvälisen oikeuden professori Cambridgessa.

Henry Maine esitti tieteellisissä töissään vakiintuneen maailmankuvan, laajan oppimisen, uusien ja täysin omaperäisten tutkimusmenetelmien, ottaen välittömästi paikkansa ensiluokkaisten oikeushistorioitsijoiden joukossa ja nousi uuden suunnan päälliköksi oikeustieteen tutkimuksessa.

« vanha laki; sen yhteys yhteiskunnan varhaiseen historiaan ja sen suhde nykyaikaisiin ideoihin ”(II painos, 1890) - tämä Henry Mainen ensimmäisen teoksen nimi määrittää tämän tiedemiehen kaikkien muiden teosten yleisen luonteen, jotka ovat läheisessä yhteydessä muinainen laki. Mainen tavoitteena on laittaa konkreettinen, elävä merkitys kuiviin ja abstrakteihin juridisiin kaavoihin liittämällä ne yhteiskunnan elämään; piirrettyään eläviä kuvia jälkimmäisestä ja selvitettyään sen kehityksen luovien tekijöiden välistä suhdetta, hän yrittää näyttää vanhojen käsitteiden jatkuvuutta uusien kanssa, kokemusta kaukaisemman menneisyyden uusimmista ideoista.

Kattava tutustuminen Englannin lakiin täynnä historiallisia jäänteitä, vakava tutkimus klassisista teoksista roomalaisen, saksalaisen ja slaavilaisen oikeuden historiasta, julkisesta ja yksityisestä ( F.K. von Savigny , G.F. Puchta , Fustel de Coulanges , G.L. von Maurer , R. Zoma , B. Bogisic ja monet muut), hindujen ja irlannin lain lähteiden tutkiminen ja Intiassa oleskelunsa aikana - suora tutustuminen tämän maan nykyaikaiseen oikeuselämään - tämä on Henry Mainen kiinnostuksen kohde. Hän katsoi läpitunkevaan katseeseen näiden oikeuksien historian vangitsemiin ilmiöihin, hän hämmästyttävän taitavasti etsii niiden välillä yhtäläisyyksiä, täydentää lyhyitä uutisia ja vihjeitä joistakin lähteistä yksityiskohtaisemmilla kuvauksilla samoista ilmiöistä toisissa (germaan. Irlanti, rooma ja kreikka - hindu, kaikki yhdessä - englanti jne.), paljastaa oikeusilmiöiden kontekstissa ihmisten arjen piirteet ja alkeispsykologian näiden ilmiöiden välittöminä syinä ja siten tavanomaisen oikeuden sijasta Historioitsijat esittävät johdonmukaisesti oikeudellisia tosiasioita niiden esiintymisajan mukaan yksittäisten kansojen keskuudessa, kuvailevat niitä avaruudessa, pysyvinä yhdistelminä, samojen syiden aiheuttamina väistämättöminä tapahtumina. Tämä ei riitä: tosiasiaryhmät asetetaan rinnakkaiselon ja peräkkäisyyden keskinäiseen riippuvuuteen, ja ne ilmaisevat kokonaisuudessaan arjalaisen kansalaisyhteiskunnan kehityksen yhtenäistä filosofiaa tai teoriaa, erottelematta sen kokoonpanon muodostavia yksittäisiä kansallisuuksia.

