| Nikolai Evgrafovich Osipov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 12. (24.) lokakuuta 1877 |
| Syntymäpaikka | Moskova |
| Kuolinpäivämäärä | 19. helmikuuta 1934 (56-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Praha |
| Maa | Venäjän valtakunta → Tšekki |
| Tieteellinen ala | Neurologia , psykiatria , psykoanalyysi , filosofia |
| Työpaikka | |
| Alma mater | Moskovan valtionyliopisto , Zürichin yliopisto , Baselin yliopisto |
| Akateeminen tutkinto | M.D |
| Akateeminen titteli | dosentti |
| Tunnetaan | antoi ensimmäistä kertaa tarkat kuvaukset useista neurooseista , mukaan lukien neurasthenia . Psykoanalyysin pioneeri ja propagandisti Venäjällä. |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Nikolai Evgrafovich Osipov ( 12. lokakuuta [24], 1877 [1] , Moskova - 19. helmikuuta 1934 , Praha ) - venäläinen neurologi , psykiatri ja psykoterapeutti . Ensimmäistä kertaa hän antoi tarkat kuvaukset useista neurooseista , mukaan lukien neurastheniasta . Neuroosien tutkimuksessa hän sovelsi psykologista menetelmää kiinnittäen erityistä huomiota tunteiden rooliin neuroosien kehittymisessä. Psykoanalyysin pioneeri ja propagandisti Venäjällä, Z. Freudin teosten kääntäjä ja hänen kirjeenvaihtajansa.
Nikolai Evgrafovich Osipov syntyi 24. lokakuuta 1877 Moskovassa aatelisperheeseen .
Valmistuttuaan kultamitalilla Moskovan 1. Gymnasiumista hän tuli vuonna 1897 Moskovan yliopiston lääketieteelliseen tiedekuntaan . Toisena vuonna hänet pidätettiin opiskelijoiden lakkokomitean jäsenenä, sitten hänet erotettiin ilman oikeutta palata yliopistoon ja hän lähti Sveitsiin . Hän opiskeli Zürichin yliopistossa F. F. Erismanin johdolla . Vuonna 1903 hän väitteli histologiasta Baselin yliopistossa ja valmistui lääketieteen tohtoriksi .
Vuonna 1904 hän palasi Moskovaan, työskenteli Moskovan yliopiston histologian ja embryologian laitoksella ja samaan aikaan ulkopuolisena opiskelijana Preobraženskin mielisairaalassa . Vuodesta 1907 lähtien hän toimi vanhempi assistenttina Moskovan yliopiston psykiatrisessa klinikassa V. P. Serbskyn johdolla . Vuonna 1907 hän tutustui Z. Freudin teoksiin . Kesällä 1910 hän vieraili S. Freudin luona Wienissä ja solmi hänen kanssaan ammatilliset ja ystävälliset suhteet, joita hän säilytti koko elämänsä ajan. Hän piti Z. Freudia yhtenä opettajistaan ja itseään "ensimmäiseksi Freudin popularisoijaksi Venäjällä " . Samana vuonna hän tapasi E. Bleilerin , K. Jungin ja P. Duboisin ja keskusteli heidän kanssaan psykiatrisista ja psykoterapeuttisista ongelmista.
Vuonna 1911 hänestä tuli Moskovan yliopiston apulaisprofessori, ja samana vuonna hän jätti yhdessä V. P. Serbskin ja monien muiden kanssa klinikan ja yliopiston protestina opetusministeri L. A. Kasson taantumuksellista politiikkaa vastaan .
Moskovan yliopistosta erottuaan vuosina 1911-1918 . työskenteli psykiatrian apulaisprofessorina Moskovan Naisten korkeakouluissa ja samalla Rukavishnikovin nuorten rikollisten turvakodissa.
Vuonna 1911 hän oli yhdessä V. P. Serbskin ja muiden psykiatrien kanssa perustajajäsen, toimiston jäsen ja sihteeri Moskovan psykiatrisen piirin "Little Fridays" -piirissä , jossa hän oli vuoteen 1918 asti . Tämän piirin ensimmäisessä kokouksessa hän teki raportin "Psykiatrian logiikasta ja metodologiasta" . Ja jatkossa hän puhui usein psykiatrian, psykoanalyysin ja psykoterapian ongelmista. Vuosina 1911-1913_ _ _ _ toimi Moskovassa julkaistun kirjasarjan " Psychotherapeutic Library " toimittaja .
