Sola fide

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Sola fide ("vain uskon kautta") on kristillinen teologinen oppi , yksi uskonpuhdistuksen [1] pääpilareista, jonka mukaan ihmisten pelastus tapahtuu "vain uskon kautta" riippumatta lain teoista. Periaate syntyi katolisen amatöörikäytännön kritiikin yhteydessä , jonka mukaan pelastus voi tulla pyhien myöhästyneistä ansioista .

Luterilaisen kirkon Augsburgin tunnustuksen 4. artikkeli (" Vanhurskautuksesta ") on omistettu Sola fide -periaatteelle , ja kuudennessa artikkelissa opillisen kaavan kirjoittaja on Milanon Ambroseus . Schmalkaldic-artikkeleissa Sola fide -periaatetta kutsutaan tärkeimmäksi lunastusta käsitteleväksi artikkeliksi " vain usko oikeuttaa meidät " (Luku 2:1)

Heidelbergin reformoitujen kirkkojen katekismuksessa 61 artikkelia on omistettu Sola fide -periaatteelle : " Kristuksen pyhyyden kautta olen vanhurskautettu Jumalan edessä. Ja vain uskon kautta voin hyväksyä ne ja tehdä niistä omani."

Käytännössä periaate johti ihmisen vapaan tahdon kieltämiseen ( monergismiin ) pelastusasiassa ja jopa (kalvinistien tapauksessa) ajatukseen kaksinkertaisesta ennaltamääräyksestä. Katolisuus ja ortodoksisuus vahvistavat synergismin ihmisen tahdon ja Jumalan tahdon yhteisenä osallistumisena pelastustyöhön.

Venäläisessä filosofiassa Sola fide -periaatetta puolusti Lev Shestov .

Vuonna 1999 katoliset ja luterilaiset ( WLF ) allekirjoittivat yhteisen kompromissijulistuksen vanhurskauttamisopista , jossa vahvistettiin kaava "hyvät teot uskon kautta".

Raamatun perusteet

Muistiinpanot

  1. Vasechko V.N. Uskonpuhdistuksen oppi pelastuksesta yksin uskon kautta (sola fide) - Protestanttisten tunnustusten oppi - Vertaileva teologia . Venäjän ortodoksisen kirkon Saratovin hiippakunnan tieto- ja analyyttinen portaali . Haettu 8. huhtikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2007.

Linkit