Maine on koonnut kaikki roomalaiselle, kreikkalaiselle, germaaniselle ja hinduiselle patriarkaaliselle perheelle ominaiset piirteet, jotka liittyvät sen olemassaoloon liittyviin maan yhteisöllisiin omistusmuotoihin, yhtenäiseksi kuvaksi patriarkaalisen elämän perusperustasta, joka on yhteinen kaikille. arjalaiset; samankaltaiset piirteet vallan ilmentymistä heimovanhimpien, hindujen, roomalaisten ja slaavilaisten, saksalaisten ja anglo-normannilaisten kuninkaiden, roomalaisten kuninkaiden ja praetoreiden , irlantilaisten klaanien edustajien keskuudessa, muodostavat kuvan heimojen kasvusta. alkuperäinen julkinen valta ja sen vaikutus alkuperäisten yhteiskuntien organisaatioon. järjestys ja oikeus; Maine ilmaisee roomalaisten pappien, hindubrahminien , irlantilaisten bregonien ja varhaiskeskiajan kristillisen papiston edustajien toiminnan papiston ja uskonnon vaikutuksen yleisessä muodossa alkuperäisen sosiaalisen ja erityisesti , oikeudellisia ideoita; huolellinen tutkimus alkuperäisen kansallisen omaisuuden koostumuksesta ja sen jakautumisesta roomalaisten, hindujen ja irlantilaisten kesken, varhaisesta siviilikäytöstä ja keskiaikaisista maanomistusmuodoista, jotka ovat säilyneet Englannissa tähän päivään, liittyen irtaimen omaisuuden koostumukseen, johdattaa Maine hahmottelemaan kiinteän omaisuuden jatkuvaa feodalisointiprosessia ja yhteiskuntaluokkien muodostumista. Fragmentaaliset uutiset antiikin roomalaisen ja muinaisen saksalaisen (salic) prosessin alkumuodoista, jotka R. Szom tiivisti kuivaan kaavioon ja joita Maine vertasi hindu- ja irlantilaisen prosessin vanhoihin muotoihin, antoi sellaisen kiinteän kuvan varhaisesta ajasta. oikeudenmukaisuuden mielivaltaisuuden ja formalismin ilmenemismuotoineen, jota ennen teki tällä alueella jopa Iering, joka oli monessa suhteessa lähellä Mainea ja työskenteli rinnakkain hänen kanssaan, ilman hänen vaikutusvaltaansa ja jopa tuntematta hänen töitään.

Lukuisat pienet, mutta nerokkaan hienovaraiset havainnot arkielämän yksittäisistä piirteistä, jotka Maine onnistui ohimennen tekemään suuria tutkiessaan, antoi hänelle mahdollisuuden muuttaa erilaisia ​​filosofisia teorioita, täydentää tai hylätä niitä ja yleensä koskettaa, aivan odottamatta. lukija, joukko ilmiöitä, joiden yhteyttä kukaan ei epäillyt. Jokaisen uuden askeleen myötä myös Mainen opintoala kasvoi. Muinaisen oikeuden, yhteiskunnan ja valtion tutkiminen modernin idean yhteydessä sai hänet pohtimaan samassa hengessä moderneja demokratioita ja kansainvälistä oikeutta - teoksia, joilla Maine päätti akateemisen uransa. Mainen töiden tyypillinen piirre on uskollisuus hänen tarkalle tutkimusmenetelmälleen. Maine ei koskaan tule mistään ennakkoluuloisista teorioista, eikä se koskaan pyri pitämään hallussaan minkäänlaista poliittista tai yhteiskuntaa. trendi. Hän tutkii, ryhmittelee ja vertailee vain huolellisesti entisöityjä ja olemukseltaan ja historiallisen kehityksensä perusteella ymmärrettyjä tosiasioita. Jokainen ilmiöryhmien välisenä välittäjänä toimiva ajatus on hänessä havainnollistettu historiallisin esimerkein, eikä se koskaan näy itsestäänselvyytenä.

Mainen kirjoitukset ovat siis paljon korkeammalla kuin häntä edeltäneet vertailevat tutkimusyritykset Fustel de Coulangesin La Cité antiikki johdolla ja suuri osa uusimmasta sosiologisesta tutkimuksesta. Häntä pidetään oikeutetusti historiallis-vertailevan oikeustutkimuksen todellisena luojana ja ensimmäisenä empiristisenä sosiologina, joka antoi kiinteän ja täydellisen käsityksen arjalaisen yhteiskunnallisen elämän yleisestä kehityksestä. Mainen kirjoitusten tutkiminen edellyttää niiden esittelyn luonteen vuoksi lukijalta huomattavaa valmistautumista siinä mielessä, että hän tuntee pääteokset ainakin joillakin aloilla, joita hän koskettaa; Muuten paljon jää epäselväksi ja käsittämättömäksi. Mainen kirjoitusten tuntemisen pitäisi olla kaiken vakavan lainopillisen koulutuksen perusta. Parhaiten ne voivat johdattaa juristin oikean historiallis-filosofisen oikeustutkimuksen polulle, välittää hänelle todellisen ymmärryksen oikeudellisista ilmiöistä ja suojella häntä saksalaisten kirjailijoiden scholastisen dogman virheiltä.