Hän suhtautui vallankumoukseen kielteisesti . Vuonna 1918 hän lähti Moskovasta Ukrainaan. Vuonna 1920 hän muutti Istanbuliin . Jonkin aikaa hän asui Belgradissa ja Budapestissa ja vuodesta 1921 Prahassa .
Vuosina 1923-1931 . _ _ toimi apulaisprofessorina Kaarlen yliopistossa Prahassa, jossa hän opetti psykiatrian kurssia. Hän opetti Venäjän kansanyliopistossa . Ylläpiti yhteyksiä Z. Freudiin ja hänen seuraajiinsa. Vuonna 1923 hän julkaisi Tolstoin muistelmat lapsuudesta. Z. Freudin panos libidoteoriaan " .
Vuonna 1925 hän järjesti ja johti "Venäjän psykiatrista ympyrää" Prahassa, joka käsitteli erilaisia psykiatrian ja psykoanalyysin ongelmia.
Hän julkaisi erilaisia katsauksia uusista ajatuksista neurologiassa ja psykiatriassa ja esiintyi noin 70 julkisesti Prahassa psykiatrian, psykoanalyysin ja psykoterapian ongelmista.
Nikolai Evgrafovich Osipov kuoli vakavaan sydänsairauteen 19. helmikuuta 1934 . Hänet haudattiin Prahaan ortodoksiselle hautausmaalle.
Aluksi mikroskopiassa harjoitettuaan N. E. Osipov tavoitteli "... yhtä tavoitetta: tutkia loppuun asti aivojen fysiologia-patologia-psykologiakysymyksiä . " Prahassa N. E. Osipov opiskeli neurosologiaa, venäläisten kirjailijoiden ja heidän kirjallisten sankariensa psykologiaa, kehitti filosofian kysymyksiä yleensä ja lääketieteen filosofiaa erityisesti. Ensimmäistä kertaa hän antoi tarkan kuvauksen joistakin neurooseista , mukaan lukien neurastheniasta . Järjestelmässään hän antoi yksityiskohtaisen kuvauksen kaikista neurooseista, erityisesti korostaen tunteiden roolia niiden kehityksessä [2] .
N. E. Osipov loi filosofisen ja lääketieteellisen järjestelmän, jonka mukaan lääketiede on ihmiskulttuurin erityinen puoli, mukaan lukien tiede , taide sekä lääkärin ja potilaan väliset vuorovaikutukset. Hän korosti erityisesti, että lääketieteen tulee olla tiiviisti yhteydessä lääketieteen teknologian saavutuksiin [2] .
Kehittänyt ja modifioinut joitain Z. Freudin ideoita ja käsitteitä. Hän suoritti tarkistuksen rakkauden psykoanalyyttisista ideoista ja esitti ajatuksen rakkauden ensisijaisuudesta kosmisen elämän ja absoluuttisen arvon päätekijänä, joka ilmenee eri muodoissa, sekä rakkauden toissijaisuudesta fysiologisena vetovoimana ja seksuaalisena vetovoimana. intohimo. Aloitti rakkauden teorian kehittämisen [3] [4] .
Freudin tutkimuksen empiirinen arvo ei kärsisi, jos fysiologisen vetovoiman sijasta ei keskeinen paikka olisi rakkaus sen eideettisessä merkityksessä, absoluuttisena arvona. Tila-ajallisessa maailmassamme rakkaus ruumiillistuu vaihtelevassa määrin, alkaen hyvin alhaisesta samaistumisrakkaudesta (rakastan tätä omenaa ja tämän rakkauden ansiosta syön sen, eli tuhoan sen). Lisäksi rakkaus löytää ilmaisunsa herkkyydessä - seksuaalisessa ja ei-seksuaalisessa - arkuudessa. Lopuksi se ilmenee erityisinä kokemuksina ihmisten välisestä läheisyydestä tai läheisyydestä ihmismaailman korkeimpana rakkauden ilmentymänä.Nikolai Osipov
Vuonna 1931 hän ehdotti teoksessaan "Revolution and Sleep" psykoanalyyttisesti suuntautunutta käsitystä vallankumouksesta "yhden kansanluokan tukahdutetun, tukahdutetun halun toteuttamisena, luokan narsistisena itsevakuutuksena" ja tutki analogioita ja komponentteja. samasta sisällöstä "vallankumoukselle ja unelma" [5] .
Psykoanalyyttisen opetuksen yhteydessä hän tutki erilaisia filosofisia ja eettisiä ongelmia. Hän väitti, että ihmisen liiallinen keskittyminen itseensä provosoi ja johtaa neuropatologisiin tiloihin, ja erilaiset moraaliset tekijät ovat yksi mielenterveyshäiriöiden lähteistä [5] .