Nora, Pierre
| Pierre Nora | ||||
|---|---|---|---|---|
| Pierre Nora | ||||
| Syntymäaika | 17. marraskuuta 1931 (90-vuotiaana) | |||
| Syntymäpaikka | Pariisi | |||
| Maa | Ranska | |||
| Tieteellinen ala | tarina | |||
| Työpaikka | ||||
| Alma mater | ||||
| Palkinnot ja palkinnot |
|
|||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||||
Pierre Nora ( fr. Pierre Nora ; syntynyt 17. marraskuuta 1931 , Pariisi ) on ranskalainen historioitsija, käsitteen " muistopaikat " kirjoittaja. Historian vapauden puolesta yhdistyksen puheenjohtaja. Historiallisen muistin tutkija . Tunnetaan Muistopaikat ( Les Lieux de mémoire ) monumentaalisesta painoksesta . Jatkaa Maurice Halbwachsin tutkimusta .
Nora asettaa vastakkain muistin ja historian :
Muisti sijoittaa muistin pyhään, historia karkottaa sen sieltä ja tekee siitä proosaa... Muisti juurtuu konkreettiseen, tilaan, eleeseen, kuvaan ja esineeseen. Historia ei liity mihinkään muuhun kuin ajallisiin laajennuksiin, evoluutioon ja asioiden suhteisiin. Muisti on ehdoton, ja historia tuntee vain suhteellisuuden. Historian ytimessä on tuhoisa kritiikki spontaania muistia vastaan. Muisti on aina epäluuloinen historiaa kohtaan, jonka todellinen tehtävä on tuhota ja tukahduttaa se. Historia on kokeneen menneisyyden delegitimointia (France-memory, Nora P. et al., Pietari, 1999. s. 20)
Muisti on täysin muuttunut omaksi [yksilölle tai yhteiskunnalle] huolelliseksi jälleenrakentamiseksi (s. 29)
Nykyään, kun historioitsijat tukahdutetaan dokumenttien kultin vuoksi, koko yhteiskunta saarnaa säilyttämisen ja arkistojen tuottamisen uskontoa. Se, mitä me kutsumme muistiksi, on todella jättimäistä työtä materiaalisten jälkien huimaavaa järjestystä siitä, mitä emme voi muistaa, ja loputon luettelo siitä, mitä meidän on ehkä muistettava. Leibnizin mainitsemasta "paperimuistista" on tullut itsenäinen instituutio, jossa on museoita, kirjastoja, varastoja, dokumentaatiokeskuksia, tietopankkeja... Kun perinteinen muisti katoaa, tunnemme tarpeen säilyttää uskonnollisella innolla jäännökset, todistukset, asiakirjat , kuvia, puheita, näkyviä merkkejä siitä, mikä oli... Pyhä sijoittaa itsensä jälkiin, joka on sen kieltäminen... Arkiston loputon tuotanto on uuden tietoisuuden teroitettu ominaisuus, terrorismin selkein ilmaus historiallisen muistin (s. 29-32)
Tietoja historiografiasta :
Ranskan vallankumouksen historiografiaan osallistuminen, sen myyttien uudelleenluominen ja sen tulkitseminen merkitsee vain sitä, että emme enää täysin tunnista itseämme sen perinnön kanssa. Perinteen tutkiminen, olipa se kuinka loistava tahansa, tarkoittaa sitä, että ei enää pysty tunnistamaan yksiselitteisesti sen kantajia (s. 23)
Linkit
- Nora P., Ranska – muisto (ei johdatusta venäläisille lukijoille)
- Nora P., Onko Ranskalla historiallista identiteettiä? (luento Venäjän valtion humanitaarisessa yliopistossa, 2010) (pääsemätön linkki 20-05-2013 [3439 päivää] - historia , kopio )
- Nora P., Maailman muistojuhla
- Nora P., XX vuosisata
| Koulu "Annaalit" | |
|---|---|
| Historioitsijat | Perustajat (ensimmäinen sukupolvi) Merkitse Block Lucien Febvre Toinen sukupolvi Fernand Braudel Ernest Labrus Pierre Guber Pierre Shonyu Robert Mandru kolmas sukupolvi Emmanuel Le Roy Ladurie Georges Duby Mark Ferro Jacques Le Goff Pierre Nora Philip Oinas Henri Jean Martin neljäs sukupolvi Roger Chartier Jacques Revel André Burgière Bernard Lepti |
| Käsitteet |
|
| Aikakauslehti | "Annaalit" |
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||