Arkkipiispa Neophyte | ||
---|---|---|
|
||
21. marraskuuta 1892 - 26. tammikuuta 1898 | ||
Edeltäjä | Isaac (Polozhensky) | |
Seuraaja | Jacob (Pjatnitski) | |
|
||
6. elokuuta 1883 - 21. marraskuuta 1892 | ||
Edeltäjä | Aleksanteri (Kulchitsky) | |
Seuraaja | Grigori (Poletajev) | |
|
||
10. elokuuta 1880 - 6. elokuuta 1883 | ||
Edeltäjä | vikariaatti perustettu | |
Seuraaja | Memnon (Vishnevsky) | |
Nimi syntyessään | Nikolai Vasilievich Nevodchikov | |
Syntymä |
1822 [1] [2] [3] tai 1819 |
|
Kuolema |
23. maaliskuuta 1910 [4] |
Arkkipiispa Neofit (maailmassa Nikolai Vasilyevich Nevodchikov ; 1819 , Pietari - 9. (23.) maaliskuuta 1910 , Izmail ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Kishinevin ja Khotinskyn arkkipiispa . Henkinen kirjailija.
Syntynyt vuonna 1819 Pietarissa aatelisperheessä. Myöhemmin hänen isänsä toimi Jekaterinoslavin henkisen konsistorian sihteerinä. Hän valmistui Jekaterinoslavin teologisesta seminaarista [5] .
Vuonna 1840 hän tuli Moskovan teologiseen akatemiaan , josta hän valmistui vuonna 1844 teologian tutkinnon [6] .
Vuodesta 1844 vuoteen 1850 hän toimi sihteerinä Alexander Skarlatovich Sturdzan , diplomaatin ja uskonnollisten asioiden kirjailijan, johdolla. Talossaan Odessassa hän kommunikoi monien kuuluisten kirjallisuuden, taiteen ja kirkon hahmojen kanssa [5] . Useammin kuin kerran tapasi Odessassa Nikolai Gogolin , joka tuli Odessaan [7] .
Sturdzalta [5] saadun "toisen koulutuksen" jälkeen hänestä tuli 1. marraskuuta 1850 opettaja Chisinaun teologisessa seminaarissa [8] .
18. toukokuuta 1858 hänet vihittiin papiksi ja nimitettiin Odessan orpokodin lain opettajaksi [8] .
Vuodesta 1861 - opettaja Odessan teologisessa seminaarissa [8] .
15. joulukuuta 1864 alkaen - Khersonin teologisen seminaarin tarkastaja [8] .
Vuodesta 1868 - Odessan kauppakoulun ja Odessan 2. esikoulun opettaja [8] .
3. huhtikuuta 1876 hänet nostettiin arkkipapin arvoon [8] .
Hän kirjoitti monia artikkeleita ja hengellisiä runoja. Hän osallistui paikallisen Diocesan Gazetten julkaisemiseen ja julkaisi toimituksellaan "Odessa Sunday Leaf" - viikoittaisen julkisen julkaisun. Yhteistyössä lastenlehdissä A. O. Ishimova "Rays" ja "Star" sekä "Odessa Bulletin" -lehdessä, sijoittamalla uskonnollisen ja moraalisen sisällön artikkeleita ja runoja, allekirjoitettu "Diktiodis" (Nevodchikov-nimen käännös kreikaksi) [8] .
17. toukokuuta 1880 hänet tonsuroitiin munkina, ja 25. toukokuuta hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon [8] .
10. elokuuta 1880 hänet vihittiin Odessassa Elisavetgradin piispaksi, Khersonin hiippakunnan kirkkoherraksi [8] . Samalla hänestä tulee Odessan taivaaseenastumisen luostarin rehtori [5] .
6. elokuuta 1883 alkaen - Turkestanin ja Taškentin piispa tuolilla Vernyn kaupungissa [8] .
Muistelmien mukaan "... hän ilmestyi häntä odottaville kansalaisille silmät kiinni, ohut parta vyötärölle asti ja pitkät hiukset putosivat molemmille puolille rintaa. Musta nuhjuinen kasukka melkein kuivuneella vartalolla ja rypistynyt musta kamilavka päässä..." [9] .
Hän asui ja työskenteli piispan dachassa, asensi ristin 10 arshiniin asti Poklonnaya-kukkulalle. Siitä lähtien Malaya Almatinka -joen yläpuolella olevaa vuorta on kutsuttu "Krestovaya" [9] .
Hän matkusti kaikkiin hiippakuntansa pieniin seurakuntiin vahvistaen hiippakuntaansa. Hän antoi asetuksen hiippakunnan temppelien rakentamisesta vain poltetusta tiilestä tai puusta hyväksyttyjen arkkitehtonisten hankkeiden mukaisesti hallitsevan piispan tietämyksellä ja siunauksella. Tämä päätös teki suotuisat muutokset Turkestanin alueen kirkkorakentamisen jatkamiseen [10] .
Hän tuki luostarin perustamista Issyk- Kuliin , jonka hänen edeltäjänsä Aleksanteri (Kulchitsky) aloitti . Hänen ansiostaan hyvä luostarin perustamisyritys siirtyi "kuollut pisteestä". Vuonna 1886 luostariveljet täydennettiin 11 Pyhän Mikaelin Athos Trans-Kubanin Eremitaasin munkin kanssa , jotka saapuivat Turkestaniin yhdessä apotti Mikaelin (Glushkov) [10] kanssa . Issyk-Kul-luostarissa hän järjesti Long Bayn rannikolle koivukujan, joka tunnettiin nimellä "neofitovskaya" [9] .
Vuosina 1885–1889 useat nykyisen Kazakstanin ja Kirgisian alueet, jotka silloin kuuluivat Turkestanin alueeseen, kärsivät maanjäristyksistä. Kesti rohkeasti 28. toukokuuta 1887 [10] tapahtuneen kauhean maanjäristyksen , hautasi sen uhrit, kunnosti tuhotut temppelit [5] .
11. heinäkuuta 1888 hallitseva piispa vihki äskettäin perustetun Taškentin kirkastumisen katedraalin, upean temppelin, yhden Turkestanin suurimmista ja parhaista [10] .
21. marraskuuta 1892 alkaen - Chisinaun ja Khotinskyn arkkipiispa [8] .
26. tammikuuta 1898 hän jäi eläkkeelle vanhuuden vuoksi Chisinaun hiippakunnan Izmailin piispantalossa [8] .
Vuodesta 1901 hän asui yksityisessä talossa Izmailissa . Hän jätti kirjallisia ja kirkkohistoriallisia teoksia vasta vanhuuteen [5] . Hän julkaisi myös "Bibliografisissa muistiinpanoissa", "Venäjän arkistossa" ja "Kishinev Diocesan Vedomosti" [8] .
Hän kuoli 9. maaliskuuta 1910 [8] . Hänet haudattiin kylän Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkkoon. Matroska haudattiin uudelleen kylän hautausmaalle vuonna 1960.
Tashkentin ja Uzbekistanin piispat | ||
---|---|---|
Venäjän valtakunta | ||
UzSSR | ||
Uzbekistan |