| Beduiinit بَدَوِي | |
|---|---|
| Moderni itsenimi | Arabi. |
| väestö | noin 130 000 (2004) [1] |
| Kieli | Itä-Egyptin ja Levantin beduiinimurre |
| Uskonto | islam ( sunni ) |
| Mukana | beduiinit |
| Alkuperä | arabit |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Negevin beduiinit ( arabia. بدو النقب , Badū an-Naqab ; hepr. הבדואים בנגב Ha- Beduim ba -Negev- heimoissa ) ovat paimentolaisia arabien alueella . He harjoittavat islamia .
Israelin beduiinit ovat nykyaikaisen Saudi-Arabian alueelta tulevien siirtolaisten jälkeläisiä , jotka saapuivat muslimien valloitusten aallolla 700-luvulla Negevin autiomaahan [2] .
Tällä hetkellä beduiinialkuperää olevien Israelin kansalaisten määrä lähestyy 200 000 ihmistä. Israelin beduiinit jaetaan "eteläisiin" ja "pohjoisiin", jotka eroavat merkittävästi kulttuuristaan. Vähemmistö heistä ("pohjoinen") viimeisen sadan - sadan viidenkymmenen vuoden aikana asettui Israelin pohjoisosaan (Al-Gheibin, Zarzirin siirtokunnat) ja harjoittaa perinteisesti maataloutta. Suurin osa Israelin beduiineista ("eteläisistä") asuu Negevin autiomaassa .
Negevin beduiinien pääammatti muinaisista ajoista lähtien oli paimentolaiseläintalous (pääasiassa lampaankasvatus). Heidän perinteinen asunsa ovat galabea , valkoinen tunika, ja keffiyeh , kangaspäähine, jossa on kaksi puuvillanauhaa. Naiset peittävät kasvonsa perinteisesti viitalla, kolikoilla koristellulla huivilla, kulta- tai kupaririipuksilla. Naisten vaatteiden kirjontavärin määrää heidän asemansa. Punaista käyttävät naimisissa olevat naiset, sinistä tai sinistä naimattomat naiset.
Israel on koko historiansa ajan harjoittanut beduiinien suhteen politiikkaa, jonka tavoitteena on sijoittaa beduiinit pysyville asuinpaikoille ja lopettaa heidän paimentolaiselämänsä. Tätä tarkoitusta varten beduiinit, jotka päättävät jättää paimentolaisen elämäntavan, saavat useita etuja ja etuoikeuksia. Tämän seurauksena suurin osa israelilaisbeduiineista muutti kyliin. Ensimmäinen niistä ( Tel Sheva ) perustettiin vuonna 1974. Lisäksi Negevissä (pääasiassa Beer Shevan alueella ) on beduiinikyliä, joiden asukasluku on useita tuhansia (Segev Shalom, Lakia, Khura , Arroer). Suurin hanke oli kuitenkin Rahatin kylä , joka perustettiin vuonna 1974, lähellä Beersheba- Tel Aviv -moottoritietä . Tällä hetkellä Rahatissa on 45 000 asukasta (kolmasosa kaikista Israelin beduiineista), ja tämä beduiinikylä on saanut kaupungin aseman. Israelin hallituksen järjestämiin siirtokuntiin (ns. "lailliset beduiinisiirtokunnat") asettuneet beduiinit ovat käytännössä kaikki siirtyneet lampaankasvatuksesta nykyaikaisiin ammatteihin. Viime vuosina korkeasti koulutettujen määrä on kasvanut heidän joukossaan nopeasti . Monet heistä (etenkin Rakhatin asukkaat) ovat menestyksekkäästi aloittaneet liiketoiminnan. Pieni määrä israelilaisia beduiineja jatkaa edelleen perinteistä nomadista elämäntapaa ja vaihtaa ajoittain asuinpaikkaansa (ns. "laittomat beduiinisiirtokunnat" [3] : al-Butym, ad-Denirat ja muut).
Negevin beduiiniväestö on Israelin sosioekonomisten tikkaiden alemmilla portailla [1] .
Beduiinit palvelevat Israelin armeijassa, ja heidät kutsutaan sinne vapaaehtoisesti. Noin 50 % beduiineista palvelee nykyään IDF :n riveissä . Beduiinisotilaat palvelevat taistelu- ja eliittiyksiköissä sekä osana rajavartiolaitosta ja poliisia. Siellä on myös beduiinipataljoona GADSAR ( Bedouin Pathfinder Battalion ), joka on osa eteläistä sotilasaluetta , Israelin armeijan logistiikkakomennon alainen beduiinipelastuspataljoona ja muita. Paikallistuntemus tekee beduiinista erittäin hyödyllisen tiedustelussa ja partioinnissa. Pääsääntöisesti heprea גשש ("gashash" - beduiinien jäljittäjä) kävelee sotilaskolannin edellä ja tunnistaa miinoitettuja alueita.
