Nalbandyan, Mikael Lazarevitš

Mikael Lazarevitš Nalbandian ( Arm.  Միքայել Նալբանդյան ; 2. marraskuuta  [14],  1829  - 31. maaliskuuta [ 12. huhtikuuta ]  1866 ) oli armenialainen kirjailija , kriitikko, kriitikko, kriitikko, kriitikko, kirjailija .

Elämäkerta

Nalbandian syntyi Novy Nakhichevanissa (nykyään Rostov-on-Donin kaupungin mikropiiri ) käsityöläisen perheeseen.

Hän halusi tulla papiksi paljon itseoppineena , mutta hylkäsi pian tämän ajatuksen ja astui Moskovan yliopistoon , jossa hän opiskeli lääketiedettä (1854-1858). Myöhemmin hän perusti yhdessä Stepan Nazaryanin kanssa vaikutusvaltaisen Northern Lights -lehden (Հիւսիսափայլ, Hiusisap'ayl ).

Venäjän ensimmäisen vallankumouksellisen tilanteen vuosina (1859-1861) Nalbandian oli yksi ensimmäisistä armenialaisista kirjailijoista, joka nousi vallankumouksellisen demokratian kannalle ja hyväksyi Kolokol- ja Sovremennik - lehtien ideologisen propagandan. Hän matkusti ympäri Eurooppaa : hän vieraili Varsovassa , Berliinissä , Pariisissa , Lontoossa ja Konstantinopolissa sekä vieraili Intiassa . Konstantinopolissa Nalbandian loi armenialaisen Megu (Bee) -lehden pohjalta salaisen vallankumouksellisen seuran nimeltä Youth Party. Lontoossa hän tapaa Herzenin , Ogarjovin , Bakuninin , Serno-Solovjevitšin ja muita venäläisiä emigrantteja, osallistuu keskusteluun tulevan Venäjän vallankumouksellisen järjestön " Maa ja vapaus " ohjelmasta. Pamfletissa "Kaksi riviä" (1861) hän hahmotteli poliittisen uskontunnustuksensa - omistaa elämänsä kansallisen vapautumisen asialle. Pääteoksessaan "Maatalous todellisena tienä" (1862) hän arvosteli vuoden 1861 uudistusta populistisen sosialismin näkökulmasta halventavasti . Hän piti talonpoikaisvallankumousta ainoana oikeana ratkaisuna uudistuksen jälkeisen Venäjän ongelmiin.

Palattuaan Venäjälle tsaarihallitus pidätti Nalbandianin heinäkuussa 1862. Hänet vangittiin Pietari-Paavalin linnoituksen Aleksejevski-raveliiniin . Nalbandyania syytettiin hallituksen vastaisesta propagandasta ja kielletyn kirjallisuuden levittämisestä, ja vuonna 1865 hänet karkotettiin Kamyshiniin Saratovin maakuntaan. Vuotta myöhemmin hän kuoli siellä tuberkuloosiin . Venäjällä Nalbandyanin kuvien säilyttäminen oli kiellettyä. Hänen muotokuviaan, kuten runoa "Vapaus", jaettiin kuitenkin laittomasti.

Ideologinen perintö

Nalbandyanin kirjallisen perinnön leitmotiivina on uudistuminen, vapaus. Hänen työhönsä vaikutti nykyaikainen eurooppalainen kulttuuri. Nalbandian julkaisi teoksia filosofiasta , taloustieteestä , kielitieteestä ja pedagogiikasta . Hän tunnusti materialismin ajatuksia Ludwig Feuerbach ja Nikolai Chernyshevsky , edisti väsymättä luonnontieteiden saavutuksia.

Nalbandianin työ on tärkeä vaihe armenialaisen yhteiskunnallisen ajattelun historiassa. Mitä tulee vallankumoukselliseen toimintaan, hän yritti yhdistää Armenian demokraattisten voimien ponnistelut Venäjän vapautusliikkeen kanssa. Nalbandian on muun muassa kriittisen realismin perustaja armenialaisessa kirjallisuudessa .

Armenian kielen ja kirjallisuuden professori Gevorg Baradarkyan kirjoittaa oppaassa Modern Armenian Literature: "Nalbandian on rehellinen publicisti, jonka eloisa ja rohkea tyyli, toisinaan jopa töykeä ja ylimielinen, oli poikkeuksetta ironista. Sekä kirjailijana että toimittajana Nalbandian on aina toiminut vapauden ja tasa-arvon ihanteiden puolustajana, peloton taistelija despotismia, imperialismia ja orjuutta vastaan; ymmärtäessään ihmiselämää hän seisoi tiukan materialismin kannalla; tieteen saavutusten väsymätön propagandisti, hän piti maataloutta tärkeimpänä itsenäisyyden ja vaurauden saavuttamisen lähteenä ... ". Hänen runonsa "Italialaisen tytön laulu" toi Nalbandian kuolemanjälkeisen mainetta. Bardarkianin mukaan tästä runosta on tietyin muutoksin tullut modernin Armenian valtion hymni . Nalbandian taisteli uuden armenian kirjallisen kielen (Ashkharabar) käyttöönotosta muinaisen armenian (Grabar) tilalle, minkä vuoksi papit ja taantumukselliset hyökkäsivät hänen kimppuunsa.

Nalbandyan haudattiin Surb Khachin (Pyhä Risti) luostariin Uudessa Nakhichevanissa.

Muisti

• Mikael Nalbandyanin muistomerkki asennettiin Jerevaniin vuonna 1965 (veistäjä N. B. Nikoghosyan ja arkkitehti D. P. Torosyan ).
• Vuodesta 1921 lähtien yksi Jerevanin keskuskaduista on kantanut nimeä Nalbandyan.
• Nalbandyanin nimeä kantaa katu Proletarskin alueella (entinen Nakhichevan-on-Don ) Rostov-on-Donissa , jonne hänelle asennettiin tietokilpi.
• Nimi annettiin Leninakanin pedagogiselle instituutille.
• Armeniassa julkaistiin vuonna 2005 Nalbandianille omistettu postimerkki.

Elokuvataiteessa

• Monumentti Jerevanissa

• Armenian postimerkki, 2005

• Infotaulu
  Rostov-on-Donissa

Sävellykset

• Nalbandyan M.L. Valittuja filosofisia ja yhteiskuntapoliittisia teoksia. - M., 1954.

Kirjallisuus

• Khachaturian A. B. M. L. Nalbandian. - M .: Ajatus, 1983. - 144 s.
• Karen A. Simonyan. Michael Nalbandian. - M., 1984.
• Gasparyan N. M. M. Nalbandyanin filosofisiin näkemyksiin // Jerevanin osavaltion yliopiston tieteelliset teokset. - 1959. - Nro 62.
• Karapetyan A. M. Nalbandyanin kritiikki hegeliläistä filosofiaa kohtaan // Neuvostoliiton kirjallisuus. - 1956. - Nro 9.
• Sargsyan H. Mikayel Nalbandyan on hegeliläisen filosofian joidenkin reaktionaalisten puolien kriitikko // Izvestiya AN Arm. SSR. Yhteiskuntatieteet. - 1949. - Nro 9.

Linkit

• "Fire in the Night" -elokuva
• Mikael Nalbandyan sivustolla "Moskovan yliopiston runous Lomonosovista…"
• Elämäkerta Khayazg Foundationin tietosanakirjassa
• Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
• Mikael Lazarevitš Nalbandian. Aforismit.

Temaattiset sivustot	MusicBrainz
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Brockhaus ja Efron Kirjallisuuden Uusi kroatialainen
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 15551580v GND : 123402123 ISNI : 0000 0000 8206 7911 J9U : 987010490081205171 LCCN : n85051715 NTA : 070832846 NUKAT : n2011211925 SUDOC : 139169784 VIAF : 24914625 WorldCat VIAF : 24914625