Seremoniallinen muotokuva , edustava muotokuva - muotokuvan alatyyppi, hovikulttuurille ominaista. Sai erityisen kehityksen kehittyneen absolutismin aikana. Sen päätehtävänä ei ole vain välittää visuaalista samankaltaisuutta, vaan myös korottaa asiakasta vertaamalla kuvattua henkilöä jumaluuteen (kun kuvataan hallitsijaa) tai hallitsijaan (jos kuvataan aristokraattia).
Yleensä siihen liittyy henkilön näyttäminen täydessä kasvussa (hevosella, seisomassa tai istumassa). Muodollisessa muotokuvassa hahmo on yleensä annettu arkkitehtonista tai maisemaa taustaa vasten; laajempi viimeistely tekee siitä lähempänä kerronnallista kuvaa, mikä merkitsee paitsi vaikuttavia ulottuvuuksia myös yksilöllistä figuratiivista rakennetta [1] .
Taiteilija kuvaa mallia ja kiinnittää katsojan huomion kuvatun sosiaaliseen rooliin. Koska seremoniallisen muotokuvan päärooli oli ideologinen, tämä aiheutti tietyn yksiulotteisen luonnehdinnan: asennon korostetun teatraalisuuden ja melko upean seurueen (pylväät, verhot, regalit , vallan symbolit monarkin muotokuvassa), joka varjostivat mallin henkiset ominaisuudet. Siitä huolimatta genren parhaissa teoksissa malli esiintyy painokkaasti annetussa versiossa, joka osoittautuu erittäin ilmeikkääksi.
Seremonialaiselle muotokuvalle on ominaista suora demonstratiivisuus ja halu "historisoida" kuvattu. Tämä vaikuttaa värivalikoimaan, joka on poikkeuksetta elegantti, koristeellinen ja vastaa sisustuksen koloristisia piirteitä (vaikkakin se muuttuu aikakauden tyylin mukaan, muuttuen barokkiin paikalliseksi ja kirkkaaksi, rokokoossa pehmennetyksi ja puolisävyisiksi, hillityksi Klassismi).
Ominaisuuksista riippuen etumuotokuva voi olla:
Kruunausmuotokuva - juhlallinen kuva hallitsijasta "kruunaamispäivänä", valtaistuimelle liittyminen, kruunulahjoissa (kruunu, vaippa, valtikka ja pallo), yleensä täydessä kasvussa (joskus on istuva valtaistuimen muotokuva ).
"Keisarillinen muotokuva suunniteltiin vangitsemaan vuosisatoja tämän hetken tärkeimmistä valtioideasta. Muuttumattomilla muodoilla oli keskeinen rooli nykyajan pysyvän arvon, valtiovallan vakauden jne. osoittamisessa. Tässä mielessä erityinen asema oli ns. "kruunausmuotokuva", joka ehdottaa kuvaa hallitsijasta, jolla on vallan ominaisuuksia ja joka väittää olevansa yhtä pyhä pysyvyys kuin itse kruunausseremonia. Itse asiassa Pietari Suuren ajoista, jolloin Katariina I kruunattiin ensimmäisen kerran uusien sääntöjen mukaan, Katariina II:n aikakauteen asti, tämäntyyppiset muotokuvat kokivat vain pieniä muutoksia. Keisarinnat - Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Katariina II - kohoavat majesteettisesti maailman yläpuolelle, kuin horjumaton pyramidi siluetissa. Kuninkaallista liikkumattomuutta korostaa myös raskas kruunuviitta, jossa on vaippa, jonka symbolinen paino vastaa kruunua, valtikka ja pallo, jotka aina seurasivat autokraatin kuvaa” [2] .
Pysyvät attribuutit: