Oglan (sanasta ogul - turkkilaisilla kielillä kirjaimellisesti "poika") [1] - kultaisessa laumassa, Tšingis-kaanin klaanin jäsenten arvonimi , joka ei miehittänyt khaanin valtaistuinta. [2]
Krimin ja Kazanin khanateissa oglanit olivat etuoikeutettu sotilasluokka, alun perin khanaatin ratsuväen muodostelmien johdossa, khanaatin olemassaolon loppuun mennessä he suorittivat vastuullista ja johtavaa palvelusta armeijassa ja heillä oli oikeus , yhdessä papiston ja arvostettujen aatelisten kanssa osallistua kurultaihin . [3]
Oglania pojan merkityksessä , kaveria käytetään myös M. Yu. Lermontovin turkkilaisessa sadussa "Ashik-Kerib".
Todennäköisesti Kazanin kaanivaltiossa oglanit johtivat ratsuväkeä , koska nimi " uhlans " on edelleen säilynyt osoittamaan joitain ratsuväen yksiköitä .
Oglanit, sekä papisto ja ruhtinaat, mainitaan jatkuvasti Kazanin kaanikunnan virallisissa toimissa. Interregnumien aikana valtion lakeja kirjoitettiin seidien , ruhtinaiden ja oglanien puolesta.
Toisinaan, varsinkin Kazanin Khaanien olemassaolon lopulla, kun oli erityisen tarpeellista vahvistaa sotilaallista organisaatiota maan puolustamiseksi, joistakin oglaneista tuli jopa valtionhallinnon päämiehiä, erityisesti oglans Kuchak (1546- 1551) ja Khuday-Kul (1551-1552).
Etuoikeutettuna tilana oglanit omistivat kiinteistöjä, jotka annettiin heille palkaksi heidän palvelustaan. Kylien nimet Ulanovo (Kazanin alueen Kulaevskaya volostissa , Sviyazhskyn piirin Klyanchinskaya ja Uljankovskaya volostissa ), Koshakovo (Kazanin piiri) jne. todistaa maanomistajille-oglansille. Kuitenkin verrattuna valtaviin biksien ja murzin tiloihin, oglanien kartanot olivat pieniä ja pienituloisia.
Oglanien merkittävä merkitys maan valtion elämässä selittyy poikkeuksellisella roolilla, joka oglanilla oli Kazanin khaanikunnan organisoinnissa. Ulu Mohammedin toteuttama Bulgarian valtion elvyttäminen toteutettiin vahvan sotilaallisen organisaation kautta, joka nojautui nimenomaan oglaneihin.