Galileaan on pystytetty muistomerkki beduiinisotureiden panokselle Tsakhalin ja valtion hyväksi. Kuitenkin heidän panoksestaan huolimatta beduiinien pääsy Israelin yhteiskuntaan on erittäin rajallista [1] .
Beduiinien perinteinen tulonlähde on maatalous (karjankasvatus ja maanviljely), mutta maailmanlaajuinen maataloustuotteiden kustannusten aleneminen ja uudelleenasuttaminen pysyville siirtokunnille on vähentänyt jyrkästi beduiinien tuloja. Se tosiasia, että he asuvat reuna-alueilla ja ilman olosuhteita teollisuuden kehittymiselle, vaikeuttaa suuresti beouinien taloudellista tilannetta.
Beduiiniväestön työttömyys , köyhyys ja rikollisuus ovat kasvussa [1] .
Moniavioisuus on hyväksytty beduiiniyhteiskunnassa , noin neljänneksellä beduiiniväestöstä on useita vaimoja, joskus Gazasta , Hebronista ja naapurimaista. Perinteisessä nomadisessa elämäntavassa nainen vastaa karjanhoidosta ja kotitöistä, mutta nyky-yhteiskunnassa hän yleensä pysyy kotona ja huolehtii perheen tarpeista.
Pysyviin kaupunkeihin asettuminen loi myös jännitteitä koulutettujen nuorten ja perinteisten johtajien – sheikkien ja heimojohtajien – välille. Perinteinen johtajuus on vähitellen väistämässä tilaa nuoremmalle kuntien johtajuudelle sekä kansalaisoikeuksien, hyvinvoinnin, uskonnon ja koulutuksen alalla toimivien järjestöjen johtajille.
Vuonna 1994 Knesset perusti parlamentaarisen toimikunnan tutkimaan beduiinikysymystä maassa. Komissio tarkasteli beduiinien elämän eri näkökohtia ja teki vuonna 1996 loppuraportin. Kokousten aikana komissio teki kaksi pääjohtopäätöstä:
1) Negevin beduiiniväestön ongelma on jatkunut liian kauan, ja jos hallitus ei ryhdy intensiivisiin toimenpiteisiin sen ratkaisemiseksi, se voi vaikuttaa haitallisesti beduiinien ja valtion välisiin suhteisiin;
2) komission toinen johtopäätös koskee juuri tämän ongelman ratkaisua, joka piilee mailla, joiden hallussapito on kiistanalainen. Komissio neuvoi hallitusta löytämään ratkaisun, joka poistaisi beduiinien keskuudessa vallinneen laiminlyönnin ja epäsuotuisan tunteen ja estäisi heitä altistumasta äärimmäisille kansallisille ideoille.
Vuodesta 1986 lähtien Israelissa on ollut osasto, joka on käsitellyt Negev-beduiinit, jotka asuvat siirtokunnissa, joita hallitus ei ole tunnustanut. Osasto on mukana luomassa lisää siirtokuntia beduiineille ja päästäkseen kompromissiin maakysymyksissä [1] .
Vuonna 1997 siirtokuntien päämiehet perustivat tunnustamattomien siirtokuntien alueneuvoston, joka yhdisti 45 kylää. Tuomioistuimen avulla jotkut heistä saavuttivat parannuksia lääketieteen, koulutuksen sekä infrastruktuurin ja koulutuksen alalla [1] . Myös ihmisoikeusjärjestöt ja arabijärjestöt työskentelevät näiden siirtokuntien kysymyksen parissa.
Vuodesta 2007 lähtien puolet Negevin beduiiniväestöstä (noin 70 000 ihmistä) asuu siirtokunnissa, joilla ei ole kunnallista asemaa. Suurin osa niistä ei ole liitetty vesi- ja sähköverkkoon, ja ne sijaitsevat kauempana kuljetusreiteistä. Suurin osa näissä kylissä asuvista lapsista opiskelee asuinalueensa ulkopuolella olevissa kouluissa. Monet heistä jättävät koulun kesken julkisen liikenteen puutteen vuoksi [4] .