Nekrasov nainen

Nekrasov-nainen  on kielellinen stereotypia, joka luonnehtii ihanteellisesti sankarillista venäläistä naista [1] :283 , joka "pysäyttää laukkaavan hevosen, astuu palavaan kotaan" [2] :

Nykyaikaisessa kieliperinteessä sitä käytetään viittaamaan vahvaan, terveeseen, yksinomaan venäläiseen naiseen, jolla on sankarillinen luonne ja joskus fysiikka, joka yleensä toimii ilman miespuolista avustajaa [1] :283

Venäläinen runoilija ja proosakirjailija Nikolai Nekrasov ilmensi tällaisen naisen tyyppiä monissa teoksissaan: "Kuurra, punainen nenä" , "Troika", "Venäjän naiset" , "Muse", "Eilen kello kuusi". ", "Tiellä" [2 ] :80 .

Kielellinen analyysi

Kirjoittajat Kh. G. Khautiev ja M. M. Khutsiev kirjoittavat, että Nekrasovin teokset edustavat juuri sitä naista, joka "pysäyttää laukkaavan hevosen, astuu palavaan kotaan", "Nälkä ja kylmä kestää, aina kärsivällinen, tasainen", "Kauneus, ihmeellinen maailman. Poskipunainen, hoikka, pitkä. Hän on kaunis jokaisessa asussa. Taitoa mihin tahansa työhön. Nekrasov-nainen on valloittava kuva sankarillisesta slaavista: ”Venäläisissä kylissä on naisia. Kasvojen rauhallisella painovoimalla. Tämä on nainen, joka työskentelee väsymättä ilman miehen apua. Hän on vahva, sitkeä, vahvatahtoinen ja samalla komea ja kaunis nainen, joka ilmentää venäläisen luonteen parhaita piirteitä. Tällaisille naisille perhe ja sen hyvinvointi ovat etusijalla. Hän työskentelee kovasti ja kovasti ja kestää kaikki elämän vaikeudet perheensä vuoksi. "Nekrasov-nainen" kestää kaikki koettelemukset arvokkaasti, ei valita elämästään [2] : 79-80 .

Kirjallisuuskriitikko ja Nekrasovin elämäkerran kirjoittaja Nikolai Skatov kirjoitti, että Nikolai Nekrasov kirjoitti vuonna 1863 eeppisen runon "Kuurte, punainen nenä", jonka keskellä on venäläinen talonpoikanainen Daria - "kaunis ja voimakas slaavi", "venäläisen nainen". maa...". Kirjoittaja huomauttaa, että "runoilija ei johda vain maallista tarinaa sellaisen maallisen totuuden tarkkuudella, vaan maalaa kansallisen tyypin ..." [3] .

Kirjalliset analogiat

Muinaiseen kirjallisuuteen erikoistunut venäläinen filologi, runoilija ja kääntäjä Roman Shmarakov huomauttaa vuonna 2006 julkaistussa artikkelissaan Voprosy Literatury -lehdessä Nekrasovin rivien ja keskeneräisen muinaisen runon "Achilleid" rivien välillä . .) [4] : Akhilleus Troijaan matkalla olevalla laivalla kertoo kreikkalaisille, mitä kentauri Chiron opetti hänelle tulevana sankarina :

alkuperäinen interlineaarinen
ardentesque intrare casas peditemque volantis sisar quadriiugos. astu palaviin majoihin ja pysähdy kävellen lentävät neljä hevosta.

Shmarakov pitää tätä kuitenkin sattumana, ei lainana. Samaan aikaan, vaikka "Achilleista" ei käännetty venäjäksi, runo oli olemassa ranskankielisenä käännöksenä (esimerkiksi Puškinilla oli se kirjastossa 1802-painoksessa). Sama ranskankielinen käännös julkaistiin vuosina 1820 ja 1832, ja Nekrasov osasi ranskaa [5] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 Maria Kossakowska-Maras. Arkistoitu 21. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa . // Kulturowe i filozoficzne aspekty literatury i sztuki. – Wydawnictwo Naukowe TYGIEL sp. z oo - Lublin, 2020. - S. 285-295. — ISBN 978-83-66489-27-1
  2. 1 2 3 Khautieva Kh. G., Khutsieva M. M. Naiskuvien luokittelu venäläisessä kirjallisuudessa // Tiedetiedote: kansainvälinen tieteellinen lehti - V. 5. - Nro 11 (32). — 2020 — S. 78-80
  3. N. Skatov. Nekrasov (ZhZL) . Haettu 30. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 28. tammikuuta 2017.
  4. Shmarakov R. L. "Achilleidesin" hämmentynyt lukija // Kirjallisuuden kysymyksiä . - 2006. - Nro 4
  5. Akilles-harjoitukset quadrigailla ovat myös esimerkiksi Statiuksen jäljittelijässä - ranskalaisessa runoilijassa J.-Ch.-J. Luce de Lancival (1764-1810), joka julkaisi runon "Achille à Scyros" vuonna 1805. Ote runosta nimeltä "L'Education d'Achilles" sisällytettiin vuoden 1840 lukijaan ( uudelleenpainos vuonna 1848 ), mutta "palavia taloja" ei mainita tässä tekstissä.

Kirjallisuus