| Kirkko | |
| Pyhän Nikolauksen kirkko | |
|---|---|
| Pyhan Nikolauksen kirkko | |
| 63°05′25″ s. sh. 21°36′50″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Suomi |
| Kaupunki | Vaasa |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Oulu |
| Arkkitehtoninen tyyli | neogoottinen |
| Arkkitehti | K. A. Setterberg |
| Rakentaminen | 1861-1864 vuotta _ _ |
| Materiaali | tiili |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko ( S :t Nikolaus kyrka ) on ortodoksinen kirkko, joka sijaitsee Vaasan kaupungissa (Koulukatu, 45) ja on osa Suomen arkkihiippakunnan Oulun metropolia . Konstantinopolin patriarkaatti .
Se on Vaasan seurakunnan päätemppeli .
Vuodesta 1809 lähtien, kun Suomi liittyi Venäjän valtakuntaan , Vazan kaupunkiin sijoittui venäläinen sotilasvaruskunta, johon saapui myös venäläisiä kauppiaita ja virkamiehiä.
Ensimmäinen ortodoksisen kirkon rakentamisen aloitteentekijä oli opetusministeri, ruhtinas pyhälle, joka 1. kesäkuuta 1814 puhuiA. N. Golitsyn [1] . Vazan kuvernöörin raportin mukaan näytti siltä, että varuskunnan lisäksi kaupungissa oli vain kaksi ortodoksista: kauppiaat Ivan Ivanovich Lisitsyn ja Artemi Semjonov, jotka pyysivät lähettämään papin, mutta heillä ei ollut rahaa rakentaa. kirkko.
Vuonna 1819 kauppiaiden itsensä toinen yritys saada lupa kirkon rakentamiseen epäonnistui. Vazan kuvernööri ilmoitti vastauksessaan, että "kaupungilla ei ole valtion omistamaa rakennusta, joka olisi sopiva muutettavaksi ortodoksiseksi kirkoksi", samoin kuin sen rakentamiseen ei ole varoja. Kauppiaille tarjottiin rakentaa kirkko "pääomallaan" [2] . Vuonna 1824 Vazaan sijoitettuun tykistörykmenttiin nimitettiin sotilaspappi, jota annettiin "ruokkimaan myös siviiliväestöä " .
Vuonna 1845 I. I. Lisitsyn, joka paransi taloudellista asemaansa, jätti uuden hakemuksen temppelin rakentamisesta. Julkisten rakennusten kansliapäällikkö, arkkitehti E. B. Lorman, laati projektin, jonka keisari hyväksyi 28. helmikuuta 1852, mutta 3. elokuuta 1852 Vasessa syttyi voimakas tulipalo, joka tuhosi lähes kaikki kaupungin rakennukset. [3] .
Vuonna 1855 keisari Nikolai I hyväksyi suunnitelman uuden kaupungin rakentamiseksi, joka päätettiin siirtää lähemmäs merta ja nimettiin uudelleen Nikolaistadtiksi. Maakuntaarkkitehti Karl Axel Setterberg kehitti uudet suunnitelmat 350 hengen kirkolle. 27. elokuuta 1858 projekti sai (arkkitehti G. I. Karpovin muutoksilla) Pyhän synodin hyväksynnän , joka osoitti, että " Abon ja Torneon kaupunkien välillä olevilta ortodokseilta riistetään kaikki keinot noudattaa uskontonsa rituaaleja . " Kauppias I. I. Lisitsyn lahjoitti rakentamiseen 3 tuhatta hopearuplaa, henkisen osaston rakennuspääomasta saatiin 10,2 tuhatta ruplaa, valtiovarainministeriö myönsi 6 tuhatta ruplaa. Kauppiaat Mihail Fedorovich Grachev sekä Vasily ja Grigory Smirnov antoivat panoksensa.
9. toukokuuta 1861 Vasan 82. jalkaväkirykmentin pappi John Lektorov laski peruskiven kivikirkolle, jonka rakennutti urakoitsija Lindal. Yksikupoliisen, 26,5 metriä pitkän, 18 metriä leveän ja 24,5 metriä korkean ja ristillä varustetun ruokasalin rakennuskustannukset olivat 17 142 hopearuplaa. Narthexin päälle rakennettiin lonkka kellotorni.
9. syyskuuta 1866 tapahtui temppelin vihkiminen, jonka suoritti Helsingforsin dekaani arkkipappi Nikolai Popov yhdessä rehtori, pappi Johannes Tikhomirovin kanssa. Vihkiäisyyteen osallistuivat Suomen kenraalikuvernööri kreivi N. V. Adlerberg ja paikalliskuvernööri. Tuolloin kaupungissa oli noin 150 ortodoksista [4] .
Neuvostoliiton ja Suomen välisen sodan (1939-1940) aikana kirkko vaurioitui 31. joulukuuta 1939 ja 12. tammikuuta 1940 ilmaiskuissa. Vuosina 1979–1980 kirkon sisätilat, mukaan lukien seinä- ja kupolimaalaukset, kunnostettiin laajasti. Oulun metropoliita Leo (Makkonen) vihki kirkon uudelleen 30.3.1980 .
Vuonna 1864 temppelin sisäpuoli maalattiin valkoiseksi, seinien alaosa maalattiin marmoriksi, kupoliholvi oli ultramariinia ja koristeltu kullatuilla tähdillä.
Ikonostaasi, jonka ikonit tehtiin metakromotyyppimenetelmällä akateemikko F. G. Solntsevin luonnosten mukaan , tuotiin meritse Pietarista . Temppelikuvien joukossa kuvake ikonikotelossa St. Nicholas the Wonderworker, jonka lahjoittivat 9. jalkaväkirykmentin komentaja ja upseerit, sekä St. Sarovskin Serafim, urakoitsijan Shilovin lahjoittama. Bannerit sai lahjaksi arkkipappi John Sergiev . Kauppias I. I. Lisitsyn lahjoitti Kristus Kaikkivaltiaan ikonin hopeakehyksessä, lamppuja, sakristia, kelloa ja muita arvoesineitä.
Yksi temppelin nähtävyyksistä on valkoisen sametin päällä oleva käärinliina, joka kuului alun perin Ahvenanmaan Bomarsundin linnoituksen sairaalakirkolle . Vuonna 1854, Krimin sodan aikana tapahtuneen linnoituksen tuhoutumisen jälkeen , hyökkääjät veivät käärinliinan Pariisiin , missä venäläinen alamainen Rechinsky osti sen ja siirsi sen Suomen henkiselle hallitukselle. Vuonna 1864 käärinliina lahjoitettiin Vasan kaupungin Pyhän Nikolauksen kirkolle.
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Valaamin luostarista lahjoitettiin Pyhän Nikolauksen kirkolle neljä suurta ikonia, jotka ovat peräisin 1800-luvun puolivälistä. Moskovsky Peter ja Alexy, prpp. Sergius Radonezhista ja Serafim Sarovista, St. Johannes ja Gennadi Novgorodista, St. Demetrius Rostovlainen ja Theodosius Tšernigovlainen.