Venäläisen diasporan kirjallisuus on venäläisen kirjallisuuden haara, joka syntyi vuoden 1917 jälkeen Neuvosto-Venäjän ja Neuvostoliiton ulkopuolella [1] .
Venäläisen diasporan kirjallisuus on jaettu kolmeen ajanjaksoon, jotka vastaavat kolmea aaltoa Venäjän siirtolaisuuden historiassa:
Jokaisen aallon sosiaalisilla ja kulttuurisilla olosuhteilla oli suora vaikutus venäläisen kirjallisuuden ja sen genrejen kehitykseen ulkomailla [2] .
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen, nykyisen poliittisen tilanteen vuoksi, suuri joukko kansalaisia lähti maasta, joka alkoi luoda "toista Venäjää" ulkomaille [3] . Ensimmäinen Venäjän siirtolaisaalto , joka alkoi vuonna 1918, oli massailmiö (yli kaksi miljoonaa siirtolaista [3] ) ja jatkui toisen maailmansodan puhkeamiseen ja Pariisin miehitykseen asti [1] . Tänä aikana merkittävä osa Venäjän älymystöstä (filosofit, kirjailijat, taiteilijat) muutti maasta tai karkotettiin maasta [1] . He olivat " Philosophical Steamboat " - jäsenyyden jäseniä .
Venäläisten siirtolaisten edustajien uudelleensijoittaminen tapahtui seuraavien pääkeskusten ympärille: Konstantinopoli , Sofia , Praha , Berliini , Pariisi , Harbin , Shanghai . Maahanmuuttajat lähtivät myös Latinalaiseen Amerikkaan , Kanadaan , Puolaan , Jugoslaviaan [4] , Skandinaviaan , Yhdysvaltoihin [1] .
Suomen , Länsi-Ukrainan ja Baltian maiden asukkaat joutuivat siirtolaisten asemaan vaihtamatta asuinpaikkaansa. Siellä muodostui myös merkittäviä venäläisen kulttuurin keskuksia [5] .
Huolimatta joukkolukijan puuttumisesta ja useimpien kirjailijoiden vaikeasta taloudellisesta tilanteesta, venäläinen ulkomainen kirjallisuus kehittyi aktiivisesti. Vanhempi sukupolvi erottui, joka noudatti "testamenttien säilyttämisen" suuntaa ( I. Bunin , D. Merezhkovsky ), nuorempi sukupolvi, joka arvosti dramaattista maastamuuton kokemusta ( G. Ivanov , " Pariisin muistiinpano "), "Huomaamaton sukupolvi", länsimaisia perinteitä hallitsevia kirjailijoita ( V. V. Nabokov , G. Gazdanov ).
Kirjailijat syntyivät suoraan siirtolaisuudessa Venäjän valtakunnan ulkopuolella (he muuttivat lapsuudessa tai varhaisessa nuoruudessa): G. Gazdanov, V. V. Nabokov, B. Poplavsky , N. N. Berberova , L. Zurov , G. Kuznetsova , V. Varshavsky , V A. Smolensky , Yu. Felzen , V. S. Yanovsky , I. Knorring , M. D. Karateev ja muut. Nobel-palkinto I. Buninille "totuudellisesta taiteellisesta lahjakkuudesta, jolla hän loi uudelleen kirjallisessa proosassa, on luonteeltaan tyypillisesti venäläinen" (10.12.) /1933).
Toisen maailmansodan lopussa alkoi toinen siirtolaisaalto , joka ei ollut enää niin massiivinen kuin ensimmäinen [1] . Merkittävä osa siitä koostui niin sanotuista "siirtolaisista" ("DP") . Suurin osa heistä muutti Saksaan ja Yhdysvaltoihin . Joten vuosina 1941-1950 Yhdysvaltoihin saapui 548 tuhatta venäläistä siirtolaista [6] . Vaikeissa siirtolaisolosuhteissa joutuneet runoilijat ja kirjailijat omistivat huomattavan osan työstään sodan, vankeuden ja bolshevikkien terrorin teemalle [1] . Toisin kuin neuvostokirjailijat, äskettäin saapuneiden emigranttien sankarit olivat ihmisiä, jotka eivät löytäneet paikkaa neuvostoelämässä: älymystöjä, jotka eivät hyväksyneet totalitaarisen hallinnon julmuutta; talonpojat, jotka ovat pettyneet kollektiiviseen todellisuuteen; Neuvostoliiton sorrettuja kansalaisia. Maahanmuuttajien joukossa ovat D. Klenovsky , V. Sinkevitš , B. Shiryaev , N. Morshen , N. Narokov , I. Elagin pidetään yhtenä toisen aallon merkittävimmistä runoilijoista .
Jotkut tutkijat viittaavat maahanmuuton toiseen aaltoon Yu .
Kolmas muuttoliikkeen aalto liittyy enemmän " 60- luvun " sukupolveen ja heidän toteutumattomiin toiveisiin " Hruštšovin sulan " jälkeisistä muutoksista [1] . Sen jälkeen , kun N. S. Hruštšov vieraili avantgarde-taiteilijoiden näyttelyssä vuonna 1962, alkoi luovan älymystön vainon ja vapauksien rajoittamisen aika [1] . Vuonna 1966 ensimmäinen kirjailija V. Tarsis karkotettiin . Monet tieteen ja kulttuurin hahmot lähtivät maasta A. Solzhenitsynin karkottamisen jälkeen vuonna 1974 ja muuttivat pääasiassa Yhdysvaltoihin , Ranskaan , Saksaan , Israeliin [8] .
Kolmannen aallon edustajat erosivat "vanhasta siirtolaisuudesta", he olivat usein taipuvaisia avantgardismiin , postmodernismiin , eivät saaneet vaikutteita venäläisistä klassikoista, vaan 1960-luvulla muodista amerikkalaisesta ja latinalaisamerikkalaisesta kirjallisuudesta, M. Tsvetajevan teoksista , B. Pasternak , A. Platonov [1] . Kolmannen aallon suurimpia edustajia ovat Sasha Sokolov , E. Limonov , I. Brodsky [9] , S. Dovlatov , V. Aksjonov , G. Vladimov , V. Voinovich , A. Zinovjev , Yu. Mamleev , A. Sinyavsky , G. Khudyakov , A. Genis, K. Kuzminsky.
Jotkut tutkijat uskovat, että ensimmäisen siirtolaisuuden kirjoittajien teoksilla on suurempi kulttuurinen ja kirjallinen merkitys kuin toisen ja kolmannen aallon kirjoittajien teoksilla [1] .
Vuonna 1990 hyväksyttiin laki "Lehdistöstä ja joukkotiedotusvälineistä", joka osittain poisti syyt, jotka aiheuttivat kirjallisen siirtolaisuuden. Tässä suhteessa joidenkin tutkijoiden esittämä kysymys "neljännen aallon" olemassaolosta kirjallisuudessa (1990-2010) on kiistanalainen [10] .