Nikolai Otsup | |
---|---|
Syntymäaika | 23. lokakuuta ( 4. marraskuuta ) , 1894 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 28. joulukuuta 1958 (64-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta, Ranska |
Ammatti | runoilija , kääntäjä |
Suunta | acmeismi |
Teosten kieli | Venäjän kieli |
Nikolai Avdeevich Otsup ( 23. lokakuuta [ 4. marraskuuta ] 1894 [1] , Tsarskoje Selo - 28. joulukuuta 1958 , Pariisi ) - venäläinen runoilija ja kääntäjä, joka tunnetaan myös menestyksekkäästä organisatorisesta ja julkaisutoiminnastaan Venäjällä ja siirtolaisuudessa ( ensimmäinen siirtolaisaalto ).
Monien tutkijoiden mukaan [2] [3] [4] Nikolai Otsupin artikkeli "The Silver Age of Russian Poetry" lehdessään "Numbers" (Kirja 7-8, Pariisi, 1933. S. 174-178) esitteli termin. " Hopeaaika " suhteessa venäläiseen varhaisen modernismin kulttuuriin [5] [6] [7] .
Syntyivät kauppias Avdy Mordukhovich Otsupin (Avdey Markovich, 1858-1907) [8] [ 9] ja Rakhil Solomonovna Zandlerin (Sandler, Elizaveta Semjonovnan ja Aleksejevnan elämässä; 1864, Riika - 1936, Berliini ) perheeseen. ] [11] , joka muutti Pietariin Ostrovista 1880-luvun puolivälissä ja viimeistään 1889 - Tsarskoje Seloon [12] . Isoisä oli rautakaupan, hevosvaljaiden, lasin, hartsin ja öljyn omistaja saarella. Tsarskoe Selossa perhe asui Myasnikovin talossa Tserkovnaja-kadulla [13] , sitten Torgovy Lane 4:ssä (paroni Shtempelin talo) [14] [15] .
Valmistunut Tsarskoje Selo Nicholas Gymnasiumista ; Valmistuttuaan vuonna 1913 kultamitalin panttissaan hän meni opiskelemaan Pariisiin , jossa hän osallistui nuoreen Otsupiin vahvasti vaikuttaneen Henri Bergsonin luentoihin. Bergsonin ja Gumiljovin vaikutuksen alaisena hän alkoi kirjoittaa runoutta. Palattuaan kotimaahansa hän ilmoittautui keisarillisen Petrogradin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan palvellen samalla 177. reservijalkaväkirykmentissä. Vuonna 1916 hän meni naimisiin Polina Aronovna Uflyandin (naimisissa Otsup, ?-1928) [16] kanssa, joka oli tuolloin Petrogradin ammattikorkeakoulun opiskelija [17] ; avioliitto päättyi vuonna 1922 [18] [19] [20] .
Lokakuun vallankumouksen jälkeen Gorki kutsui hänet World Literature -kustantamoon runoilija-kääntäjäksi, jossa hän tapasi Nikolai Gumiljovin ja Aleksanteri Blokin; kääntänyt R. Southey , J. N. G. Byron , S. Mallarme . Gumiljovin ja M. Lozinskyn ohella hän järjesti " Runoilijoiden työpajan " jälleenrakentamisen, jonka kustantajassa julkaistiin Otsupin ensimmäinen runokokoelma "Grad" (1921).
Vanhemman veljensä, sanskritinkielisen kielitieteilijän Pavel Otsupin teloituksen jälkeen alkuvuodesta 1920 ja Gumiljovin vuonna 1921, Nikolai Otsup päätti lähteä Venäjältä ja meni syksyllä 1922 Berliiniin [21] , jossa hän osallistui kolmen almanakan uusintapainoon. runoilijoiden työpajasta ja neljännen julkaisemisesta. Pian hän muutti Pariisiin , jossa hän julkaisi toisen runokokoelman "In the Smoke" (1926), joka toimi johdatuksena Otsupin seuraavaan teokseen, runoon "Kokous" (1928). Itä-Euroopan instituutti Breslaussa julkaisi tutkimuksensa " Die neueste russische Dichtung " (1930, "Uusin venäläinen runo").
