| Kristuksen kuninkaan partisaanit | |
|---|---|
| Espanja Cristo Reyn sissit | |
| Ideologia | Francoismi , espanjalainen nationalismi , antikommunismi |
| Etnisyys | espanjalaiset |
| Uskonnollinen kuuluvuus | katoliset |
| Johtajat | Mariano Sanchez Covisa |
| Aktiivinen sisällä | Espanja |
| Perustamispäivämäärä | 1969 |
| Purkamispäivä | 1983 |
| Liittolaisia | Francoistinen hallinto , espanjalainen falangi , uusi voima |
| Vastustajat | vasemmisto separatistit , anarkistit, kommunistit |
| Osallistuminen konflikteihin | Montejurran verilöyly |
| Suuret osakkeet | hyökkäykset, joukkotaistelut, pahoinpitelyt |
The Partisans of the Christ King ( espanjaksi: Guerrilleros de Cristo Rey ) oli äärioikeistolainen puolisotilaallinen ryhmä 1970-luvun Espanjassa . Se yhdisti pääasiassa nuoria falangisteja ja ultrakonservatiivisia monarkisteja . Toimi alun perin yhteydessä frankolaisen hallinnon poliisiin ja salaisia palveluita vastaan . Vuoden 1975 jälkeen - yksi demokraattisten uudistusten uusfasistisen opposition rakenteista. He tekivät useita hyökkäyksiä vasemmistolaisten voimien ja separatististen liikkeiden edustajia vastaan. Mukana useissa murhajaksoissa.
1960-luvun jälkipuoliskosta lähtien Espanjan sisäpoliittinen tilanne on monimutkaistunut huomattavasti. Perimmäinen syy oli kuluttajayhteiskunnan periaatteiden asteittainen vakiinnuttaminen maahan, autarkiapolitiikan hylkääminen, valtion ideologisen hallinnan heikkeneminen, mikä oli ominaista Francon hallinnon ensimmäisille vuosikymmenille . Nämä prosessit stimuloivat opposition toimintaa. Pariisin punaisen toukokuun 1968 vaikutuksen alaisena opiskelijoiden levottomuudet olivat kypsymässä. Vasemmistolainen propaganda oli voimakkaampaa. Osa monarkisteista kannatti välitöntä siirtymistä kuninkaan suvereniteettiin , karlistit esittivät teeskentelijöitä. Kirkkoympäristössä alettiin tuoda esiin kriittisiä tuomioita. Radikaalivasemmistoisten baskiseparatistien terroristitoimet loivat suurimmat ongelmat .
Kaikesta tästä huolimatta hallitseva hallinto hallitsi tilannetta. Vallankumouksellisen vallankaappauksen tai vallankaappauksen uhkaa ei ollut olemassa. Ahdistus kuitenkin kasvoi francoistisissa piireissä. Syntyi äärioikeistolaisia ryhmiä, jotka suuntautuivat koviin reaktioihin. Koska havaittavin käyminen tapahtui opiskelijakunnassa, juuri tämä miljöö toi esiin radikaaleimpia vastarakenteita. Defensa Universitaria - "Yliopiston puolustus" - järjestettiin vuonna 1963 kansalaisvartioston ja armeijan erikoispalveluiden osallistuessa . Tämä organisaatio on erikoistunut frankolaisuuden propagandaan ja opiskelijoiden vasemmiston opposition voimakkaaseen tukahduttamiseen [1] .
Vuosina 1968-1969 perustettiin Defensa Universitarian pohjalta järjestö Guerrilleros de Cristo Rey - Kristuksen kuninkaan partisaanit . Sitä johti 50-vuotias kemisti Mariano Sanchez Covisa , ortodoksinen francoisti, Blue Divisionin veteraani [2] . Uuden organisaation erot koostuivat lisääntyneestä frankolaisesta fanaattisuudesta ja valmiudesta toimia laillisen kentän ulkopuolella, viranomaisrakenteista välittämättä (jos tämä ei koskenut operatiivista vuorovaikutusta).
Ideologisesti "Kristuskuninkaan puolueet" olivat melko heterogeenisiä. Järjestössä oli sekä falangisteja että monarkisteja ja karlisteja ja katolisia pappeja . Yhdistäviä periaatteita olivat uskollisuus Francon caudillolle , militantti espanjalainen nationalismi , katolisuus ja antikommunismi . Erityisesti painotettiin separatismin vastaisuutta, Espanjan yhtenäisyyden ja alueellisen koskemattomuuden puolustamista.
Järjestön tehtävänä oli käyttää voimaa frangin vastaista oppositiota vastaan. Selkeää organisaatiorakennetta ja komentoa ei ollut, he koordinoivat vain yleisimmillä ehdoilla sulkeutuen ehdollisesti johtajasta.
Sissillä ei ole pomoja eikä ohjeita. Jos haluat toimia, toimi.
Mariano Sanchez Covisa
"King Christ Partisanin" pääasiallinen toimintamuoto oli hyökkäykset ja hakkaaminen. Tässä tapauksessa käytettiin yleensä keskiajalle tyyliteltyjä aseita - nukkoja , morgenstern- ketjuja , rautatankoja. Francon ajan tunnetuin teko on baskipappien joukkopahoinpitely Ondarroassa ( 1968 ) vasemmistolaisten ja separatististen kiihotusten vuoksi. Hyökkäys ryhmää katolisia vasemmistolaisia vastaan 2. toukokuuta 1974 Madridissa johti Sánchez Covisan lyhyeen pidätykseen.
Militantit eivät pääsääntöisesti tehneet murhia, rajoittuen ankariin pahoinpitelyihin - francoistinen valtio rajoitti julkista väkivaltaa jättäen jälkeensä vastaavan monopolin.