Mainen työn käytännön merkityksen osoittaa parhaiten hänen oma toimintansa Intiassa, jota englantilaiset arvostavat yhtä paljon kuin tieteellistä, sekä hänen vaikutusvaltansa maan muihin hallintoviranomaisiin. Maine osoitti hindulaisoikeudellisten normien elinvoimaisuuden ja puolusti heidän oikeuttaan olemassaoloon aikana, jolloin niitä pidettiin absurdeina ja jotka olivat valmiita tuhoutumaan pakkokeinoilla. Lukuisissa lainsäädäntötöissä, jotka on luotu Mainen tai itsensä osallistuessa, hän onnistui saavuttamaan tällaisen englannin yhdistelmän. alkuperäiskansojen kanssa sovitut normit , jotka olivat pitkälti samaa mieltä alkuperäisasukkaiden ja Englannin hallitsijoiden eduista. Maine omisti useita erillisiä artikkeleita Intian elämän kuvaukselle, jotka koottiin yhdeksi kokonaisuudeksi postuumiin ranskalaiseen tutkimuskokoelmaan otsikolla " Etudes sur l'histoire du droit " (Pariisi, 1889); esipuhe sisältää arvion joistakin Henry Mainen teoksista ja hänen toiminnastaan ​​Intiassa.

Hänen muiden teostensa nimet: " Kyläyhteisöt idässä ja lännessä " (1871), " Varhainen instituutioiden historia " (1875), " Varhainen laki ja tapa " (1883), " Popular Governement " (1885), " Kansainvälinen oikeus " (1887). Ne kaikki on käännetty saksaksi, ranskaksi ja kahta viimeistä lukuun ottamatta venäjäksi. Kansanhallituksen sisältö on kuvattu yksityiskohtaisesti julkaisussa The Law Gazette, nro 1, 1887, otsikolla "Demokratia Englannin perustuslain tuomioistuimen edessä" ja arvokkaita toimituksellisia huomautuksia Henry Mainen mielipiteistä.

Henry Maine käytti tutkimuksessaan vertailevaa historiallista menetelmää yrittäessään luoda kokonaiskuvan lain ja varhaisten yhteiskunnallisten instituutioiden kehityksestä indoeurooppalaisten kansojen keskuudessa hindujen, antiikin roomalaisten, germaanien, vanhan iirin, Slaavilainen laki. Hänen teoksensa primitiivistä yhteiskuntaa, oikeudellisten käsitteiden ja sivilisaation instituutioiden kehittämistä erottavat syvyydestä ja perusteellisuudesta. Ensimmäisessä suuressa työssään Ancient Law (1861) H. Maine keksi uusia alkuperäisiä tutkimusmenetelmiä, joiden ansiosta hän sai maineen historioitsijana ja ryhtyi uuden suunnan perustajaksi oikeustieteen tutkimuksessa. Historiallisissa kirjoituksissaan hän yritti laittaa konkreettista, elävää merkitystä kuiviin ja abstrakteihin juridisiin kaavoihin, liittää ne yhteiskunnan elämään ja näyttää vanhojen käsitteiden jatkuvuuden uusien kanssa. Monet hänen kirjoistaan ​​on käännetty saksaksi, ranskaksi ja venäjäksi.

Karl Marx ja Friedrich Engels käyttivät usein Henry Mainen töitä luodessaan töitään.

Bibliografia

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Sir Henry Maine // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Brozović D. , Ladan T. Henry Maine // Hrvatska enciklopedija  (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
  3. ↑ Maine; Hyvä herra; Henry James Sumner (1822 - 1888) // Lontoon kuninkaallisen seuran verkkosivusto  (englanniksi)

Lähteet

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis