| Nulji | |
|---|---|
| Syntymä | tuntematon |
| Kuolema | 458 |
| Isä | Nemul |
| Äiti | Poban Buin [d] |
| puoliso | Ahyo Buin [d] |
| Lapset | Chabi Malipkan [d] ja Chosen Buin [d] |
Nulji (hangul 눌지 마립간, hanja 訥祇麻立干, hallitsi 417-458 ) on 19. Wang Silla , yksi Korean niemimaan kolmesta osavaltiosta . Namulin ja rouva Pobanin poika.
Isänsä kuoleman jälkeen hänet poistettiin vallasta nuoruuden verukkeella, ja valtaistuimelle nousi Namulin kaukainen sukulainen Silson , joka lähetti toisen veljistä Nulji Misahyn panttivangiksi Japaniin ja toisen, Pokhon. , Koguryeoon . Tällä hetkellä kohtaamme ensimmäistä kertaa avoimen taistelun vallasta hallitsevan perheen jäsenten kesken. Silson, jonka Namul aikoinaan lähetti panttivangiksi Koguryeoon, oli tähän erittäin tyytymätön ja päätti hetken kuluttua kostaa tappamalla Namulin pojan Nuljin (hän neuvoi yhtä Koguryeon ihmisistä, jonka hän tunsi panttivangin ajoista, suorittamaan tämän teon). Tämä Koguryeo (legendan mukaan Nuljin aatelistosta kiehtova) ei kuitenkaan vain täyttänyt käskyä, vaan päinvastoin, ilmoitti Nuljille tästä, ja hän itse tappoi Silsonin ja otti valtaistuimen (417). Hallitsija Silsonin murha ja maripkan Nuljin liittyminen aikakirjoissa itsepuolustukseksi todellisuudessa liittyivät todennäköisesti hallitsevan luokan kiihkeään valtataisteluun, joka tapahtui samanaikaisesti ihmisten tilanteen yleinen heikkeneminen. Tästä todistavat esimerkiksi raportit, joiden mukaan vuonna 420 ihmiset näkivät nälkää ja monet myivät lapsensa, että vuonna 432, kun viljan hinta nousi, ihmiset söivät männyn kuorta jne.
Nuljin liittymisen jälkeen Goguryeosta vuonna 418 hallitsija Pokhon nuorempi veli palasi, ja hänen toinen veljensä Misahyn pakeni Japanista. Molemmilla oli huomattava vaikutusvalta maassa Nuljan hallituskaudella.
Tänä aikana voimakkaan Goguryeon uhka, joka muutti pääkaupungin Pjongjangiin vuonna 427 ja alkoi laajentaa aluetta etelään, tuo Sillan vähitellen lähemmäksi toista Etelä-Korean osavaltiota , Baekjea . 433 ja 434 vuoden aikana. suurlähetystöjen vaihto Baekjen kanssa ja liittolaissuhteet solmittiin. Pian (450-luvun alussa) Silla jätti Goguryeon vaikutuspiirin ja alkoi harjoittaa itsenäistä ulkopolitiikkaa. Lähempänä Paekchea Silla auttaa nyt Paekche-väkeä niin paljon kuin pystyvät taistelussa Koguryeon hyökkäystä vastaan. Tässä suhteessa Silla alkoi kuitenkin joutua Goguryon ja heidän Mohe-liittolaistensa jatkuvien hyökkäysten kohteeksi, ja sen oli pakko rakentaa linnoituksia pohjois- ja länsirajoilleen. Linnoituksia ja asepalvelusta varten tehdyt mobilisaatiot vahvistivat sotilas-hallinnollisen eliitin (rekrytoitu lähes yksinomaan Kim-klaanista) roolia ja vaikuttivat asteittaiseen käsitysten muodostumiseen Silla-yhteiskunnan yhtenäisyydestä ja homogeenisuudesta riippumatta perinteisistä heimojakaumista. Tarve vastustaa Sillan vanhoina, ikuisina vihollisina pidettyjen japanilaisten merirosvojen lisääntyviä hyökkäyksiä vaikutti myös samalla tavalla.
Japanin taistelussa syntyi legendoja uskollisista ja rohkeista alamaisista, jotka vapaaehtoisesti uhrasivat henkensä taistelussa perinteistä Sillan vihollista vastaan, ja näistä legendoista tuli yksi uuden valtion identiteetin perusta. Legenda Silla-maiden hallitsijasta maan äärimmäisessä eteläosassa (nykyinen Yangsanin kaupunki Busanin läheisyydessä), Kang Pak Chesan, oli erityisen suosittu, täydennetty ja käsitelty myöhemmin. Legendan mukaan hän pelasti van Nuljin veljet Koguryeosta ja japanilaisista panttivankeista vuonna 418, mutta japanilaiset teloitettiin julmasti (poltettiin roviolla) kostoksi tästä. Legendan mukaan Pak Chesan vastasi japanilaisen suvereenin ehdotukseen pettää Silla, tulla japanilaiseksi alaiseksi ja siten pelastaa hänen henkensä, että hän oli valmiimpi ryhtymään "koiraksi tai sikaksi" Sillassa kuin jaloksi palvelijaksi. vihollisen herra. Tästä käyttäytymismallista tuli pitkään Silla-isänmaallisuuden viite, ja hallitseva luokka käytti sitä aktiivisesti myöhemmin, taisteluissa niemimaan yhdistämisestä Sillan vallan alle.
Sotilaallisia konflikteja esiintyi jatkuvasti, ja Sillan Annalsissa sekä viittauksia kulttuurialan saavutuksiin, kuten "he opetti ihmisiä käyttämään kärryä härkäjoukkueen kanssa", vuodelta 438, tällaisia viestejä löytyy jatkuvasti (440). : "Hyökkäämme etelälaidasta, Me ihmiset ottivat vankeja ja lähtivät." Olemme Japani. Neljä vuotta myöhemmin, vuonna 444, uusi hyökkäys:
”Kesällä, neljännessä kuussa, Me:n joukot piirittivät Geumsonia kymmenen päivän ajan, mutta lähtivät ruuan loppuessa. Wang halusi vetää joukot takaa-akseen heitä, mutta hänen ympärillään olevat sanoivat, että sotilaallinen oppi sanoo: ”Älä takaa nälkäisiä rosvoja”... Noudattamatta neuvoa, Wang johti useita tuhansia ratsumiehiä takaamaan vihollista ja Toksanista itään astui taisteluun ja kärsi täydellisen tappion viholliselta: yli puolet sotilaista kuoli, ja hämmentynyt pakettiauto hylkäsi hevosensa ja kiipesi vuorelle jalkaisin, jonka viholliset ympäröivät tiheällä renkaalla. Mutta yhtäkkiä sumuista tuli sellainen pimeys, ettei mitään näkynyt edes askeleen etäisyydeltä, joten viholliset pitivät tätä salaisena merkkinä... ja vetäytyivät takaisin.
"Me kansan" - japanilaisten merirosvojen - hyökkäykset Sillan kaupunkeihin olivat niin yleisiä, että rannikkoalueelle rakennettiin uusia linnoituksia ja laitettiin sotalaivoja kuntoon.
Suhteet Goguryeoon huononivat seuraavina vuosina. Joten vuonna 450 tapahtui epämiellyttävä tapaus: "Kun Koguryeon rajakomentaja metsästi Silchzhikin laaksossa, Hasyllan linnoituksen päällikkö Samchzhik lähetti sotilaita ja tappoi hänet salaa. Kun [Kogu]ryeo wang kuuli tästä, hän tuli erittäin vihaiseksi. Häneltä saapunut suurlähettiläs sanoi: ”Siitä lähtien, kun loimme suuren pakettiauton ja minä loimme ystävälliset suhteet, olemme vain iloisia. Mutta nyt olet lähettänyt sotilaita ja tappanut rajapäällikkömme. Miten tämä on ymmärrettävä?’ Sitten hän hyökkäsi länsirajaamme kootessaan joukkoja, joten pakettiauto (Silla) pyysi häneltä anteeksi nöyryytetyin sanoin. Ja sitten [Goguryeon kansa] lähti."
Tässä tilanteessa maripkan Nulji joutui etsimään liittolaisia. Ilmeisesti nousevan vaaran yhteydessä van Silla aloitti lähentymisen Baekchen liittolaisen, Yamaton osavaltion kanssa. Valtionpäämies Yamato Wo-asaduma-waku-go (Ingyo) valmisteli suurta kampanjaa Koguryeoa vastaan, mutta kuoli vuonna 453. Hallitsijan Yamaton kuolema oli voimakas isku Sillalle - kysymystä liittoutumisesta Goguryeon hyökkäystä vastaan ei koskaan ratkaistu. "Nihon-shoki" raportoi, että van Silla lähetti Japanin hallitsijan kuoleman yhteydessä surulähetystön uhreilla. Yhtä Sillan lähettiläistä syytettiin kuitenkin virheellisesti uneme-kategorian hovirouvan viettelemisestä. Prinssi O-hatsuse Waka-takeru (muinainen japanilainen Opo-patuse Waka-takeru; tuleva suvereeni Yuryaku, 456-479) määräsi suurlähetystön pidätettäväksi ja aloitettiin tutkinta. Virhe havaittiin, suurlähettiläät lähtivät kotiin 11. kuussa 453, mutta tämä tapaus johti Japanin ja Sillan suhteiden huonontumiseen. Silla pakettiauto ei saanut Yamato tukea. Oli vain toivoa liittoutumisesta Baekjen kanssa. Tässä tilanteessa Goguryeo Jangsun hallitsija (413-491) vuonna 454 päätti hyökätä Sillaa vastaan. "Syksyllä, seitsemännessä kuussa, [Goguryeon] joukot lähetettiin hyökkäämään Sillan pohjoisrajaa vastaan." "Kahdeksannessa kuussa [Goguryeon ihmiset] hyökkäsivät pohjoisrajaa vastaan" Silla. Lähde ei kerro yksityiskohtia, mutta seuraavana vuonna (455) Koguryeo hyökkäsi myös Paekchen osavaltioon. Suvereeni Silla lähetti joukkonsa Baekjen avuksi. "Talvella, kymmenennessä kuussa, kun Goguryeo hyökkäsi Baekjen kimppuun, Wang [Silla] lähetti joukkoja auttamaan jälkimmäistä." Mutta Paekchen aikakirjat eivät kerro tästä mitään. V. M. Tihonov kirjoittaa, että Sillan osavaltio 450-luvun alusta. jättää Goguryeon vaikutuspiirin ja alkaa harjoittaa itsenäistä ulkopolitiikkaa. Lähempänä Paekjeä Silla alkoi nyt parhaan kykynsä mukaan auttaa Baekcheja taistelussa Koguryeon hyökkäystä vastaan, yhdessä Baekchesin ja Kayasin kanssa, osallistuivat aktiivisesti taisteluun Goguryeon etenemistä vastaan etelään. Tältä osin Silla alkoi kuitenkin joutua Goguryeon ja heidän Mohe-liittolaistensa jatkuvan hyökkäyksen kohteeksi, ja sen oli pakko rakentaa linnoituksia pohjois- ja länsirajoilleen.
Nulji kuoli vuonna 458, ja hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Chabi, joka syntyi edeltäjänsä Maripkan Silsonin tyttärestä.
Samguk Sagin mukaan Nuljin hallituskaudella ensimmäinen buddhalainen saarnaaja, munkki Mohoja, saapui Sillaan Goguryeosta ja asettui Ilsonin alueelle erään Moren-nimisen paikallisen kanssa, joka kaivoi hänelle maanalaisen huoneen hänen taloonsa. . Pian munkilla oli mahdollisuus loistaa. Liangin valtakunnan suurlähettiläs toi pakettiautoon vaatteita ja "tuntemattoman tuoksuvan esineen", eikä kukaan voinut määrittää, mikä se oli. Mohoja selitti, että jos tämä esine poltettaisiin, herkkä tuoksu nousisi ja saavuttaisi pyhän hengen, ja tämä pyhä henki ei ole muuta kuin buddhalaisuuden kolme aarretta: Buddha, Dharma, Sangha. Samaan aikaan pakettiauton tytär sairastui, ja Mohoja onnistui parantamaan hänet suitsutuksen ja rukousten avulla, mihin pakettiauto lahjoitti hänet anteliaasti. Mohoja kuitenkin luovutti saadut lahjat Merelle toteamalla, että hänen oli nyt lähdettävä, ja hyvästit sanottuaan "yhtäkkiä katosi tuntemattomaan suuntaan".
On kuitenkin tunnusomaista, että Kim Busik ei sijoittanut tätä tarinaa 5. vuosisadan vastaavien vuosien alle, vaan vei sen vuoden 528 alle ja vain tuon vuoden "buddhalaisuuden käyttöönoton" yhteydessä; näin ollen hän itse ei pitänyt näitä tapahtumia täysin luotettavina ja välitti ne legendana.