Vuonna 1930 hän perusti " Numerot " -lehden , joka oli omistettu kirjallisuuden, taiteen ja filosofian aiheille ja toimi lähtökohtana monille venäläisen siirtolaiskirjallisuuden nuorille edustajille. Vuonna 1939 julkaistiin Otsupin ainoa romaani, Beatrice in Hell, joka kertoo boheemin taiteilijan rakkaudesta näyttelijäksi pyrkivään. Romaani on luonteeltaan omaelämäkerrallinen, näyttelijä Jenny Leslien kuvassa on kasvatettu Otsupin toinen vaimo, näyttelijä Diana Karen (Diana Aleksandrovna Rabinovich).
Myöhään syksyllä 1939 hänet pidätettiin San Pellegrinossa , jonne hän lähti hoitoon Ranskasta, marraskuussa 1940 hänet siirrettiin "La Casa Rossa" -keskitysleirille Alberobelloon ("Punainen talo"), missä italialaiset ja ulkomaalaiset. Juutalaiset internoitiin [22] . Huolimatta lukuisista yrityksistä vahvistaa arjalaista alkuperää, Otsupia ei vapautettu leiristä. 6. syyskuuta 1943 leiri suljettiin ja Otsup ja siihen jääneet vangit siirrettiin 8. syyskuuta toiseen juutalaisten internoitujen leiriin Castelnuovo di Farfaan . Muutama päivä sen jälkeen, kun Italia julisti aselevon liittoutuneiden kanssa, karabinierit poistuivat leiristä ja vangit hajaantuivat. Otsup vietti talven 1943-1944 Farfan benediktiiniluostarissa , keväällä 1944 hän meni partisaanien luo ja kohtasi vihollisuuksien lopun Roomassa. Sodan päätyttyä hän aloitti opettamisen Ecole Normalessa Pariisissa , jossa hän vuonna 1951 puolusti N. Gumiljoville omistettua väitöskirjaansa, joka oli ensimmäinen merkittävä tieteellinen teos runoilijasta. valmisteli julkaisua varten Gumiljovin Valitut -teoksen. Vuonna 1950 hän julkaisi monumentaalisen Diary in Verses -kirjan. 1935-1950 ”, lyyris-eeppisen suunnitelman runo, joka on kirjoitettu kymmenrivisin säikein ja suunniteltu välittämään aikakauden määräävää ominaisuutta - sen eklektisyyttä, joka sulkee pois mahdollisuuden johdonmukaiseen tietosanakirjaan vuosisadasta. Viimeinen hänen elinaikanaan julkaistu teos oli näytelmä säkeessä Kolme tsaaria (1958).
Hän kuoli äkillisesti "sydämen repeämään" (sydäninfarkti), ja hänet haudattiin venäläiselle Sainte-Genevieve-des-Bois'n hautausmaalle . Vuonna 1961 Pariisissa hänen leskensä Diana Otsup julkaisi kaksiosaisen Otsupin runokokoelman "Elämä ja kuolema" sekä kaksi kokoelmaa hänen historiallisista ja journalistisista teoksistaan. Venäjällä kattavin painos julkaistiin vuonna 1993 (Ocean of Time. St. Petersburg, Logos).
"Hänen runonsa johtavat kuvauksesta pohdiskeluun, ne ovat - pääasiassa runoissa ja runopäiväkirjassa - yksityiskohtaisia ja kertovia. Niissä venäläisestä kirjallisuudesta tulee aina pohdinnan aihe tai vertailukohde. Danten Beatrice, josta Otsup puhuu runoissa, romaaneissa ja artikkeleissa, on hänelle "filosofian, teologian ja todellisen paikallisen ihmisrakkauden rohkein synteesi" ("Kirjalliset esseet", s. 136). [23]
Yksityiskohtainen elämäkerta, sukuhistoria ja sukupuu esitetään Rudolf Otsupin kirjassa "Otsups ovat perheeni" [24] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|