Keväällä 1975 Mariano Sanchez Covisa havaittiin Pohjois - Portugalissa , missä äärioikeistolainen vapautusarmeija oli aktiivisin . Espanjan francoistien apu oli erittäin tärkeä portugalilaiselle oikeistolle ja vaikutti heidän massiiviseen vastahyökkäykseen kuumana kesänä 1975 .
Tilanne muuttui Francon kuoleman jälkeen 20. marraskuuta 1975 . Vuoden 1976 puolivälistä lähtien Kristuksen kuninkaan partisanit muuttuivat hallitusta kannattavasta organisaatiosta radikaaliksi oppositioksi. He osallistuivat Montejurran joukkomurhaan 9. toukokuuta 1976 [3] , järjestivät katuvastamielenosoituksia, järjestivät hyökkäyksiä ja joukkotaisteluja vasemmistolaisten mielenosoittajien kanssa. Mariano Sanchez Covisa meni julkisissa puheissaan pidemmälle kuin Bunkkerin johtajat : hän ilmoitti avoimesti, että Franco teki virheen siirtämällä Espanjan valtaistuimen ja valtionpäämiehen valtuudet Juan Carlos I:lle [4] .
Yhdessä Raimundo Fernandez- Cuestan uusfalangistien , Blas Piñarin New Forcen ja joidenkin muiden oikeistoryhmien kanssa Kristuksen kuninkaan partisaanit olivat väkivaltaisen vastarinnan eturintamassa paitsi vasemmistosuuntauksia, myös demokraattisia muutoksia vastaan. sellaisenaan.
Kesällä-syksyllä 1976 "partisaaneja" epäiltiin vasemmistoaktivistien katumurhista [5] . Ryhmän jäseniä epäillään opiskelija Arturo Ruizin murhasta Madridin mielenosoituksen yhteydessä 23. tammikuuta 1977 . Sanchez Covisa joutui antamaan selityksiä Atochan ampumisen oikeudenkäynnissä [6] , joka tapahtui vain muutama tunti Ruizin kuoleman jälkeen. Järjestöä syytettiin poliittisten vastustajien terroristisesta pelottelusta [7] . Organisaation verkostorakenne ja joskus toiminnan spontaanisuus vaikeutti kuitenkin todisteiden keräämistä.
On arvioitu, että vuosina 1975-1983 591 ihmistä joutui poliittisen väkivallan uhriksi Espanjassa. Heistä 188 kuoli järjestäytyneiden hyökkäysten seurauksena [8] .
Väkivallassa ei tietenkään ole mitään hyvää. Mutta väkivalta oikeuden palveluksessa, kun muut menetelmät on käytetty loppuun, pidän hyvänä. Jos tilanne herättää kysymyksen tappamisvalmiudesta, ei pitäisi olla epäilystäkään Isänmaan palveluksesta.
Mariano Sanchez Covisa [2]
Suurimman mittakaavan hankittiin keväällä 1978 yhteenotoissa Pamplonan kaupungissa, Navarran autonomian pääkaupungissa . "Kristuskuninkaan partisaanit" hyökkäsivät säännöllisesti vasemmisto- ja baskiaktivisteja vastaan. Yksi näistä pahoinpitelyistä tapahtui 27. huhtikuuta 1978 . Toukokuun 10. päivänä "partisaanit" ottivat yhteen baskien itsepuolustusyksikön kanssa ja käyttivät tuliaseita. Syntyi katutappelu, jonka seurauksena yksi "partisaaneista" (siviilikaartin luutnantti) kuoli puukotushaavaan.
Pamplonan yhteenottojen jälkeen Kuningas Kristuksen partisaanien Madridin rakenne ilmoitti aikovansa aloittaa laajamittaisen aseellisen taistelun:
Koska punaista on liikaa [9] .
Madridin kampuksella järjestettiin suuri joukkotappelu [10] . Sanchez Covisa kuitenkin kiisti lausunnon henkilökohtaisesti:
Baskien tilanne on sisäministerin asia, ei meidän.
Kuitenkin jo 24. elokuuta 1978 "partisaanit" hyökkäsivät anarkisteja vastaan Bilbaossa . Askatasuna -lehden [11] toimitus paloi . 22. marraskuuta 1978 , pian Francon kuoleman kolmannen vuosipäivän jälkeen, "partisaanit" heittivät Molotov-cocktaileja kommunistien kokouksessa [12] .
Viimeinen Christ Kingin partisaneihin syytetty suuri terroriteko oli työkomission toimiston polttaminen Vigossa [ 13 ] 4. joulukuuta 1983 .
Kun perustuslaillinen hallinto vahvistui, Kristuksen kuninkaan partisaanien toiminta hiipui ja itse asiassa loppui 1980-luvun puoliväliin mennessä. Mariano Sanchez Covisa kuoli vuonna 1993 [14] .
Samaan aikaan espanjalainen radikaali vasemmisto kiinnitti huomiota jopa 2000-luvun lopulla äärioikeiston ajoittain tapahtuviin väkivallanpurkauksiin. Samalla he viittaavat erityisesti "Kristuskuninkaan puolueisiin" [15] ja muistuttavat heitä heidän pitkästä palvelushistoriastaan.
"Kristuksen kuninkaan puolueet" suhtaudutaan negatiivisesti Espanjan yhteiskunnassa - heidän sitoutumisestaan diktatuuriin, ilmeisiin fasismin elementteihin ja terroristien kostotoimiin. Kuitenkin kapeissa äärioikeistopiireissä he eivät vain pysy suosittuja, vaan myös romantisoituvat. Niinpä huhtikuussa 2012 tuntemattomat ihmiset maalasivat Valladolidissa republikaanisen freskon Guerrilleros de Cristo Reyn symboleilla [16] .