Gratius, Ortuin
| Orthuin Gracius | |
|---|---|
| Saksan kieli Ortuin Gratius | |
| Syntymäaika | 1475 tai 1480 [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 22 päivänä toukokuuta 1542 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | teologia |
| Työpaikka | Kölnin yliopisto |
| Akateeminen titteli | Professori |
Ortuin Gratius (saksa Ortuin Gratius, omist. de Graes, 1481-1542) - Kölnin yliopiston teologian professori , joka tunnetaan pääasiassa humanistien vastustajana , joka ilmeni selvästi niin kutsutussa " Reuchlin - kiistassa".
Elämäkerta
Hän sai koulutuksen Deventerin kaupungissa , minkä vuoksi hän ansaitsi lempinimen "Deventer". Aluksi Gracius Ortuin kannatti humanistisia ideoita, mutta hylkäsi ne myöhemmin. Kun skandaali syntyi filologian professorin Johann Reuchlinin nimestä , joka puolusti juutalaisten kirjojen säilyttämistä ja tutkimista, Gracius Ortuin asettui voimakkaasti Reuchlinin vastustajien puolelle. Kölnin professuurilla oli suuria toiveita Ortuinin suhteen, sillä hän jo jonkin aikaa humanistien riveissä olleena pystyi kilpailemaan I. Reuchlinin kannattajien kanssa hienon kirjallisuuden saralla.
Professori Gracius Ortuin aloitti hyökkäämällä Reuchlinia vastaan latinalaisissa runoissaan. Erityisesti kun Kölnin instituutti julkaisi tuhoisan analyysinsä Reuchlinin silmäpeilistä, Gracius Ortuin esitti tämän analyysin omalla runollaan. Johann Reuchlin itse kuitenkin arvioi Ortuinin säkeet melko alhaisiksi, ja "Puolustuksessa Kölnin panettelijoita vastaan" hän pilkkaa avoimesti vihollisen säkeitä.
Kuuluisassa " The Letters of Dark People " Johann Reuchlinin puolustajat pilkkasivat Gracius Ortuinin ja hänelle uskollisten konservatiivien toimintaa. Professori Ortuin halusi vastata haasteeseen asianmukaisesti vuonna 1518 teoksen "Pimeiden ihmisten valitukset" ( Lamentationes obscurorum virorum ). Teologian professori valitsee esseekseen myös epistolaarisen genren . The Lamentations of Dark People -lehden sivuilla Gracius Ortuin valittaa jäykän kirkkokurin ennenaikaisista menneistä ajoista ja moraalin modernista rappeutumisesta. Alkusanana työlleen Kölnin teologi käyttää paavin bullaa 15. maaliskuuta 1517. Toisin kuin "Pimeän kansan kirjeet", joiden tekijät kirjoittivat tarkoituksella korruptoituneella latinalla, hän yrittää ilmaista itseään humanistien hienostuneella latinalla, mutta silloin tällöin hän vaihtaa koululaisten turmeltuneempaan latinaan. , hänelle tutumpi. Monet Gratius Ortuinin kirjoittamista kirjeistä olivat luonnottoman lyhyitä ja valaistuneiden humanistien näkökulmasta epävakuuttavia. Aikaisempiin professori Ortuinia vastaan esitettyihin moitteisiin lisättiin syytös siitä, ettei hänellä ollut mitään järkeä. Ortuinin ja hänen kannattajiensa ideologinen tappio oli ilmeinen.
Huolimatta humanismista poikkeamisesta ja skandaalisesta tarinasta Johann Reuchlinin kanssa, Gracius Ortuin ei silti ollut täysin vailla historiallista ymmärrystä ja puolueettomuutta. Merkittävimmässä teoksessaan Fasciculus rerum expentendarum ac fugiendarum (1535), joka on kokoelma paavin vastaisia pamfletteja ja aikaisempien aikojen asiakirjoja, hän osoittaa melko kriittistä asennetta Rooman kuurian toimintaan. Tämä teos sisällytettiin myöhemmin Kiellettyjen kirjojen hakemistoon .
Proceedings
- 1504 - "Juutalaisten elämästä ja tavoista" ("De vita et moribus judaeorum"; yhdessä Viktor von Karbenin kanssa ) [2]
- 1518 Pimeiden miesten valitukset (Lamentationes obscurorum virorum; julkaistu nimettömänä)
- 1535 - "Fasciculus rerum expentendarum ac fugiendarum" - kokoelma kirjoituksia paavia vastaan [3] .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 LIBRIS - 2013.
- ↑ Gratius, Ortuin // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
- ↑ Ortuin Gratsy // Brockhausin ja Efronin pieni tietosanakirja : 4 osana - Pietari. , 1907-1909.
Kirjallisuus
- Purishev B.I. Esseitä saksalaisesta kirjallisuudesta XV-XVII vuosisadalla. - M .: Fiktio, 1955
- Kirjeitä pimeiltä ihmisiltä / Käännös, kommentit N. A. Kun. - M.-L.: Akateeminen, 1935
- Brant S. Hullujen laiva, Erasmus Rotterdamin Ylistys tyhmyydestä, Kirjeitä pimeiltä ihmisiltä, von Gutten U. Dialogit / Käännös. I. Latinalainen. Esipuhe B. I. Purisheva. Merkintä. E. Markovich, L. Pinsky, S. Markish, M. Tsetlin. - M.; kaunokirjallisuus, 1971
- Daniela Hacke (Hrsg.), Bernd Roeck (Hrsg.): Die Welt im Augenspiegel, Johannes Reuchlin und seine Zeit. Thorbecke, Stuttgart, 2002
- Max Brod: Johannes Reuchlin und sein Kampf. Eine historiallinen monografia. Fourier, Wiesbaden, 1965
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||